Читать книгу "Сила воли не работает. Пусть твое окружение работает вместо нее - Бенжамин Харди"

С точки зрения трансформирующего Я, односторонний взгляд на вещи кажется и невежественным, и негативно сдерживающим. Один-единственный фильтр, сколь угодно совершенный, имеет недостатки. Особенно в постоянно меняющемся мире. Более того, когда вы застряли на стадии независимости, глубина и широта вашей личной эволюции приостанавливаются. Вы не стремитесь сознательно к тому, чтобы вашу парадигму размывали лучшие представления. Вы не сотрудничаете с людьми более опытными и знающими, чем вы сами. Вы настолько фиксированы на том, чего хотите, что дальше этого ничего не видите. Ваше эго не дает вам стать чем-то намного бо́льшим, чем вы можете быть.

Очень немногие авторы в жанре саморазвития хотя бы намекают на возможность воспитания трансформирующего Я. Конкуренция и независимость – главная цель для большинства представителей индивидуалистского мышления. Книги по самосовершенствованию редко переходят на более высокие и более контекстуальные уровни, потому что мы живем в крайне индивидуалистской культуре. Индивидуальная личность – наш фокус и предмет одержимости. Современный мир в опасности, близок к коллапсу, потому что большое целое оказалось забытым. Мы перестали быть единым обществом, превратившись в группу изолированных индивидуумов, не ощущающих и не осмысливающих созданную нами среду. И теперь эта среда формирует нас без нашего ведома.

Итоги

Любая среда и любая индустрия действуют согласно определенным правилам.

Эти правила не отлиты из металла и не покрыты броней. Даже физические законы, такие как гравитация, можно использовать и манипулировать ими.

Транспортная индустрия веками работала в пределах гравитации, удерживавшей людей на земле. Сотрудничество ученых, новаторов и предпринимателей всегда разрушало традиционные правила и замещало их новыми – лучшими. Так и работают инновации и эволюция – переписывая правила, структуры и нормы среды.

На всем земном шаре прогрессирует тенденция к независимости. В основном она – порождение западной культуры и ее одержимости индивидуализмом. В противоположность взглядам Востока, западная культура рассматривает отдельное Я как единственное в своем роде и независимое от контекста. Эта позиция, пусть и придающая уверенность, наивна и неверна. Развитие технологии сделало глобальную взаимосвязанность еще более очевидной. Все мы зависим друг от друга на личном, социальном и глобальном уровнях.

Полная самостоятельность не должна быть вашей целью, в особенности если вы пытаетесь изменить мир. Причина проста: ваше личное мировоззрение, каким бы многогранным оно ни было, слишком мало и узко. Ваша программа, сколь угодно вдохновляющая и альтруистическая, все еще только ваша программа. Если бы вы объединили ее с планами других людей или организаций, то она трансформировалась бы. Она смогла бы расширяться и меняться невообразимым для вас в настоящее время образом. Потому что комбинация идей и людей – единственный способ действительно сформировать нечто оригинальное и новое.

Вы должны быть готовы преодолеть вездесущую идеологию абсолютной самостоятельности и принять взаимозависимость и трансформационные отношения. Это будет означать, что вы не только способны сокрушить транзакционно-ориентированных конкурентов, но и можете разрушить правила и парадигмы системы, в которой действуете. Реформацией норм и взаимодействий в конкретной индустрии – вот чем хотят заниматься все новаторы. Потому что, как бы хорошо ни шли дела, всегда есть место для развития.

А когда вы улучшаете систему, вы улучшаете и жизни всех, живущих в ней, заставляете их мыслить, творить и жить на более высоком уровне.

Затем это заставляет вас выводить на другой уровень и собственную игру. Эволюция в действии.

Глава 9

Никогда не забывайте о своих корнях

Фиона Мутези – угандийская шахматистка. Она родилась в 1996 г. в пригородном районе Катве, самых обширных трущобах города Кампала. Сказать, что Фиона росла в бедности, – значит ничего не сказать. Она росла в деревенской атмосфере, где человек с мопедом считался богачом. У большинства жителей в ее родном бедном районе не было почти ничего своего, кроме имени. Лишь горстка из них имела образование. Многие зарабатывали на жизнь черным трудом.

В девять лет Фиону выгнали из школы, потому что мать не могла платить за ее обучение. Будущая спортсменка кое-как сводила концы с концами, торгуя на улицах кукурузой. Однажды в 2005 г. они вместе с братом бродили по городу, пытаясь хоть немного заработать, и наткнулись на школу, которой управляла христианско-спортивная организация Sports Outreach Institute. Там бесплатно кормили овсянкой и даже давали уроки по шахматам. Они стали ходить туда в надежде позавтракать, однако Фиона сразу же увлеклась шахматами, в которые в школе играли десятки мальчишек.

Эта школа – проект христианской организации, основанной Робертом Катенде. Он бежал из Уганды во время гражданской войны еще в детстве. Впоследствии осиротел, а став взрослым, начал работать в Sports Outreach – некоммерческом обществе со штаб-квартирой в Вирджинии, которое использовало спорт для распространения христианства. Каждый день с полудня до пяти часов дети группами от 10 до 50 человек собираются в помещении школы, чтобы играть, общаться и слушать проповеди.

Фиона и ее брат начали регулярно ходить на занятия по шахматам. Девочка влюбилась в эту игру до одержимости. Читать она не умела, и поэтому Катенде даже не рассчитывал, что она запомнит сложные игровые позиции. Однако со временем Фиона стала демонстрировать высокий уровень понимания трудных компонентов шахмат. Вскоре она начала побеждать более тренированных игроков из разных городов.

Со временем она сумела выбраться из трущоб и попробовать, какова она – более богатая жизнь. Фиона стала лучше питаться, носить красивую одежду, привыкла к комфортным условиям. Этот опыт изменил ее. Начав добиваться успеха и делать себе имя, она перестала довольствоваться жалкой поденщиной[12] в трущобах. Ее сознание расширилось, и ей захотелось от жизни большего. По словам Оливера Уэнделла Холмса-младшего, разум, развитый новым опытом, уже не может вернуться в прежние рамки. Мать Фионы злилась на Катенде за то, что он «разбаловал» ее дочь, которой стало неуютно в родном доме.

Фиона надолго прервала контакты с семьей. Она зависла в состоянии, которое писатель Джефф Гоинс называл промежуточным. Точно лобстер, который вырастает из панциря и должен создать себе новый, человек в этом состоянии чувствует себя незащищенным и одиноким. Впоследствии Фиона добилась большого успеха, став одной из лучших шахматисток во всей Уганде. Она выросла, развилась, превзошла свою ограничивающую среду и создала другую, более развитую и мощную. Она выучила ее правила, что вызвало у нее желание получить образование, зарабатывать на жизнь и вытащить семью из трущоб.

Несмотря на то что Фиона менялась на протяжении всего жизненного опыта, она не забыла о корнях. Она не забывала людей, которых любила. Она не ставила себя выше них. Однако она не снижала свои стандарты из желания не доставлять дискомфорта родственникам. Она жила своей жизнью на гораздо более высоком уровне и воспитывала свои принципы вместе с собой. Она изменила собственную среду, а затем изменила среду любимых людей.