Читать книгу "Древние боги нового мира. Книга третья. - Алатова"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как и деревня, город просыпался с рассветом. Да и какой тут город? По сути – большая деревня с помпезными строениями. Живность держали даже в замке барона. Всяких птичьих, которые свежие яйца несли – так уж точно. Барон любил жаренную яичницу с луком на завтрак. Кроме того, были и лошадки. И собакоподобные существа. Просто «собаки», как я определил. У стены города, в небольших хозяйствах, и коровки местные были, и козы. Всем же интересно иметь свежее молоко. И надел земли небольшой, на которой не только хризантемы выращивались даже ближе к центру города. Местная репа, зелень, огурчики. До помидорчиков не дошли еще, до картохи тем более, зерновые в таких условиях сеять… Это как мажору пересесть с Бэнтли на гнилую «пятерку - ВАЗ». Не поймут. Сословное общество, мать его. Оно не чётко рассекало человечество на три понятные полосы. Внутри них были свои течения. Так что зерновые – это за стенами города. А вот всякую свежую зелень и овощи – пожалуйста. Деревья фруктовые, опять же.
Вопреки мифам, нам никто не пытался выплеснуть содержимое ночного горшка на головы. А то как почитаешь ура-патриотов… Так сразу: «Европа не мылась и вообще их всех вши заели». «В европейских городах содержимое ночных горшков выбрасывалось прямо на улицы городов». «Мушкетеры имели такие огромные поля своих шляп для того, чтобы дерьмо, запущенное сверху, не оросило благородный лик шевалье». Рука-лицо с отчетливым шлепком.
Вспомнились интернет баталии, в которых долбославы ссылались на письмо Анны Ярославны своему отцу Ярославу Мудрому про отсталую жизнь в Европе. И почти всем, приближенным к науке история, было до одного места, что это новодел XIX – XX века. Что доказали современные лингвистики. Но не фрикам от «истории». Призывали в свидетели юриспруденцию и вспоминали законы. Конкретно, изданный в 1270 году закон гласил, что «парижане не имеют права выливать помои и нечистоты из верхних окон домов, дабы не облить оным проходящих внизу людей». Не подчиняющимся следовало платить штраф. И тут славянофилы и средневековые европофобы возликовали! Мол, видали!!! У нас всё благолепно было, а у них помои на головы плескали. В законах прописано. Не просто так! И при этом напрочь забывают о современной статье 17.3 КоАП РФ. А именно: «Нарушение общепризнанных правил поведения, выразившееся в отправлении естественных надобностей в общественных местах». Потом заменили на статью 20.1 КоАП РФ (мелкое хулиганство). Согласно их логике, в средневековых городах так и сидели в засаде европейцы, дабы опорожнить ночной горшок на голову проезжающего всадника, за что можно поиметь очень много проблем и без закона, вплоть до вызова на дуэль, ежели благородный, и просто смерти, ежели простолюдин. Не слишком ли высокая цена за опорожненный в окно ночной горшок? Странные люди.
Небо над восточной частью розовело, и я вспомнил что только счастливая случайность привела нас в этот небольшой городок. Спасенные детишки отправились на орбиту, а там попали в заботливые лапки Лотты и Номада, которые засунули их в медкапсулы. Естественно Номад, как истинный искин корабля-разведчика, снял ментограммы с аборигенов. Из них-то мы и узнали про страшных монстров, плюющих зеленой слизью из хвоста, от которого плавится камень. В которых немедленно были опознаны «Веги». Мама, пугающая детишек этими монстрами, была из этих краев. Так мы и оказались в приграничном городе-крепости Регнар.
Город находился на западной окраине государственного образование под названием «королевство» и являлся форт-постом перед проходом между горами к соседям, запирая довольно удобный проход через ущелье. Это не значит, что стены города упирались в отвесные скалы. Тут и скал отвесных не было. И до гор еще полдня пути всаднику налегке. Но вражеское войско, рискнувшее пойти по этому пути, никак не могло миновать Регнар. И тут его нужно было либо брать. Либо оставлять часть сил для блокады. Ибо и барон, и городское ополчение с огромнейшим удовольствием совершит вылазку и перережет пути снабжения, перебив обоз.
Путь через ущелье являлся кратчайшим торговым путем между двумя государствами и баронство должно было бы жиреть, сдирая пошлину с торговых караванов, да вот только непонятно почему повылезавшие «Веги» поставили крест на этой идее. С другой стороны – и на завоевательных планах тоже. Как я понял, с той стороны в ущелье вошло некое войско, не совсем понятно, то ли барон решил деревни пощипать, то ли экспансия пошла, в любом случае, с этой стороны ущелья никто не вышел.
Это ущелье так и называли. «Глотка Смерти». Любили местные цветастые названия. С другой стороны, отдельные караваны торговцев вполне себе прорывались по этому ущелью. И не по одному разу. Годами ездили и «Веги» их не трогали. Или их в то время просто не было на месте?
Разведдроны с «Крыльев» «обнюхали» буквально каждый квадратный метр в этом ущелье и прилегающих горах – ничего. Судя по всему, там была запрятана замаскированная база длительного хранения стратегических ресурсов. Редкостная пакость для ищущего. Хуже может быть только ЗКП (замаскированный командный пункт). Эта гадость ничего не излучает. Ничего не принимает. От сканеров маскируется под обычную породу. Полностью автономна. С искином базы без кодов доступа договорится невозможно. Хранит что-то явно ценное. И что подвигло искин базы выпустить «Вег» на поверхность – непонятно.
Лео был прав, самостоятельно, без локализации, мы бы замумукались искать. Мы и так замумукаемся, но хоть на небольшой территории. Ущелье между гор тянулось на протяжении километров десяти. Примерно через триста – пятьсот метров влево и вправо отходили ответвления, теряющиеся в горах. Иногда выстреливая в конце двумя-тремя выходами. Вот и где там пешком искать? А пешком искать придется. Воздушная кавалерия вступит в дело только тогда, когда будет обнаружен вход.
Отряд всадников довольно споро прошуршал по улицам города. Десятник рыкнул и их пропустили внутрь крепости. Путь до покоев барона не представлял особой сложности. Порыкивающий на гридней десятник отлично отрабатывал роль «открывашки». Сопровождавшие их дружинники попытались
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Древние боги нового мира. Книга третья. - Алатова», после закрытия браузера.