Читать книгу "Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
62
Ферреол Юзесский (530–581 гг.) – епископ, святой.
63
Зосим (V в.) – византийский историк, противник христианства.
64
Эккехард (980–1057 гг.) – монах-бенедиктинец аббатства Св. Галла, хронист, автор истории Санкт-Галлена.
65
Патерн (480–565 гг.) – епископ Авраншский, святой монах-отшельник.
66
Концепция, согласно которой главный дефицит на рынке – внимание людей, и за него идет экономическая борьба.
67
Бенедикт Бископ, Бископ Бадукинд (628–690 гг.) – основатель монастыря Уирмут-Джарроу в Нортумбрии.
68
Беда Достопочтенный (672–735 гг.) – монах Уирмут-Джарроу, богослов.
69
Катберт Линдисфарнский, святой (634–687 гг.) – монах-отшельник, епископ.
70
Иулиан Сава (300–380 гг.) – сирийский отшельник, подвижник.
71
Кесарий Арелатский (470–543 гг.) – он же Цезарий, также Арльский, епископ.
72
Исидор Севильский, Исидор Младший (560/770–636 гг.) – отец церкви, епископ, Вестготское королевство в Испании.
73
Садальберга (VII в.) – основательница и настоятельница монастыря в Лионе, Галлия.
74
Марк Пустынник, Подвижник, Аскет (IV–V вв.) – египетский монах.
75
Иоанн Ликопольский, Прозорливый, Египетский (IV в.) – монах-затворник.
76
Святой Колумбан (540–615 гг.) – ирландец, монах, просветитель, миссионер.
77
Валерий Бергиденский (VII в.) – монах, отшельник, писатель, жил в вестготской Испании.
78
Иосиф, авва Панефосский (IV – начало V вв.) – египетский отшельник, видимо, наставник Пимена.
79
Ефес. 4:26
80
Авраам Кашкарский Великий (VI в.) – богослов, святой, аскет, основатель монастыря на горе Изла.
81
Радегунда Тюрингская, святая (518–587 гг.) – жена Хлотаря I, королева франков, монахиня, аббатиса.
82
Кесария Арльская, Старшая (475–527 гг.) – сестра Кесария Арелатского.
83
Хродехильда (конец VI в.) – родственница Радегунды, принцесса, монахиня в обители Сен-Круа, предводительница бунта.
84
Григорий Турский (ум. 597 г.) – историк, епископ Тура, святой.
85
Анастасий Синаит (VII в.) – святой, игумен Синайского монастыря.
86
Фауст Ризский (V в.) – святой, епископ из Галлии.
87
Констанций Анконский (VI в.) – итальянский монах.
88
Тотила – король остготов, правивший в 541–552 гг.
89
Кассий Нарнийский (ум. 558 г.) – епископ Нарнии (Умбрия).
90
Прокл Диадох (412–485 гг.) – философ-неоплатоник.
91
Фульгенций Руспийский (468–533 гг.) – епископ Руспы.
92
Севир Антиохийский, Северий (465–538 гг.) – сначала монах, жил в строгой аскезе, потом патриарх Антиохийский.
93
Иоанн Златоуст (347–407 гг.) – архиепископ Константинопольский, богослов, один из учителей церкви.
94
Феодорит Кирский – епископ, богослов, жил в первой половине V в.
95
Иаков Серугский, Мар Иаков (451–521 гг.) – сирийский поэт и подвижник, младший товарищ Ефрема Сирина (тот – «духовная арфа», а этот – «духовная флейта»).
96
Гомилия – аналитико-экзегетическая форма проповеди. Литературное наследство Иакова – это подобные гомилии. А поскольку он был поэт, то его гомилии имеют стихотворный метр, размер, ритм.
97
Арсений Великий (354–449 гг.) – отшельник, подвижник.
98
Эфиопский, в том числе литургический.
99
В русскоязычной традиции известен как монастырь Мор-Габриэль (Св. Гавриила).
100
Сисой Великий, Каламонский – коптский монах, Египет, умер в 429 г.
101
Макарий Александрийский, Городской (295–395 гг.) – монах, аскет, писатель.
102
Иоанн Пророк, Газский, преподобный (VI в.) – ученик и сподвижник Варсонофия, монах в Палестине.
103
Мат. 19:12.
104
Юрские отцы – Лупикин и Роман Кондатские.
105
Рустикула, Марция (556–632 гг.) – святая, настоятельница монастыря в Арле.
106
Портиан Артоннский (ум. ок. 533 г.) – святой.
107
Георгий Хозевит (ум. ок. 625 г.) – грек, монах.
108
Георгий Арселаит, Синайский (VII в.) – игумен Синайского монастыря, преподобный.
109
Лупикин Кондатский (ум. 480 г.) – один из «юрских отцов», вместе с Романом, братом, был настоятелем монастыря Кондат.
110
Иоанн Бар-Курсус, Телльский (483–538 гг.) – сириец, епископ Теллы, богослов, связан с монастырем Мар Заккаи.
111
Святая Мелания Старшая (350–410 гг.) – римлянка, уехала в Палестину, основала монастырь с Руфином Аквилейским.
112
Руфин Аквилейский (345–410 гг.) – римский церковный писатель, ученый, сооснователь монастыря на Елеонской (Масличной) горе.
113
Кодекс – форма книги, представляющая собой блок отдельных, сфальцованных листов, скрепленный (склеенный, прошитый и тому подобное) со cтороны сгиба. Как правило, заключен в обложку или переплет. Материалами служат пергамен, папирус, кора дерева, кожа, бумага, ткань. – Прим. ред.
114
Утвердившееся в современной историко-филологической науке название некоторых византийских церковно-канонических и аскетических сборников. – Прим. ред.
115
Симеон из Олив (ум. 734 г.) – сирийский святой, монах монастыря Св. Гавриила (Картмин). Епископ Харрана.
116
Орлиное гнездо (араб.). Монастырь в Западной Сирии.
117
Она же Несторианская или Персидская.
118
Исаак Сирин Ниневийский (640–700 гг.) – аскет, писатель, епископ Ниневии.
119
Псал. 83:11.
120
Речь идет об «эксперименте Вегнера». Дэниел Вегнер изучал, как сознание реагирует на запрет думать о чем-то. В экспериментах это был запрет думать о белом медведе. Выяснилось, что в случае запрета не думать о медведе невозможно.
121
Седулий Скотт (IX в.) – ирландский поэт, писатель, богослов, грамматик.
122
Помпоний Порфирион (III в.) – римский грамматик, известный комментариями к Горацию.
123
Кассиодор Сенатор (ок. 490–590 гг.) – римский чиновник при остготском короле Теодорихе, писатель, историк, экзегет.
124
Ориген Адамант (ок. 185–253 гг.) – греческий философ, теолог, создатель Гексаплы.
125
Буквально «семьдесят», перевод Ветхого Завета на древнегреческий, сделанный в III–I вв. до н. э. якобы 70 толкователями.
126
Буквально – Девятый (греч.), потому что девятый верстовой столб от Александрии. Существовал до V века. Точное местонахождение неизвестно.
127
Нестерой, или Нистерой, Великий, авва, преподобный (IV–V вв.) – жил в Скитисе, отшельник, предположительно был другом Антония, о нем известно от Кассиана.
128
Они же
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер», после закрытия браузера.