Читать книгу "История франков - Григорий Турский"

В то время Фредегунда послала в область Тулузы Хуппу, чтобы тот силой или по доброй воле привел домой ее дочь Ригунту. Многие говорили, что на самом деле его отправили, чтобы он уговорил Гундовальда приехать к королеве. Конечно, ему не удалось этого сделать, вместо этого он привез домой Ригунту, униженную и оскорбленную.

40. Герцог Леодегизил прибыл к королю Гунтрамну вместе со всеми сокровищами, о которых я вам рассказывал. Позже король распределил их среди бедных и церквей. Жену Муммола[192] привели как заложницу, и король стал выпытывать у нее обо всех собранных ею и ее мужем сокровищах. Зная, что ее мужа убили, она чувствовала, что все их благополучие рухнуло. Ее принудили все рассказать. Она призналась, что много золота и серебра, о которых король ничего не знал, спрятано в Авиньоне.

Король тотчас отправил туда своих людей, а вместе с ними доверенного слугу Муммола, которому были поручены сокровища. Они направились в Авиньон и взяли все, что Муммол оставил в городе. Говорили, что там было двести пятьдесят талантов серебра и более тридцати талантов золота (1 аттический талант равен 26,2 кг. – Ред.). Полагали, что Муммол украл все это из обнаруженного им старинного клада.

Король Гунтрамн разделил сокровища между собой и своим племянником Хильдебертом. Большую часть своей доли он передал бедным. Вдове же Муммола не оставил ничего, кроме того, что она унаследовала от своих родителей.

41. Одного из слуг Муммола доставили к королю. Это был великан огромного роста, на два или три фута выше, чем самый высокий из известных людей. По профессии он был плотником, он умер вскоре после этого.

42. Некоторое время спустя судьи издали указ, что любой, кто не участвовал в этом походе, подвергнется штрафу. Граф Буржа послал своих представителей взыскать штраф с людей, проживавших на церковных землях, принадлежавших обители Святого Мартина. Управляющий в резкой форме отказал им.

«Эти люди служат святому Мартину, – заявил он, – и обычно не принимают участия в военных кампаниях». – «Этот ваш Мартин, которого ты продолжаешь упоминать в столь дурацкой манере, ничего не значит для нас, – отвечал ему представитель графа. – Люди должны заплатить штраф, и ты тоже, потому что ты не подчинился приказу короля».

Произнеся эти слова, представитель графа вошел во внутренний двор дома и тотчас упал на землю от сильной боли, почувствовав себя необычайно плохо. Он повернулся к церковному управляющему и чуть слышно сказал: «Сделай надо мной знак креста Господнего, умоляю тебя, и обратись к святому Мартину. «Ныне узнал я» (Исх., 18: 11), что «велика крепость его» (Пс., 146: 5). Когда я входил во двор этого дома, я увидел старого человека, держащего в своей руке дерево. Ветки начали расстилаться во все стороны, пока вскоре не покрыли весь двор. Одна из ветвей дерева задела меня и так сильно ударила, что я упал».

Дав знак своим людям, он попросил вывести его. Находясь вне здания, он начал усердно взывать к имени святого Мартина. Вскоре представитель графа почувствовал себя лучше и излечился.

43. Дезидерий укрылся в одной крепости и спрятал там и свое имущество. Ваддон, бывший майордом Ригунты, бежал к королеве Брунгильде, и она любезно согласилась принять его, одарила подарками и затем позволила уйти. Хариульф нашел убежище в церкви Святого Мартина.

44. В то время жила женщина, обладавшая даром пророчества, благодаря своему умению предсказания она принесла своим хозяевам большую пользу. Они были настолько благодарны ей, что освободили ее и позволили жить там, где она хочет. Если кто-нибудь становился жертвой грабежа или любого другого несчастья, она тотчас говорила, куда бежал вор, или кому он передал свою добычу, или что он вообще сделал с украденным.

Каждый день она получала все больше и больше золота и серебра, и когда она шла украшенная драгоценностями, то обычные люди воспринимали ее как богиню. Когда об этом узнал Агерик, епископ Вердена, он велел ее схватить. Ее привели к нему. В соответствии с тем, что мы читаем в Деяниях святых апостолов, епископ понял, что в ней прорицает нечестивый дух (Деян., 16: 16).

Когда Агерик произнес молитву экзорцизма (на изгнание духов) и намазал ее лоб елеем, дьявол закричал и открыл свое имя епископу. Однако Агерику так и не удалось освободить женщину от дьявола, и он разрешил ей уйти. Она поняла, что больше не сможет жить в этом районе, поэтому направилась к королеве Фредегунде и нашла у нее убежище.

45. В тот год почти вся Галлия пострадала от голода. Многие пекли хлеб из виноградных косточек или из ореховых сережек, другие сушили корни папоротника, растирали их в порошок и добавляли немного муки. Некоторые рвали зеленые всходы и поступали с ними точно так же. Третьи, у которых вовсе не было муки, собирали траву и ели ее, потом опухали и умирали. Воспользовавшись ситуацией, купцы продавали бушель зерна или полмеры вина за треть золотой монеты. Бедняки продавали себя в рабство, надеясь получить хоть немного еды.

46. Некий купец по имени Христофор направился в город Орлеан, потому что услышал, что туда доставили огромное количество вина. Когда он добрался до города, то купил вино и перегрузил его для перевозки в лодки. Сам он отправился верхом вместе с двумя слугами-саксами, с собой он вез огромную сумму денег, одолженную у тестя. Слуги давно ненавидели своего хозяина и часто убегали от него, потому что он часто их безжалостно порол.

Когда они въехали в какой-то лес, хозяин ехал впереди. Один из слуг с силой бросил свое копье и пронзил своего хозяина. Он упал на землю, другой слуга пронзил его голову своим копьем. Растерзав его, они оставили его мертвым.

Украв все деньги, слуги пустились бежать. Брат Христофора похоронил тело и отправил своих людей преследовать слуг. Младшего поймали и связали веревкой, но старший бежал с деньгами. На обратном пути пленника связали слишком слабо, он схватил копье и убил одного из людей, схвативших его. Но остальные отвезли его в Тур, где подвергли различным пыткам и изувечили, после чего тело повесили на виселице.

47. Серьезные распри начались между жителями области Тура (Турена). Когда сын Иоанна Сихар отмечал Рождество в деревне Мантелан вместе с Острегизилом и несколькими друзьями, городской священник отправил одного из своих слуг, чтобы тот пригласил прийти несколько человек выпить в его доме.

Когда пришел слуга, один из приглашаемых вытащил свой меч и ударил его, тот упал замертво. Сихар оказался личным другом священника. Услышав, что убили его слугу, он схватил оружие и отправился к церкви, поджидая Острегизила. Когда об этом донесли Острегизилу, он также вооружился и отправился разыскивать Сихара. Так и произошла трагическая стычка.

В результате с обеих сторон пострадало несколько человек, самого же Сихара благополучно вывел один из его клириков. Он нашел убежище в городском поместье, где жил. В доме священника он оставил четырех раненых слуг вместе с некоторым количеством денег и движимым имуществом. Как только Сихар бежал, Острегизил снова ворвался в дом священника, добил четверых слуг и украл золото, серебро и остальные вещи Сихара.