Читать книгу "Еретики и заговорщики - Максим Зарезин"

Дживилегов А. К. Творцы итальянского Возрождения: В 2 кн. М., 1998.

Дмитриева Р. П. «Сказание о князьях Владимирских». М.-Л., 1955.

Домников С. Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество. М., 2002.

Дубинский А. Основы караимской религии // Боги Тавриды (История религий народов Крыма). Севастополь, 1997.

Дьяконов М. А. Очерки общественного и государственного строя Древней Руси. СПб., 1908.

Евсеев И. Е. Геннадиевская Библия 1499 года // Труды XV археологического съезда в Новгороде 1911 г. Т. 2. М., 1916.

Жданов И. Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895.

Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэззия. М., 1880.

Замалеев А. Ф., Очинникова Е. А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. Л., 1991.

Зелинский А. М. Конструктивные принципы древнерусского календаря // Контекст. 1978. Литературно-теоретические исследования. М., 1978.

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV–XVI в.). М., 1977.

Зимин А. А. О политической доктрине Иосифа Волоцкого // ТОДРЛ.Т. 9. М. — Л., 1953.

Зимин А. А. Основные проблемы реформационно-гуманистического движения в России XIV–XVI вв. // История, культура, этнография и фольклор славянских народов. М., 1977.

Зимин А. А. Россия на рубеже XV–XVI столетий: (Очерки социально-политической истории). М., 1982.

Зимин А. А. Служилые князья в Русском государстве конца XV — первой трети XVI века // Дворянство и крепостной строй России XVI–XVIII. вв. М., 1975.

Зимин А. А. Состав Боярской думы в XV–XVI вв. // Археографический ежегодник за 1957 год. М., 1958.

Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV — первой трети XVI в. М., 1988.

Зимин А. А., Корецкий В. И., Сахаров А. М. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV–XVI вв.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989.

Золотухина Н. М. Иосиф Волоцкий. М., 1981.

Золотухина Н. М. Русская политическая и правовая мысль. Развитие русской политико-правовой мысли в период формирования сословно-представительской монархии // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986.

Ивина Л. И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси конца XIV — первой половины XVI в. Л., 1979.

Ильинский Ф. М. О мнимом еретичестве Московского митрополита Зосимы // Русский архив. Т. 38. Ч. 2. 1900.

История Венгрии. В 3 т. Т. 1. М., 1971.

История Италии. В 3 т. Т. 1. М., 1970.

История Румынии. М., 2005.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955.

Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960.

Казакова Н. А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков. Из истории международных культурных связей России. Л., 1980.

Казакова Н. А. К изучению вкладных книг // Рукописное наследие Древней Руси. Л., 1972.

Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л., 1970.

Казанский П. С. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V вв. М., 1872.

Каргалов В. В. «На границах Руси стоять крепко». Великая Русь и Дикое Поле. Противостояние XIII–XVIII вв. М., 1998.

Карпов С. Т. Итальянские морские республики и южное Причерноморье в XIII–XV вв. Проблемы торговли. М., 1990.

Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. М., 1993.

Каштанов С. М. Социально-политическая история России конца XV — первой половины XVI века. М., 1967.

Каштанов С. М. Финансы средневековой Руси. М., 1988.

Кириллин В. М., Кожинов В. В. Обличитель ересей непостыдный. Калуга, 1999.

Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России: период феодализма. М., 1977.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI века. М., 1960.

Клосс Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII веков. М., 1980.

Клосс Б. М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam. Сборник памяти Я. С. Лурье. СПб., 1997.

Клосс Б. М., Назаров В. Д. Полемическое сочинение 1481 г. о хождении «посолонь» // Московская Русь (1359–1584): Культура и историческое самосознание. М., 1997.

Клосс Б. М., Назаров В. Д. Рассказы о ликвидации ордынского ига на Руси в летописании конца XV в. // Древнерусское искусство. XIV–XV вв. М., 1984.

Ключевский В. О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993.

Ключевский В. О. Сочинения. В 9 т. М., 1987.

Кобрин В. Б. Власть и собственность в средневековой России. М., 1985.

Кобрин В. Б. Материалы генеалогии княжеско-боярской аристократии XV–XVI веков. М., 1995.

Кожинов В. В. Двуединый свет. Размышления о преподобных Иосифе Волоцком и Ниле Сорском // Русская литература. № 2. 1995.

Кожинов В. В. История Руси и русского Слова. (Опыт беспристрастного исследования.) М., 1999.

Кокизов Ю. Д. Сорок четыре надгробных памятника с караимского кладбища в Чуфут-Кале. СПб., 1910.

Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000.

Контлер Ласло. Король Матьяш Хуньяди и Венгерский Ренессанс // История Венгрии. Тысячелетие в центре Европы. М., 2002.

Костомаров Н. И. Земские соборы. Исторические монографии и исследования. М., 1995.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1993.

Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. СПб., 2003.

Крымские караимы. Происхождение, этнокультура, история. Симферополь, 2005.

Кудрявцев И. М. «Послание на Угру» Вассиана Рыло как памятник публицистики XV в. // ТОДРЛ.Т. 8. М.-Л., 1951.

Кудрявцев О. Ф. Флорентийская Платоновская академия. Очерки истории духовной жизни Ренессансной Италии. М., 2008.

Кузнецов Б. Г. Идеи и образы Возрождения. М., 1979.

Кузьмина О. В. Церковь и политическая борьба в Новгороде в XIV–XV веках. Автореферат канд. дисс. Великий Новгород, 2007.

Кукушкина М. В. Книга в России в XVI веке. СПб., 1999.