Читать книгу "9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни - Элизабет Клэр Профет"

Эхнатона, первоначально известного как Аменхотеп IV. На пятом году своего правления, около 1348 года до н. э., Эхнатон стал поклоняться Атону – единому Богу. Атон часто изображается в виде солнечного диска с простирающимися лучами, которые заканчиваются кистями рук.

Эхнатон основал новую столицу в Амарне и произвёл революционные преобразования как в искусстве, так и в религии. Он и его великая царица исполняли обязанности верховных жреца и жрицы. У них было шесть дочерей. Изображения фараона и царицы запечатлели их во многих сердечных и трогательных домашних сценах, которые раскрывали глубину их любви и нежные отношения в семейной жизни.

Эхнатон выдвинул ультиматум, согласно которому все старые боги являлись ложными и должны уйти. Он развязал религиозную войну. Эхнатон приказал уничтожить всех идолов Амона. Растущая волна ненависти, подпитываемая жрецами Амона, угрожала уничтожить семью фараона. Примерно на четырнадцатом году правления Эхнатона Нефертити исчезла из поля зрения общественности, а Эхнатона сменил Сменхкара, муж их старшей дочери. Некоторые исследователи считают, что Нефертити была сослана в северную часть города, другие утверждают, что она ушла добровольно.

На семнадцатом году правления Эхнатона он, его жена, Сменхкара и старшая дочь исчезли. Учёные предположили, что они были убиты. Кем, когда и как – неизвестно. Эль Мория показал мне, что организатором этого был главный военачальник, генерал Хоремхеб, который возглавил восстание против Эхнатона и Нефертити и расправился с ними. Я очень ясно помню сцену, как я убегала по коридорам большого дворца, преследуемая людьми Хоремхеба. После смерти Эхнатона и Нефертити страна вернулась к поклонению старым богам Египта.

Примерно в возрасте четырёх лет в этой жизни, когда я играла в песочнице на своей игровой площадке у дома в Ред Бэнке, штат Нью-Джерси, меня внезапно перенесло [во времени], и я оказалась в Египте, играя в песке на берегу Нила. Я была ребёнком, за мной ухаживала моя мать, и у меня было ощущение, что моя мать была королевской крови.

Это вполне могло быть возвращением на тридцать три столетия назад, ко временам Нефертити и Эхнатона, и я верю, что так оно и было, и это ХХ столетие, отмечено Богом для Марка Профета и меня, чтобы снова собраться вместе и ещё раз восстановить истинное поклонение единому Богу, и раскрыть знание и понимание того, что Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Эхнатон, Нефертити и три их дочери под лучами единого Бога Атона

Существует мнение, что Моисей почерпнул идею монотеизма из учения Эхнатона о едином Боге.[157] И, конечно же, в Инкале – великом Боге Атлантиды – мы видим единого Бога, представленного в солнце, и, когда Эхнатон принёс это учение, он дал образ солнца с исходящими лучами, заканчивающимися кистями рук, что означает, что мы – рука Бога в действии.

Я думаю, это очень важно, что у меня был такой опыт, и его не было бы у меня без осеняющего присутствия возлюбленного Эль Мории. Существовала необходимость, чтобы я установила связь с этим ключевым воплощением, в котором я создала карму, и я должна была сбалансировать её в этой жизни, наряду с другими кармическими обстоятельствами. Это воспоминание также вернуло меня к сути миссии по созданию нового вероучения, основанного на древних традициях главных мировых конфессий.

ЖИЗНЬ № 4: Место: Палестина

Дата: первый век нашей эры

Пол: женский

Я воплощалась в Палестине в первом веке нашей эры как ученица Иисуса Марфа из Вифании. Я жила в Вифании со своим братом Лазарем и сестрой Марией. Мы были близкими друзьями Иисуса Христа. Он останавливался в нашем доме всякий раз, когда приезжал в Иерусалим. Те из вас, кто путешествовал по Святой Земле, знают, что Вифания находится совсем недалеко от Иерусалима.

Марфа была главной в семье и, по-видимому, была старшей сестрой. Она готовила для Иисуса и, когда он приходил в гости, следила за тем, чтобы он ни в чём не нуждался. Харриет Бичер Стоу писала в своей книге «Женщины в священной истории»: «Марфа была одним из тех прирождённых лидеров, о которых все инстинктивно думают, как о главе любого дома, к которому они могут принадлежать»[158]. Примечательно, что моя подруга, с которой мы в детстве играли, в этой жизни была воплощением Харриет Бичер Стоу. В той жизни она уже написала о Марфе, а затем мы вместе провели наше самое раннее детство. С двух до девяти лет мы были неразлучны.

Марфа известна своей глубокой верой в Иисуса Христа. Это случилось после того, как умер её брат Лазарь и Иисус пришёл в Вифанию. Марфа и Мария сообщили Иисусу о болезни Лазаря, но он не сразу отправился в Вифанию. К тому времени, когда он прибыл, Лазарь уже четыре дня находился в могиле. Мы читаем в Евангелии от Иоанна, глава 11:

«Марфа, когда услышала, что Иисус идёт, вышла к Нему навстречу; Мария же сидела у себя в доме. Сказала тогда Марфа Иисусу: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Я и теперь знаю, что о чём бы Ты ни попросил Бога, даст Тебе Бог».

Говорит ей Иисус: «Воскреснет брат твой». Говорит Ему Марфа: «Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день». Сказал ей Иисус: «Я – воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Веришь ли ты в это?»

Говорит она Ему: «Да. Господи, я уверовала и верую, что Ты – Христос, Сын Божий, грядущий в мир».

Предание указывает на то, что после распятия Иисуса Марфа отправилась во Францию, чтобы распространять его учение. Её мощи находятся в носящей её имя церкви в Тарасконе, Франция.

Мария, сестра Марфы, перевоплотилась в Мэри Бейкер Эдди и изложила учения Иисуса Христа, Матери Марии и апостола Павла в своём учебнике по Христианской науке «Наука и здоровье с ключом к Священным Писаниям» и других своих работах. То, что она записала, и то, что получила от Бога при поддержке Иисуса, апостола Павла и Матери Марии, было не всей правдой о Божественной науке. Она рассказала о своём проблеске относительно Божественной науки и о том, что полное осознание и утверждение этой науки ещё впереди. Она проводила различие между Христианской наукой, религией и церковью, которую она основала, с одной стороны, и Божественной наукой как универсальным учением – с другой.[159]

Когда я искала церковь в возрасте от 7 до 9 лет, я выбрала Церковь Христианской науки, потому что, как я сказала своим родителям, именно эта Церковь больше всего давала мне знания о Боге и Иисусе. Я уверена, что меня привлекло именно это, потому что это была высшая истина, доступная мне в городе, где я жила. Я испытываю величайшую любовь к Мэри Бейкер Эдди и к Марии, сестре Марфы и Лазаря, глубокую преданность её сердцу. Теперь она – вознесённая владычица.

ЖИЗНЬ № 5: Место: Франция

Дата: с 474 по 545 гг.

Пол: женский

Клотильда, дочь Хильперика, короля бургундов Лиона, была набожной христианкой, обладающей очень сильной верой в Бога. Согласно легендам, её отец и мать были убиты братом Хильперика Гондебадом, который захватил трон Бургундии и держал юную принцессу в плену в течение 15 лет.

Хлодвиг, король франков, в то время был язычником. История гласит, что он услышал о красоте Клотильды и послал своего гонца узнать, правда ли это. Гонец прибыл в замок Гондебада, и она приветствовала его согласно христианской традиции омовением его ног. Он счёл это признаком смирения, обратил внимание на её красоту и договорился о браке. Гондебад, опасаясь могущества франков и надеясь извлечь выгоду из союза с их королём, сначала согласился.

Клотильда боялась, что её дядя вскоре передумает, поэтому она приняла меры, чтобы уехать к Хлодвигу как можно быстрее. Испытывая гнев за то, что её дядя сделал с ней и её родителями, она, уходя, подожгла крестьянские соломенные хижины, в которых жили слуги короля.

Это очень интересная история, потому что в самом начале моего обучения в качестве курьера, всего за несколько дней до конференции, которую мы проводили в Вашингтоне, округ Колумбия, я разогревала на плите жир при высокой температуре и сливала его со сковороды в чашку. Я вылила его на руку и получила довольно серьёзный ожог. Поместив руку в холодную воду, я затем наложила повязку. Марк сказал мне, что это знак кармы, которую я навлекла на себя из-за того, что подожгла хижины крестьян. Никто