Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » Злые самаритяне. Миф о свободной торговле и секретная история капитализма - Ха-Джун Чанг

Читать книгу "Злые самаритяне. Миф о свободной торговле и секретная история капитализма - Ха-Джун Чанг"

222
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 66 67
Перейти на страницу:

Гораздо труднее убедить идеологов, тех, кто верит в сами методы злых самаритян, потому что считает их верными, а не потому, что получает от этого личную выгоду. Как я уже сказал, сознание собственной правоты часто оборачивается большим упрямством, чем обычный эгоизм. Но даже здесь остается надежда. Известно, как однажды Джона Мейнарда Кейнса обвинили в непоследовательности, на что он ответил: «Когда меняются факты, я меняю свою точку зрения — а вы, сэр?» Многие из этих идеологов (к сожалению, не все) подобны Кейнсу. Они могут менять (и меняют) свою точку зрения, если сталкиваются с новым оборотом дела в реальном мире и новыми аргументами, если те достаточно убедительны, чтобы заставить их отказаться от прежнего мировоззрения. Хороший пример — гарвардский экономист Мартин Фельдстейн. В свое время он был идеологом неолиберальной политики Рейгана, но после того, как разразился азиатский кризис, его критика МВФ (приведенная в главе 1) оказалась более острой, чем у некоторых «левых» комментаторов.

Настоящую надежду нам должно давать то, что большинство злых самаритян не являются ни алчными, ни предубежденными людьми. Большинство, в том числе и я, поступают плохо не потому, что получают от этого существенную материальную выгоду или верят в необходимость такого поступка, а просто потому, что так проще. Многие отстаивают неправильные методы, поскольку быть конформистом легче. Зачем искать «неудобные истины», когда можно просто принять на веру то, что говорится большинством политиков и журналистов? Зачем утруждать себя и пытаться выяснить, что действительно происходит в бедных странах, если проще обвинить их жителей в коррупции, лени или расточительности? Зачем всматриваться в историю собственной страны, если официальная версия гласит, что она всегда была оплотом всех добродетелей? Свободная торговля, творческий дух, демократия, благоразумие — нужное подчеркнуть.

Именно то, что большинство злых самаритян на самом деле таковы, и позволяет надеяться. Это люди, которые могут изменить свою точку зрения, если представить им более объективную картину, как, думаю, я и сделал в этой книге. И это не пустые мечты. Между введением плана Маршалла (объявленного 60 лет назад — в июне 1947 года) и подъемом либерализма в 1970-е годы был период, когда богатые страны во главе с США не вели себя как злые самаритяне, о чем я и говорил в главе 2. И то, что однажды такое все же уже происходило в прошлом, вселяет веру. То, что этот исторический эпизод повлек за собой блестящие экономические результаты (ни до ни после того развивающийся мир не чувствовал себя так хорошо), морально обязывает нас учиться на этом примере.

Благодарности

Несколько лет назад идею о написании доступной критической книги о глобализации и развитии впервые высказал Дункан Грин. Он убедительно доказал, что мне есть что сказать, поэтому стоит изложить свои мысли, интересные и необычные, перед широкой аудиторией. Изначально мы собирались писать эту книгу вместе, что позволило бы объединить многолетний опыт активного члена некоммерческих организаций и академические исследования, сочетать солидный научный фундамент с полемическим запалом. Однако в ходе работы Грин стал главой аналитического отдела Оксфама и из-за большой загрузки вынужден был отказаться от нашего проекта. Затем, когда я начал писать книгу, он был так любезен, что прочитал все главы (некоторые даже в нескольких версиях) и снабдил меня ценными замечаниями, касающимися как формы, так и содержания. Кроме того, он разрешил звонить ему без предупреждения, чтобы поделиться свежими идеями. Я очень благодарен ему за великодушие, мудрость и терпение.

Когда Дункану пришлось отказаться от проекта, последний потерял попутный ветер и какое-то время бесцельно дрейфовал. Я же занялся другими делами. Следует отметить, что не так-то просто было уведомить о существовании намечающейся книги нужных издателей, а это было очень важно. Наконец Ричард Той познакомил меня с Айвэном Малкэхи, моим литературным агентом, имеющим представление, как преобразовать недоработанный полуакадемический труд в действительно доступную книгу, который научил меня многим приемам искусства создания книг для более широкой аудитории. Его коллега Джонатан Конвей из Mulcahy & Viney тоже внес свой критический вклад в проект.

На меня также сильно повлияли разговоры с Крисом Крамером. Он всегда был моим добрым другом, но та интеллектуальная энергия, с которой он помогал мне, была исключительной даже по его собственным высочайшим стандартам. Ричард Той не только познакомил меня с литературным агентом, но и помог с общей структурой, отдельными положениями. Дипак Найяр выкроил время, чтобы пройтись по черновику моей рукописи и толково прокомментировать его. В работе мне также очень помогли беседы с Дином Бейкером, Джонатаном ди Джоном, Барбарой Харрисс-Уайт, Питером Ноланом, Габриэлем Пальмой, Бобом Роуторном, Аджитом Сингхом, Розмари Торп, Джоном Тойем и Марком Вейсбротом.

В процессе написания книги я получал полезнейшие советы от многих людей. Так, Айлин Грабель порой становилась моим соавтором. Прочитав все главы, она дала важные отзывы. Роберт Мольтено не только ознакомился с книгой, но и сделал замечания по содержанию, редактуре. Питер Битти, Шайладжа Феннелл, Элиас Халиль, Эми Кляцкин, Канкук Ли, Крис Паллас, Ричард Шмейл и Сара Вуд прочли черновые версии некоторых глав и предложили некоторые ценные идеи.

Эта книга не содержала бы столько информации без помощи трех моих очень способных референтов. Люба Фахрутдинова всегда была наготове, чтобы оказать любую помощь, в особенности в работе с данными. Хассан Акрам откопал множество великолепного исторического материала для главы о культуре и поделился своими соображениями по другим темам. Ариана Маккейб нашла материал для ряда глав, особенно качественно поработав с темой о праве интеллектуальной собственности, и дала дельные советы. Также я хотел бы поблагодарить Луиса де Андраде Фильо и Кению Парсонс.

Без первоклассной работы редакторской команды Random House книга выглядела бы намного беднее. Найджел Уилкоксон очень помог своими комментариями в улучшении общей структуры, изложении материала. Ему удалось нейтрализовать мою склонность чрезмерно увлекаться фактами и научить меня сообщать суть дела, не впадая в схематизм и не становясь слишком скучным. Я хотел бы также поблагодарить Элизабет Хеннесси за издательскую подготовку рукописи и Эмили Родс за неоценимую помощь.

Моя дочь Юна и сын Чжин Ю невольно помогли мне с ключевыми аналогиями. Кроме того, они терпеливо ждали моего возвращения из мира грез. Наконец, я хочу поблагодарить свою жену Хи Чжон за эмоциональную и интеллектуальную поддержку. Во время сбора материала и написания книги ей приходилось иметь дело с малоприятным и поглощенным чем-то типом (как будто в первый раз!). Кроме того, она прочла черновые версии почти всех глав и высказала свое мнение. Она порой жаловалась, что я использую ее как интеллектуального подопытного кролика, просто не понимая, что многие ее комментарии оказали большое влияние не просто на совершенствование моих высказываний, но и на само их формирование. Без нее эта книга не была бы написана. Ей я свой труд и посвящаю.

1 ... 66 67
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Злые самаритяне. Миф о свободной торговле и секретная история капитализма - Ха-Джун Чанг», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Злые самаритяне. Миф о свободной торговле и секретная история капитализма - Ха-Джун Чанг"