Онлайн-Книжки » Книги » 📂 Разная литература » Ведьмы в традиции и народной культуре - Алексей Евгеньевич Наговицын

Читать книгу "Ведьмы в традиции и народной культуре - Алексей Евгеньевич Наговицын"

14
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 87 88
Перейти на страницу:
меня?» – спросил Кухулин. «В тот же день, в какой ты будешь сражен, я отомщу за тебя еще до вечера», – ответил Конал. «А если меня убьют первого, с какой быстротой отомстишь за меня ты?» – «Я не дам остынуть твоей крови на земле, – ответил Кухулин, – как ты уже будешь отомщен».

Конан был на своей колеснице, во главе войска уладов, у горы Фуат. Там встретил он Серого из Махи, всего в крови, бежавшего к Серому озеру. Запел Конал:

Если конь этот с дышлом мчится к Серому озеру, Значит – пролилась кровь, разбиты колесницы, Рассечены и отняты щиты, Пролилась кровь людей и коней Вокруг правой руки Лугайда.

– Лугайд, сын Курой, сына Даре, убил моего молочного брата Кухулина, – сказал он.

И Конал, ведомый Серым из Махи, стал осматривать всю местность кругом. И они увидели тело Кухулина у высокого камня. Подошел Серый из Махи и положил свою голову на грудь Кухулина.

– Великая печаль Серому из Махи – это тело, – сказал Конал.

Неподалеку оттуда Конал увидел вал.

– Клянусь клятвой моего народа, – сказал Конал, – этот вал будет зваться Валом Великого Воина.

После этого Конал устремился дальше по следам войска. Лугайд купался в это время.

– Погляди вокруг, – сказал он вознице, – чтобы кто-нибудь не приблизился к нам незамеченным.

Тот посмотрел.

– Какой-то всадник приближается к нам. Велика поспешность и быстрота, с какой он несется. Словно все вороны Ирландии носятся над ним, а перед ним будто от хлопьев снега пестреет равнина.

– Не мил мне этот всадник, который так спешит, – сказал Лугайд. – Это Конал Победоносный на своем коне Красной Росе. То, что кажется тебе птицами, носящимися над ним, это комья земли, кидаемые копытами его коня, а то, что кажется хлопьями снега, от которых пестреет перед ним равнина, это пена с морды коня, падающая с удил. Посмотри еще, по какой дороге направляется он.

– Он направляется к броду, – отвечал возница, – по той дороге, которой прошло наше войско.

– Пусть бы этот всадник миновал нас, – сказал Лугайд, – не мила нам боевая встреча с ним.

Когда Конал Победоносный достиг середины брода, он посмотрел в обе стороны.

– Вот два чужих воина, – сказал он. Трижды посмотрел он на них.

– Прежде чем продолжать путь, – сказал он, – надо разузнать, что это за люди.

И он подъехал к ним.

– Приятно видеть лицо должника, – воскликнул Конал Победоносный, – когда можно потребовать от него уплаты долга. Я твой заимодавец, а ты, убийца моего товарища Кухулина, мой должник. За этим-то долгом я и явился.

– Твое требование – не по праву, – отвечал Лугайд. – Иск твой будет законным только при условии, если бой между нами произойдет не здесь, а в Мумане.

– Я согласен, – сказал Конал, – с тем только, чтобы нам ехать туда не общей дорогой, дабы не быть нам вместе и не разговаривать в пути.

– Это нетрудно сделать, – отвечал Лугайд. – Я поеду через Бел-Габруйн, Габар и Майрг-Лаген, а ты другой дорогой, и мы съедемся в Аргетросе[59].

Лугайд прибыл на место первым. Вскоре явился и Конал, который тотчас метнул в него копье. Лугайд в то мгновение, когда был поражен копьем, упирался ногой в высокий камень на равнине Аргетрос: вот почему один из камней на ней зовется Камнем Лугайда.

Получив эту первую рану, Лугайд стал отступать до местности, называемой ныне Могилой Лугайда, подле мостов Оссойрге[60]. Там бойцы обменялись речами.

– Я хотел бы, – сказал Лугайд, – чтобы ты поступил по правде людской.

– Что это значит? – спросил Конал Победоносный.

– А то, что ты должен биться одной рукой, ибо у меня лишь одна рука.

– Пусть будет так, – сказал Конал Победоносный.

И они привязали одну руку Конала к его боку. После этого они стали биться и бились от одной стражи дня до другой[61], но ни один из них не мог одолеть другого.

Видя, что он не может сам одолеть противника, Конал Победоносный глянул на своего коня, Красную Росу, стоявшего возле. У коня этого голова была как у пса, и он имел обычай грызть людей в битвах и при единоборствах. Подскочил конь к Лугайду и вырвал у него кусок тела из бока, так что внутренности его упали к его ногам.

– Горе мне! – вскричал Лугайд. – Не по правде людской поступил ты, Конал.

– Я поручался лишь за себя, – отвечал тот, – а не за зверей и неразумных существ.

– Знаю я теперь, – сказал Лугайд, – что не уйдешь ты, не унеся с собой мою голову, как мы унесли голову Кухулина. Бери же мою голову в придачу к твоей голове и мое княжество – к твоему княжеству, и мое оружие – к твоему оружию. Согласен я на то, чтобы ты отныне был первым героем Ирландии.

И Конал Победоносный отрубил голову Лугайду, сыну Курой.

Он уехал, увозя с собой эту голову. Он настиг войско уладов в Ройрене[62], что в Лагене.

Улады не нашли в себе мужества, чтобы вступить с торжеством в Эмайн-Маху в эту неделю. Мужество это принадлежало лишь Кухулину. Его душа явилась пятидесяти женщинам королевского рода, которых его выезд на бой поверг в скорбь. Предстало зрелище невиданное: колесница Кухулина в воздухе, над Эмайн-Махой; и, стоя на ней, Кухулин, мертвый, пел:

О Эмайн-Маха, О Эмайн-Маха, Великое, величайшее сокровище.

Литература и источники

777 заговоров и заклинаний русского народа, М.,

1 ... 87 88
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Ведьмы в традиции и народной культуре - Алексей Евгеньевич Наговицын», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Ведьмы в традиции и народной культуре - Алексей Евгеньевич Наговицын"