Читать книгу "Твой внутренний ниндзя. Искусство жизни без борьбы - Эва Сандоваль"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Надень что-нибудь необычное, даже если собираешься просто прогуляться по своему району.
Не заканчивай фразы за другого человека, дай ему возможность выразить себя.
Выйди из размышлений. Перестань рефлексировать. Представь, что ты видишь себя со стороны — иначе говоря, понаблюдай за самим собой.
Если события развиваются не так, как ты запланировал, получай удовольствие от происходящего.
Улыбайся даже тогда, когда это «не соответствует моменту»: улыбка многое меняет.
Звони любому, когда захочешь, даже если ты объявил всем друзьям, что не любишь это делать.
Сделай что-нибудь неожиданное, никому ничего не объясняя.
Когда тебе жарко, не ворчи: «Уф, ну и жара!»
Принимай решения, учитывая, что в любой момент сможешь все изменить.
Развивай телесную гибкость. Поскольку все взаимосвязано, это повлияет и на твой разум.
Некоторые люди даже обращаются к себе иначе, когда им кажется, что они делают что-то «плохо». Например, используют свое полное имя или оскорбление: идиот, дура, бестолочь и так далее. Так в детстве их нарекали взрослые, наказывая или угрожая.
Я очень люблю падел. Эта игра напоминает теннис — с мячиком и короткой ракеткой. В нее играют на корте, окруженном стеклянными стенами. Участвуют четыре человека. Удивительно, как негибкость, самобичевание и перфекционизм взрослых людей проявляются во время обыкновенной партии этой игры (не говоря уже о том, что творится на соревнованиях). Большинство злится на себя, когда проигрывает или пропускает мяч. Они переходят к прямым оскорблениям: «Какой же я идиот!» Мне падел дает возможность задуматься о том, до чего доходит наше неумение быть осознанными и сколь многому нас учит повседневность.
Однажды я играла в паре с девушкой, которая все время злилась на себя и всякий раз при промахе агрессивно восклицала: «Нет, зачем я это делаю?», «Какая я идиотка!» или «Как я могла совершить такую глупость?». Однако промахивалась при этом она все чаще. Остальные игроки тоже промахивались, но относились к себе более бережно и не ругали себя. Когда мы готовились к очередной партии, я спросила девушку:
— Ты снова будешь каждый раз на себя злиться?
— А что такого? — ответила она. — Мне нравится быть к себе строгой.
— А зачем? — спросила я.
— Потому что так я могу чему-то научиться, — судя по тону, она была вполне довольна собой.
— Неужели? Но если ругань чему-то учит, почему из четырех игроков больше всех промахивается тот, кто беспрерывно себя ругает?
— Хм, никогда не рассуждала с этой точки зрения, — ответила девушка задумчиво.
Она изменила свое поведение и стала попадать по мячику гораздо чаще. А главное, она улыбалась всякий раз, когда получалось не так, как ей хотелось.
Когда мы сами себя наказываем, мы становимся жесткими и упрямыми, а любовь исчезает. Все это говорит о том, что подобное отношение к себе не соответствует нашей природе. Принять решение больше так не делать и заняться наконец-то тем, что нам по душе, — вот что поможет стать более гибкими. Если ты ошибся, радуйся, потому что твоя ошибка — бесценный опыт и только так человек может чему-то научиться.
Сказка о гибкости
Однажды ученик отправился к учителю, который лежал на смертном одре.
— Оставь мне в наследство немного твоей мудрости, — попросил он учителя.
Мудрец открыл рот и попросил юношу заглянуть внутрь.
— У меня есть язык? — спросил он.
— Конечно, — ответил ученик.
— А зубы, зубы еще остались?
— Нет, — отозвался ученик. — Зубов я что-то не вижу.
— А знаешь, почему язык пережил зубы? Потому что он гибкий. А зубы выпали, потому что твердые и гибкими быть не умеют. Вот ты и научился тому единственному, чему имеет смысл учить.
Уважай свой ритм
Обычный человек, начиная всякое дело, заранее проигрывает, потому что спешит закончить.
Лао-цзы
Воспитание заставляет нас гнаться за одноклассниками, братьями и сестрами, соседской девочкой, взрослыми, известными людьми, за теми, кто добился успеха в жизни, и так далее.
Считается, что дети учатся говорить в определенном возрасте. И если наш ребенок этого почему-то не делает, мы считаем, что он отклонился от нормы. Мы заставляем его изменить собственный ритм и не учитываем, что у ребенка, возможно, другие приоритеты и он заговорит чуть позже — без давления с нашей стороны.
Если мы за кем-то не успеваем, это совсем не повод для беспокойства: каждый человек на планете по-своему уникален, у каждого свой ритм. Уважение к этому ритму означает уважение к самой жизни, которая проявляется в каждом из нас, а заодно и наш собственный способ обучения. Только так мы можем добраться туда, куда стремимся попасть, и, если нам навязывают чужой ритм, это только помешает.
Альберт Эйнштейн заговорил в три года. Томаса Эдисона выгнали из школы под предлогом того, что он не справляется с учебой, после чего мать мальчика сама занялась его обучением. Леонардо да Винчи отличался особенностью, которую сейчас принято называть дислексией, а писать норовил справа налево.
Отныне попытайся делать то, что делаешь, потому, что ты этого хочешь и чувствуешь, что тебе это по душе. А еще потому, что знаешь, чего именно хочешь. Но ни в коем случае не потому, что этого требуют другие, не потому, что ты хочешь быть лучше кого-то, и не потому, что «если будешь действовать по-своему, никогда не достигнешь своей цели». Поверь, делать по-своему — единственный способ достичь своей цели! Твоим советчикам правильнее было бы выразиться следующим образом: «Если будешь действовать по-своему, никогда не достигнешь цели, которую я хочу, чтобы ты достиг». Вот теперь все встало на свои места. А если все еще сомневаешься, вспомни Эйнштейна, Эдисона и да Винчи.
Рассмотрим, что вынуждает нас наклеивать на себя ярлык вместо того, чтобы продолжать учиться в своем ритме, пока наконец-то всего не усвоим.
Представь, что после прочтения предыдущей главы ты решил стать более гибким. Ты находишь человека, который готов научить тебя, как в позе лотоса коснуться головой пола. Я уверена, что он прав, и ты можешь это сделать. Остается лишь выбрать момент, когда твое тело будет подготовлено и ты станешь достаточно гибким.
Когда, усевшись в позу лотоса, ты впервые попытаешься наклонить голову к полу, ты сам отчетливо осознаешь предел своих возможностей. Это несложно, потому что само тело тебе скажет: «Все, хватит!»
Притча о Моцарте и его ученике
Однажды Моцарт встретился со своим юным учеником на улице, и тот его спросил:
— Маэстро, когда я смогу написать симфонию?
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Твой внутренний ниндзя. Искусство жизни без борьбы - Эва Сандоваль», после закрытия браузера.