Читать книгу "Загадки Древней Руси - Игорь Прокопенко"

С давних времен наши предки поклонялись Солнцу, а их жизнь строилась в зависимости от расположения планет и фаз Луны. К примеру, целебные травы собирали не когда кому-то вздумается, а когда по гороскопу они набирали нужную силу. По этому же принципу косили траву, сеяли, жали, собирали урожай, квасили капусту, мололи зерно, женились, рожали и т. д.

Гороскоп Ивана Грозного на троне

Что такое гороскоп? Представим себе: астролог делает некий чертеж, который соответствует положению планет на небе в момент рождения человека и распределению этих планет между так называемыми астрологическими домами, и это связано с местом рождения и точной минутой рождения человека. Таким образом, учитываются место, точное время, расположение планет и их ориентация относительно земного горизонта.

Изучая гороскоп Ивана Грозного, исследователи пришли к выводу, что он родился на четыре года раньше, чем считает официальная наука. Это сразу сняло множество вопросов, над которыми гадали историки. Например, почему новорожденного царевича Ивана притащили для участия в какой-то пышной парадной церемонии? Ему всего два-три месяца. А если ему четыре года, это совсем другое дело. Или почему он слишком рано женился, еще не был совершеннолетним, там же были какие-то порядки.

Сразу же возник логичный вопрос: почему во всех русских летописях фигурирует неправильная дата рождения Ивана Грозного? Получалось, что все они вышли из одной мастерской и не являются независимыми источниками. Ниточка потянулась дальше.

Знак зодиака позволил выяснить настоящее имя Ивана Грозного, данное ему при крещении. Оказалось, что он Парфений. Историки знают, что Иван Грозный подписывался под своими сочинениями очень редким именем — Парфений Юродивый. Считалось, что это псевдоним, выдумка, блажь самодержца.

Но взгляните на родословные русских царей XV–XVI веков. Как удивительно повторяются имена: Иван, Василий, Василий, Иван, снова Василий и снова Иван. На самом деле крестные имена, даваемые при крещении, и царские имена, под которыми мы их знаем, — это разные имена. Например, у Ивана III крестное имя было Тимофей, у царевича Дмитрия — Иоанн. У Василия III — Гавриил. То есть у них у всех крестные имена были другими, и Василиями и Иванами их вообще не называли. Василий и Иван — это были царские имена. Когда он становился царем, тогда ему давали царское имя. Царские имена у них были вплоть до конца XVI века, когда вдруг ни с того ни с сего появился Федор. Но, с точки зрения новой хронологии, становится понятно, почему так произошло. Пришла к власти другая ветвь, и на самом деле имела место смена власти.

Исследователи стали проверять последующих царей из рода Романовых. Ведь имена тогда давали при крещении в зависимости от дня и месяца рождения. И вот результат: имена всех царей рода Романовых совпадают по новой хронологии с днем появления их на свет — кроме одного царя, Петра Алексеевича, то есть Петра I, которого именно иностранные историографы в будущем провозгласят Великим.

Его настоящее имя при крещении, оказывается, соответствует имени Исаакий. Стало понятно, почему Петр Великий заложил первый камень именно в строительство Исаакиевского собора, хотя по традиции этот собор должен был называться именем Святого Петра.

И тогда уже совершенно по-другому зазвучали подозрения о подмене. Раз Петр был подменен и его настоящее имя было Исаакий, день рождения — это день рождения подмененного царя, и возник разрыв. Тем не менее свое родное имя Исаакий самозванец не забывал, и собор Исаакиевский он не забывал.

После этого исследователи стали сверять портреты молодого Петра и Петра более позднего периода. Это были абсолютно разные антропологические типы. У молодого, как и у отца и деда, было удлиненное лицо, у более старшего — круглое.

Историк Милюков в своей статье, опубликованной в энциклопедии Брокгауза и Ефрона, выпущенной в начале XX века, в каждой строчке намекает на то, что Петр — не настоящий, это ставленник западной элиты, осуществлявший геноцид русского народа.

В свете этих открытий становится понятно, почему Петр убил своего сына. Не своего сына он убивал — он убивал сына настоящего Петра. Почему этот сын вел себя очень странно, почему он убежал? Он же убежал, скрывался в Неаполе. Была целая операция по его возвращению домой. Его привезли обманом: сказали, что готовится восстание за него, что надо приехать, возглавить войска и стать царем. То есть он не просто приехал к отцу, его обманули.

Начинают по-новому раскрываться некоторые факты. К примеру, Емельян Пугачев, оказывается, был не просто бунтарем-самозванцем, а Петром Федоровичем — внуком подлинного Петра.

Каждая строчка официальной истории тех времен несет в себе долю неправды. Считается, что Петр I внедрил в России картофель, а наивный русский народ не знал, как им питаться, путал вершки с корешками и ел вместо корнеплодов ботву, травился, устраивал картофельные бунты вплоть до середины XIX столетия. Действительно, картофельные бунты были. Но не потому, что картофель был несъедобным, а совсем по другой причине.

В середине XIX века в трактирах Москвы и Петербурга уже было модным блюдо под названием «картофель по-пушкински». Это отварной картофель, который потом обжаривался с луком в сливочном масле до золотистой корочки.

Вареный, тушеный, печеный картофель был уже повсюду в России любимым лакомством. В чем же причина картофельных бунтов? Оказывается, царь Николай I был заядлым виноторговцем. Он приписывал целые деревни крепостных крестьян к своим винокуренным заводам, выгоняя их с насиженных мест, разрывая семьи. Все ради того, чтобы они выращивали картофель — необходимое сырье для перегонки и получения спирта в государственных масштабах. Против царского гнета, а не против картофеля бунтовали крестьяне, уже хорошо знакомые с ценной культурой.

Не только Петр I, но и последующие представители династии Романовых пытались споить народ, уничтожить его историю и самобытность. Им это не удалось. Уже в XIX столетии в России было организовано неформальное движение за трезвый образ жизни. Лев Толстой и его сподвижники обратились к нации через газеты и журналы, объясняя преимущества жизни без алкоголя.

А картофельные бунты закончились народным ультиматумом. В 1850 году от алкогольных напитков полностью отказалась Ковенская губерния. Неожиданно для царя Николая I к ней присоединились Виленская и Гродненская. Тут и там вспыхивают стихийные антиалкогольные бунты и погромы кабаков. Правительство потрясено реакцией народа.

В срочном порядке принимается закон «О предоставлении сельским обществам права закрывать в пределах своих территорий питейные общественные места». Сразу же этим правом воспользовались десятки тысяч сельских общин.

К началу XX века российский народ в большинстве своем был трезвым. А в Первую мировую войну, когда был введен «сухой закон», уровень потребления алкоголя на душу населения упал почти до нуля.