Онлайн-Книжки » Блог » Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер

Читать книгу "Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер"

28
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 66 67
Перейти на страницу:
class="p1">Ефрем Сирин, Сирийский (306–373 гг.) – богослов, один из отцов церкви, преподобный.

62

Ферреол Юзесский (530–581 гг.) – епископ, святой.

63

Зосим (V в.) – византийский историк, противник христианства.

64

Эккехард (980–1057 гг.) – монах-бенедиктинец аббатства Св. Галла, хронист, автор истории Санкт-Галлена.

65

Патерн (480–565 гг.) – епископ Авраншский, святой монах-отшельник.

66

Концепция, согласно которой главный дефицит на рынке – внимание людей, и за него идет экономическая борьба.

67

Бенедикт Бископ, Бископ Бадукинд (628–690 гг.) – основатель монастыря Уирмут-Джарроу в Нортумбрии.

68

Беда Достопочтенный (672–735 гг.) – монах Уирмут-Джарроу, богослов.

69

Катберт Линдисфарнский, святой (634–687 гг.) – монах-отшельник, епископ.

70

Иулиан Сава (300–380 гг.) – сирийский отшельник, подвижник.

71

Кесарий Арелатский (470–543 гг.) – он же Цезарий, также Арльский, епископ.

72

Исидор Севильский, Исидор Младший (560/770–636 гг.) – отец церкви, епископ, Вестготское королевство в Испании.

73

Садальберга (VII в.) – основательница и настоятельница монастыря в Лионе, Галлия.

74

Марк Пустынник, Подвижник, Аскет (IV–V вв.) – египетский монах.

75

Иоанн Ликопольский, Прозорливый, Египетский (IV в.) – монах-затворник.

76

Святой Колумбан (540–615 гг.) – ирландец, монах, просветитель, миссионер.

77

Валерий Бергиденский (VII в.) – монах, отшельник, писатель, жил в вестготской Испании.

78

Иосиф, авва Панефосский (IV – начало V вв.) – египетский отшельник, видимо, наставник Пимена.

79

Ефес. 4:26

80

Авраам Кашкарский Великий (VI в.) – богослов, святой, аскет, основатель монастыря на горе Изла.

81

Радегунда Тюрингская, святая (518–587 гг.) – жена Хлотаря I, королева франков, монахиня, аббатиса.

82

Кесария Арльская, Старшая (475–527 гг.) – сестра Кесария Арелатского.

83

Хродехильда (конец VI в.) – родственница Радегунды, принцесса, монахиня в обители Сен-Круа, предводительница бунта.

84

Григорий Турский (ум. 597 г.) – историк, епископ Тура, святой.

85

Анастасий Синаит (VII в.) – святой, игумен Синайского монастыря.

86

Фауст Ризский (V в.) – святой, епископ из Галлии.

87

Констанций Анконский (VI в.) – итальянский монах.

88

Тотила – король остготов, правивший в 541–552 гг.

89

Кассий Нарнийский (ум. 558 г.) – епископ Нарнии (Умбрия).

90

Прокл Диадох (412–485 гг.) – философ-неоплатоник.

91

Фульгенций Руспийский (468–533 гг.) – епископ Руспы.

92

Севир Антиохийский, Северий (465–538 гг.) – сначала монах, жил в строгой аскезе, потом патриарх Антиохийский.

93

Иоанн Златоуст (347–407 гг.) – архиепископ Константинопольский, богослов, один из учителей церкви.

94

Феодорит Кирский – епископ, богослов, жил в первой половине V в.

95

Иаков Серугский, Мар Иаков (451–521 гг.) – сирийский поэт и подвижник, младший товарищ Ефрема Сирина (тот – «духовная арфа», а этот – «духовная флейта»).

96

Гомилия – аналитико-экзегетическая форма проповеди. Литературное наследство Иакова – это подобные гомилии. А поскольку он был поэт, то его гомилии имеют стихотворный метр, размер, ритм.

97

Арсений Великий (354–449 гг.) – отшельник, подвижник.

98

Эфиопский, в том числе литургический.

99

В русскоязычной традиции известен как монастырь Мор-Габриэль (Св. Гавриила).

100

Сисой Великий, Каламонский – коптский монах, Египет, умер в 429 г.

101

Макарий Александрийский, Городской (295–395 гг.) – монах, аскет, писатель.

102

Иоанн Пророк, Газский, преподобный (VI в.) – ученик и сподвижник Варсонофия, монах в Палестине.

103

Мат. 19:12.

104

Юрские отцы – Лупикин и Роман Кондатские.

105

Рустикула, Марция (556–632 гг.) – святая, настоятельница монастыря в Арле.

106

Портиан Артоннский (ум. ок. 533 г.) – святой.

107

Георгий Хозевит (ум. ок. 625 г.) – грек, монах.

108

Георгий Арселаит, Синайский (VII в.) – игумен Синайского монастыря, преподобный.

109

Лупикин Кондатский (ум. 480 г.) – один из «юрских отцов», вместе с Романом, братом, был настоятелем монастыря Кондат.

110

Иоанн Бар-Курсус, Телльский (483–538 гг.) – сириец, епископ Теллы, богослов, связан с монастырем Мар Заккаи.

111

Святая Мелания Старшая (350–410 гг.) – римлянка, уехала в Палестину, основала монастырь с Руфином Аквилейским.

112

Руфин Аквилейский (345–410 гг.) – римский церковный писатель, ученый, сооснователь монастыря на Елеонской (Масличной) горе.

113

Кодекс – форма книги, представляющая собой блок отдельных, сфальцованных листов, скрепленный (склеенный, прошитый и тому подобное) со cтороны сгиба. Как правило, заключен в обложку или переплет. Материалами служат пергамен, папирус, кора дерева, кожа, бумага, ткань. – Прим. ред.

114

Утвердившееся в современной историко-филологической науке название некоторых византийских церковно-канонических и аскетических сборников. – Прим. ред.

115

Симеон из Олив (ум. 734 г.) – сирийский святой, монах монастыря Св. Гавриила (Картмин). Епископ Харрана.

116

Орлиное гнездо (араб.). Монастырь в Западной Сирии.

117

Она же Несторианская или Персидская.

118

Исаак Сирин Ниневийский (640–700 гг.) – аскет, писатель, епископ Ниневии.

119

Псал. 83:11.

120

Речь идет об «эксперименте Вегнера». Дэниел Вегнер изучал, как сознание реагирует на запрет думать о чем-то. В экспериментах это был запрет думать о белом медведе. Выяснилось, что в случае запрета не думать о медведе невозможно.

121

Седулий Скотт (IX в.) – ирландский поэт, писатель, богослов, грамматик.

122

Помпоний Порфирион (III в.) – римский грамматик, известный комментариями к Горацию.

123

Кассиодор Сенатор (ок. 490–590 гг.) – римский чиновник при остготском короле Теодорихе, писатель, историк, экзегет.

124

Ориген Адамант (ок. 185–253 гг.) – греческий философ, теолог, создатель Гексаплы.

125

Буквально «семьдесят», перевод Ветхого Завета на древнегреческий, сделанный в III–I вв. до н. э. якобы 70 толкователями.

126

Буквально – Девятый (греч.), потому что девятый верстовой столб от Александрии. Существовал до V века. Точное местонахождение неизвестно.

127

Нестерой, или Нистерой, Великий, авва, преподобный (IV–V вв.) – жил в Скитисе, отшельник, предположительно был другом Антония, о нем известно от Кассиана.

128

Они же

1 ... 66 67
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер"