Читать книгу "9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни - Элизабет Клэр Профет"

не погиб, но их дома были сожжены.

Небольшое количество закваски поднимает всё тесто. Иногда, когда мы веками служим Богу и совершаем добрые дела, Бог даёт нам лишь небольшую долю, чтобы это уравновесило созданную карму и мы могли усвоить урок жизни. Это – пример милости Божьей. Моему дому не суждено было сгореть дотла, чтобы заплатить этот кармический долг.

Эль Мория сказал, что я не могла прийти на эту конференцию, занять место у микрофона и предстать перед людьми с такой кармой на душе. Это должно было быть очищено моим переживанием болезненного жжения. На моей руке много лет был шрам, и я была благодарна, потому что он напоминал мне о милости Божьей.

В этом воплощении Клотильдой я решила обратить Хлодвига в христианскую религию. В 496 году, в разгар битвы с алеманнами, Хлодвиг поклялся принять христианство, если Бог Клотильды дарует ему победу. Хлодвиг выиграл битву и был крещён. Таким образом, Клотильда сыграла важную роль в обращении народа франков в христианскую веру. После смерти Хлодвига она провела свою жизнь в молитвах и служении своему народу.

ЖИЗНЬ № 6: Место: Дания

Дата: около 890 года

Пол: женский

Я родилась в Дании в семье рыбака. Когда я выросла, то понравилась молодому рыбаку, но его чувство ко мне не было взаимным. Однажды он и его отец возвращались вместе с другими рыбаками из продолжительного плавания. Я видела, как прибывают рыбацкие шхуны, а также женщин и детей, которые встречали эти суда и спешили обнять своих мужей, отцов и сыновей, вернувшихся из долгого плавания.

Я вижу, как отец и сын выходят из своей шхуны и идут по тропинке. Вижу, как молодой рыбак сходит с тропы и направляется к моему дому. В это время я готовлю ужин на кухне своего дома. У меня в руках разделочный нож, я режу овощи. Он заходит в мой дом, я занята приготовлением еды, он пристаёт ко мне, испытывая страстное желание. Я даю ему отпор, но он насилует меня. Мною овладевает гнев. В моей руке нож и, охваченная яростью, я убиваю его за полученное оскорбление. Это было одним из самых трагических событий в истории всего моего существования.

Я прожила эту жизнь и, совершив переход, предстала перед советом существ света, известных как Владыки Кармы. Я чётко помню эту сцену. Я стояла перед ними на коленях и рыдала. Я сказала им: «Я сделаю всё что угодно, чтобы уравновесить эту карму. Я буду служить этому человеку так долго, как вы сочтёте нужным. Позвольте мне вернуть ему жизнь, которую я отняла у него». Владыки Кармы решили, что в течение ряда воплощений я должна буду ему служить.

Удивительный урок, который я извлекла из этой ситуации, заключается в том, что преступление убийства не может быть оправдано преступлением насилия. И мы все должны помнить об этом, когда чувствуем, что в нашей душе поднимается гнев из-за того, что кто-то причиняет вред нашему телу.

ЖИЗНЬ № 7: Место: Япония

Дата: около 900 года

Пол: женский

В моём следующем воплощении Владыки Кармы милостиво предоставили мне возможность уравновесить эту карму. Я родилась в Японии в очень бедной семье. Меня заставили выйти замуж за человека, которого я не любила, ставшего позже калекой. Мы жили в условиях крайней нищеты и голода.

Воплощением моего мужа была душа того, кого я лишила жизни когда-то в Дании. Мне пришлось служить ему, чтобы уравновесить карму убийства, а заодно выучить урок, что моё тело принадлежит Богу, и Бог будет делать с ним всё, что пожелает, и я не могу причинить вред другому человеку за единственным исключением, когда преступление является эквивалентом. Говоря другими словами, если кто-либо хочет лишить меня жизни, я могу убить его из соображений самообороны и при наличии у меня такого желания. Однако изнасилование ни в коем случае не оправдывает убийства.

ЖИЗНЬ № 8: Место: Япония

Дата: около 980 года

Пол: женский

Всего восемьдесят лет спустя я вернулась в Японию, исполненная решимости уравновесить эту карму, и Владыки Кармы дали мне такую возможность. Я вновь вышла замуж за того же мужчину. На этот раз он был мастером по изготовлению чучел и, как ни странно, стал мне опорой, а я служила ему, будучи его женой. По окончании той жизни карма убийства все ещё не была искуплена, и мне пришлось уравновешивать её в этой текущей жизни. Поражает тот факт, что в момент опрометчивости или необдуманно мы можем совершить преступление, расплачиваться за которое нам потребуется три воплощения.

Удивительное учение, которое я получила в текущей жизни в связи с этой ситуацией, состоит в том, что созданная мною карма должна была быть уравновешена, прежде чем я могла быть призвана, чтобы стать посланником вознесённых владык.

Я направилась в Бостон, где стала служить в церкви Христианской науки. Я увидела этого молодого человека. Он был примерно на пять лет старше меня и, будучи лидером молодежи, принадлежащей этой [церковной] общине, учился на юридическом факультете. По происхождению он был наполовину норвежцем, наполовину шведом. Я увидела его, когда он прогуливался, и узнала его на расстоянии целого квартала. Это было абсолютное узнавание.

В тот же самый момент, когда я заметила и узнала его, он узнал меня. Именно в этот период моей жизни я искала Сен-Жермена. Когда в возрасте 18 лет я уезжала из дома, чтобы поступить в колледж, я увидела фотографию Сен-Жермена, и он оживил моё сердце. Я решила, что найду его и буду служить ему всю оставшуюся жизнь, и следующие пять лет потратила на его поиски.

Я подумала про себя: «Я не нахожу Сен-Жермена, потому что я не готова. Почему я не готова? Чего я не делаю? Что я должна сделать?» Постоянно размышляя об этом, я решила, что самое важное, что я должна сделать, чтобы найти Сен-Жермена, – быть послушной голосу Бога внутри себя. Я написала на всех своих учебниках, на бумажных обложках, которыми я обернула их: «Повинуйся незамедлительно!» Я постоянно напоминала себе, что нужно обратиться к внутреннему голосу и следовать его указаниям.

Когда я узнала этого человека, внутренний голос сказал мне: «Ты должна служить ему».

Я спросила: «Как я должна служить ему?»

«Ты можешь помочь ему в работе. Ты можешь помочь ему с молодёжной группой в общине».

Я так и поступила. Когда он был болен, внутренний голос сказал мне: «Иди и позаботься о нём». Я ухаживала за ним во время болезни, продолжая получать указания: что я должна делать для этого человека. Я подумала: «Хорошо, это то, что я буду делать».

Настал день, когда он предложил мне выйти за него замуж. И я ответила: «Видишь ли, я ищу Сен-Жермена. И когда я найду его, я собираюсь служить ему всю оставшуюся жизнь».

Это прозвучало для него бессмыслицей, и он сказал: «Это прекрасно. Знаешь, ты можешь служить ему всю оставшуюся жизнь».

Поэтому я ответила: «Хорошо, при этом условии я выйду за тебя».

Мы сыграли скромную свадьбу в Нью-Джерси. По окончании церемонии [в церкви], идя по проходу, я подняла глаза к небу, и отчётливо услышала голос Бога, говорящего мне: «Это ненадолго». Я была ошеломлена этим заявлением, потому что я выходила замуж навсегда и верила в свои брачные обеты.

Мы оба учились в колледже в Бостоне. Я бросила своё обучение, чтобы поддерживать его, и ради того, чтобы он мог продолжать учёбу. Я вела хозяйство, готовила ему еду и т. д. Я отложила своё обучение, пожертвовав своим образованием только ради того, чтобы он мог продолжить своё. Примерно десять месяцев спустя я нашла небольшую группу учеников, интересующихся учениями вознесённых владык, от которых я узнала, что посланник Марк Профет приезжает из Вашингтона, чтобы прочесть лекцию и передать диктовку. Это было в апреле 1961 года.

Я сообщила мужу о своём намерении пойти на лекцию и прослушать диктовку, я сказала, что нашла Сен-Жермена.

Он посмотрел на меня и сказал: «Тебе придётся выбирать между мной и Сен-Жерменом».

Я ответила ему: «Я уже сделала свой выбор давным-давно».

Я отправилась слушать лекцию и диктовку, а остальное уже история. Но в этой истории есть ещё кое-что. Я никак не могла понять, как я могла выйти замуж за этого человека, чтобы оставаться с ним вместе