Читать книгу "Адекватность. Как видеть суть происходящего, принимать хорошие решения и создавать результат без стресса - Сергей Калиничев"

обида исчезла. Но проблема в том, что мотивация не вернулась. Не вижу будущего – руки опускаются. Это сбивает с толку. Когда я стремился к должности генерального, я был мотивирован, но в постоянном стрессе. С коллегами конфликты возникали. И они часто не поддерживали мои идеи.

– Да, я помню историю, когда ты внёс предложение об изменении принципов закупки, но его приняли, только когда я вмешался и всё спокойно объяснил. Думаю, людей можно понять.

– Конечно! Им-то это зачем? Зачем им поддерживать человека, который руководствуется только карьерой? Зачем им новый лидер-эгоист? Они же всё понимают…

– Так и есть. Ну и сама борьба затуманила их разум – им на самом деле казалось, что твоё предложение плохое.

– Да уж… В общем, как только я теряю карьерную цель, у меня сразу падает мотивация. И получается, что я в ловушке – либо высокая мотивация и изнурительная борьба, либо успокоение и ощущение болота. Я либо хватаюсь за провод под напряжением и меня трясёт, либо отпускаю его и ничего не происходит. Как будто без морковки в виде большой награды ничего делать не хочется. Как будто я умею мотивировать себя только тем, что вызывает во мне и в других стресс. У тебя ведь это как-то не так работает… Ты мотивирован и уравновешен одновременно. Что мне сделать, чтобы тоже прийти к этому?

– Да. И я рад, что ты об этом задумался. То, что с тобой происходит, естественно при твоём способе мотивировать себя. Сначала ты в стрессе оттого, что нужно играть в «царя горы» и расталкивать остальных, чтобы забраться на вершину. А потом ты будешь в стрессе, чтобы на этой вершине удержаться. Но альтернатива – это не отказ от целей, а изменение их качества.

Дальше Михаил объяснил Артёму, как ему заинтересовать себя другими целями. У нас с вами будет свой разговор об этом.

До сих пор мы фокусировались на том, как понять, что происходит у нас внутри и снаружи. И мы учились управлять собой так, чтобы наше состояние и наши действия были адекватны тому, что происходит, и тому, чего мы хотим. Но вот с этим «чего мы хотим» мы ещё не разбирались. Как будто каждому из нас это ясно… Или как будто любая цель хороша для нас…

Вот я оказался посреди болота. Что делать? Чтобы это понять, мне нужно вспомнить, зачем я здесь и чего я хочу.

Я заблудился и хочу вернуться домой? Я здесь по работе и мне нужно нанести объекты на карту? Я сопровождаю группу беженцев к ближайшей деревне? Я подбираю место, чтобы спрятать клад? Я ищу редкие растения? Я снимаю видеоролик – инструкцию по выживанию на болоте?

Во всех этих случаях мои решения могут быть разными.

Или возьмём ситуацию на работе. Вот я понял, что мой коллега бросает мне вызов – приглашает в борьбу, в спор. Как мне быть? Это зависит от того, что я хочу, чтобы произошло дальше.

Я хочу, чтобы все увидели, что я умнее его? Мне нужно, чтобы он пообещал сделать работу к определённому сроку? Мне хочется скоротать скучный рабочий день? Я хочу, чтобы он не мешал мне работать, но при этом не поссориться с ним? Я хочу определиться со следующим шагом в проекте, и мне нужен его совет? Я мечтаю вовлечь его в мой новый проект?

В каждом этом случае мои решения и действия будут разными.

Если я не понимаю, чего я хочу, мне непонятно, что делать, а чего не стоит. Тогда я буду автоматически руководствоваться программами, которые в меня заложены. Например: «Нужно спасать себя», или «Всегда нужно давать отпор», или «Всё должно быть по-моему». Но приведёт ли это меня туда, где мне понравится?

Каждый из нас по-разному понимает, чего он хочет и зачем ему это. И вот тут начинается самое интересное. Потому что

разные цели по-разному ощущаются

в нашем теле. С одними мы чувствуем

себя хорошо, а с другими – плохо.

Достигая одних целей, мы чувствуем радость и удовлетворение, а других – пустоту и разочарование. Как отличить одни от других? Сейчас разберёмся.

Наши цели можно разделить на разные типы. Например, обобщённые или конкретные, краткосрочные или долгосрочные. Но мы с вами посмотрим под другим углом. Мы посмотрим на то, куда направлены наши желания – к себе или от себя. Мы приводим себя в движение позывом получить что-то для себя или сделать что-то хорошее для других? Мы настроены взять или дать?

Чтобы разобраться, мы заглянем в детство. Когда мы были маленькими, наши способности были ещё не развиты и желание брать было естественным. Мы были зависимы от взрослых и только учились быть самостоятельными. Мы могли заплакать, давая родителям сигнал о своих потребностях, а они воспринимали это как сигнал к действию.

Маленький Серёжа споткнулся и упал. В коленке больно, захныкал. Мама тут же переключила внимание на него – погладила, утешила. Серёжа замечает: «Хм… Надо же. Было плохо, а стало хорошо…»

Можно сказать, у ребёнка с родителями есть своего рода негласный контракт: ребёнок показывает, что ему что-то нужно, а родитель, если может, даёт ему это, не ожидая ничего взамен. И вот это «не ожидая ничего взамен» создаёт в нас интересный эффект – мы воспринимаем любовь и заботу родителей как должное. Мы просто к этому привыкаем.

Но когда человек вырастает, окружающие уже не согласны с тем, что они ему чем-то обязаны просто потому, что он есть. А детские ожидания остались. Они стали частью наших представлений о том, как устроен мир. И это было бы не такой большой проблемой, если бы мы об этом знали. Но

наше детское ощущение,

что мир крутится вокруг нас,

настолько глубоко и естественно,

что заметить его в себе не так-то просто.

Большинство уверено, что это вообще не про них. Поспрашивай людей, считают ли они себя взрослыми, и многие ответят – да. А кто-то ещё добавит, что хотел бы вернуться в детство – в ощущение беззаботности, которое тогда было. Головой человек может понимать, что детство прошло, но судя по его действиям – это не совсем так. Или совсем не так.

Как это распознать? Наше детское мировоззрение проявляется в тысяче мелочей. Например, многие из нас считают невежливым, если кто-то не отвечает на наш вопрос…

Вот я иду по улице и ищу нужное мне здание.