Читать книгу "Брак умер... Да здравствует семья! - Анатолий Некрасов"

В новом учении о Семье, о счастливой Семье, слово «брак» не используется для обозначения столь важного явления жизни — Семьи.

Пора и нашим законодателям задуматься о внесении изменений в соответствующие бумаги. Ведь это от нас зависит, будет ли слово «брак», несущее в себе еще и вот такой смысл, в дальнейшем обозначать самое важное в жизни человека, самые лучшие мечты и надежды. Чем больше людей осознает это несоответствие, тем быстрее произойдут изменения и в государственной машине. И глядишь, какой-нибудь чиновник или депутат Госдумы поднимет вопрос об изменении соответствующих законов. А эта «мелочь», на самом деле, многое значит!

И ещё, я предлагаю слово «Семья» писать с большой буквы, выражая, тем самым, глубочайшее уважение к этой форме отношений.

Всё это может помочь повышению статуса Семьи.

Ещё сто лет назад Василий Розанов сказал о Семье: «Семья — это религия»! Действительно, вот что является истинной религией человека — счастливые семейные отношения! И они могут существовать только при божественном состоянии человека!

Кому нужна счастливая Семья?

«Как кому?» — спросите вы, — «Всем!» Не всё так просто. По большому счёту, счастливая Семья нужна только самому человеку, а государству, религиям и другим общественным институтам, существующим «для человека», истинно счастливая Семья не нужна. Все посредники желают, чтобы человек в них нуждался — иначе они не смогут существовать.

Истинно счастливый человек свободен, здоров, находится в любви и уважении ко всем людям. Ему не нужны границы, его не нужно охранять от других людей, ему не нужны социальная помощь и посредники между ним и Богом…

Поэтому в обществе много говорится о необходимости создания счастливой семьи, но фактически, по своему определению, существующие государственные и общественные институты не заинтересованы в этом. И если внимательнее посмотреть вокруг, мы в этом убедимся.

Например, в системе образования даже не заложено получение элементарных, а тем более систематических знаний о важнейшей сфере жизни — о создании счастливой Семьи. Парадокс на самом деле объясняется просто — государству нужны просящие, управляемы люди. Одно время был предмет «Этика и психология семейных отношений», но его убрали. И наука очень далека от Семьи. Так называемая фундаментальная наука изучает многие вопросы, но действительно истинный фундамент жизни человека и общества — Семья, оказывается на периферии научных интересов. В результате повсеместно получается брак и страдающие, нуждающиеся, наполненные страхом, управляемые люди ищут посредников, которые им помогут выжить в их несчастной жизни.

Здесь ещё есть одно объяснение.

Чтобы заниматься глубоко и серьёзно наукой о Семье, нужно самому быть специалистом в этом вопросе!

Даже преподавать простейшие уроки семейных отношений некому — среди учителей мало тех, кто построил счастливую Семью. А откуда возьмутся учителя и специалисты, когда 95 % брака, когда общество больно, когда главные интересы всех структур светской и религиозной власти находятся вне счастливой Семьи? Даже большинство психологов, специалистов по построению отношений, не могут на практике построить истинно счастливую Семью. Потому что, поднимая вопросы построения Семьи, а тем более счастливой, поднимается и планка их ответственности, а её очень трудно достичь. Отсюда и получается «сапожник без сапог».

А что же литература и искусство? Почему они не создают образ истинно счастливой Семьи? Почему они не покажут путь к этому? Посмотрите, на наших титанов-классиков, какие это мощные психологи: Достоевский, Чехов и другие. Но практически у каждого из них сложные, со многими несчастиями, судьбы. Да, они смогли очень тонко и глубоко, гениально описать и исследовать внутренний мир человека, все его нюансы, но что дальше? Как правило, выход из ситуации и даже направление к счастью они указать не могут. Чтобы показать путь к счастливой Семье, нужно самому в полной мере испытать счастье, быть истинно счастливым.

В основном получается, что несчастные пишут о несчастье и для несчастных.

Это же относится и к другим направлениям культуры. Поэтому и получается, что ни наука, ни культура, ни религии, ни государство не могут в принципе сотворить счастливую Семью. Поэтому призыв Президента обратить внимание на Семью, остаётся лозунгом. Поэтому тысячу лет церковь пытается людям помогать строить семейные отношения, а они всё хуже…

Нужна «инициатива снизу», то есть люди, желающие жить счастливо, должны сами и решать этот вопрос, постепенно вынося его во все существующие структуры, как уже реализованный опыт. И таким образом менять положение вещей. Ждать, что счастливую семью создаст государство или кто-то другой — бесполезно. Даже самая лучшая президентская программа по вопросам семьи, при своей реализации очень быстро превратиться в блеф и по-настоящему полезного ничего не сделает. Как и те, существующие на сегодняшний день, различные государственные и общественные структуры — они реально не могут изменить ситуацию, а только в той или иной степени пытаются улучшить брак. А вот соединение действий «сверху» и «снизу» может привести к реальному результату.

Таким образом родилась идея разработки нового учения о Семье, которое следует донести до широких слоев населения и на которое могут откликнуться те, кто желает изменить ситуацию в своей семье и в обществе.

Людям надо предложить альтернативу браку — знания, позволяющие гарантированно создать счастливую Семью.

Фундамент Семьи

В новое учение о Семье нужно свести воедино опыт многих поколений и разных народов в вопросах взаимоотношений мужчины и женщины, взяв из него то, что работает в новом времени и ложится в фундамент Семьи.

Что такое «фундамент Семьи»? Это та основа, принципы и мотивы, на которых необходимо строить Семью.

До сих пор такой основы не было, поэтому самые смелые проекты построения счастливой семьи оказывались погребёнными под развалинами — без крепкого фундамента любое строение быстро разрушится. И практика показывает, что так оно и есть.

Как же так, не было фундамента? Раньше фундамент всё-таки был, но это фундамент брака.

Раньше в фундаменте было заложено: регулирование личных половых отношений, регулирование передачи и получения наследства и достижение общественного порядка.

Такой фундамент оказался ненадёжным, несмотря на все попытки его укрепления. Многотысячелетняя история подтверждает это. Можно сказать по-другому — рыба гниёт с головы. Неверное определение смысла семьи и привело к её разрушению и к образованию брака.

В России в XVI веке был введён в практику жизни свод житейских правил и наставлений — «Домострой». Он защищал принципы патриархального уклада в семье, беспрекословного подчинения главе семьи, мужчине. Домострой просуществовал несколько веков и как-то упорядочил семейную жизнь, но ничего эволюционного он не привнёс, а наоборот, закрепил неравенство женщин с мужчинами, ограничил свободу в их отношениях, отдал большие права родителям над детьми. На самом деле Домострой, как практика жизни, постарался закрепить в семье рабство и крепостное право старших над младшими, мужчин над женщинами.