Читать книгу "Бесов нос. Волки Одина - Юрий Вяземский"

– Что-то ты чересчур высокий для меня. Придется укоротить.

И с этими словами, пока волх-великан во второй раз заносил дубину, двумя быстрыми ударами отрубил у него сначала ногу, а когда тот упал, то и голову.

Ладоги же погибли потому, что достали луки и наложили на них стрелы, так что лучникам Эйнара пришлось пристрелить их до того, как они сделали первый выстрел.

Все это время Пелга-ишор кричал на местных языках, что веринги не тронут того, кто не будет сопротивляться, и что мужчины могут бежать через открытые ворота или прыгать с обрыва в реку. Так ему велел делать Эйнар. И многие жители Алдеи-Ладоги воспользовались подсказкой и спаслись бегством, видя, что сопротивление бесполезно и надо спасать свою жизнь, потому что другое уже не спасешь.

Возле речушки, которая впадает в Южную реку, в соседних домах жило несколько гаутов. Они вооружились и приготовились сражаться. Но Эйнар вышел против них вместе с искусными фехтовальщиками, Ториром Кеннингом и Халльдором Павлином. Втроем они быстро обезоружили пятерых гаутов, и Эйнар сказал:

– Мы с вами близкой крови. Мы не тронем ни вас, ни вашего имущества. Возвращайтесь в свои дома и не выходите наружу, пока мы не окончим охоту.

Один из гаутов хотел возразить, но другой гаут зажал ему рот, и все они разбрелись по своим домам.

А Эйнар и его люди занялись сбором добычи. Девиц и мальчишек они набрали так много, что пришлось взять у волхов большую лодку. По виду она напоминает финскую лойву, но киль у нее состоит из ствола целого дерева, и волхи называют ее ло дьей. У них есть также малые лодки, которые они делают из сплетенных прутьев, обтянутых кожей. Они называют их корбами.

Погрузив добычу на лодью и привязав ее к Волку, они поплыли дальше по Южной реке и охотились там, пока не достигли порогов. Тогда они повернули назад и с добычей вернулись в Тролльнес. Ни горностая, ни соболя, ни черной лисицы они не добыли, но девиц и крепких мальчишек привезли изрядно.

LXXXI

Теперь пора рассказать о том, как промышляли Хельги и Ингвар.

Хельги, как было сказано, отправился на север и охотился на северном берегу Йеттеватна среди карелов. Береговая полоса там сильно изрезана, там много шхер и есть острова. Хельги и его люди брали только меха, а рабов не брали, потому что Эйнар предупредил, что карелы и прочие полуфинны на рынке едва тянут на полмарки, и стоит ли с ними возиться, когда на Южной реке можно добыть сколько вместится славов и славок. Зато меха здесь были дороже, чем на юге, и помимо белок и рыжих лисиц, удалось разжиться двумя дюжинами куниц, пятью чернобурками и двумя соболями. Из людей Хельги двое было убито и пять ранено, потому что карелы имеют подлую привычку прятаться за соснами и валунами и оттуда довольно метко стрелять. Когда они таким образом убили второго веринга, Хельги в той деревне взял несколько заложников и пообещал, что всех их принесет в жертву Тюру, если будет ранен хотя бы один из его людей. Среди заложников оказался местный стуер, деревенский староста, и карелы предложили за него одного соболя и двух черных лисиц. Хельги взял выкуп и всех отпустил на свободу. Но в одном из следующих селений, в котором не оказалось никакой стоящей добычи, потому что карелы все попрятали, Хельги опять взял заложников, и за них получил второго соболя и много выдр и бобров.

Совершив этот поход, Хельги вернулся в Тролльнес, и вместе с Эйнаром стал ожидать Ингвара.

LXXXII

Ингвар, как уже говорилось, отправился на восток вдоль южного берега Озера Ванов. Помимо добычи, он привез с собой много рассказов. И вот что он рассказал.

Вдоль южного берега от Протоки до Средней реки живут собственно ладоги. Дальше до Восточной реки живут их близкие родичи – сяси. А дальше, уже по восточному берегу Ванаватна, проживают олоны. Когда все эти племена хотят противопоставить себя карелам и славам, они называют себя весью, а гауты прозвали их «вессар».

На Средней реке, или на Сяси, как ее именуют местные жители, ближе к ее устью находится большая усадьба, в которой живут гауты. Они там давно поселились, и с каждым годом число их увеличивается, потому как некоторые из них женятся либо на местных вессках, либо на славках, которых берут среди волхов, и рожают от них детей, а к другим приезжают их родичи с Готланда или из Йоталанда. Усадьбу свою, которая больше похожа на маленький город, они называют Алаборгом. Вала они не насыпали, потому что, как они говорят, им пока не от кого было обороняться, но частокол там высокий, и в нем – трое ворот. Вокруг их усадьбы поселились ладоги и люди других племен из народа веси. Живут они в полуземлянках из бревен с каменными печками. Гауты же построили себе жилища, которые ничем не отличаются от тех, в которых они когда-то жили на Готланде. Мертвых своих гауты хоронят в круглых высоких курганах, а вессы – в низких и длинных.

Дальше на восток, возле Восточной реки, есть еще одно гаутское поселение. Но в нем живут только летом и зимой оно пустует.

Почти все гауты из Алаборга – ремесленники и почти все – торговцы. Лишь немногие из них занимаются только ремеслом или только торговлей.

С кем и как торгуют? На этот вопрос гауты не захотели отвечать Ингвару. Но в его команде есть человек по имени Арни родом из Панкена, который на Готланде. Этот Арни встретил в Алаборге своего сородича, и тот ему, когда, как говорится, «выпили встречу», кое-что рассказал и вот что поведал.

Гауты из Алаборга торгуют на запад и на юг, причем сами не ездят ни на Эйсюслу, ни в Бирку, ни на Готланд, а к ним из этих мест приезжают другие гауты, с которыми они встречаются в Алдейгьюборге, на Южной реке, которую славы называют Волховом. Там они устраивают летнюю ярмарку, и оттуда на торговых кораблях товары отправляются на запад.

Но главная их забота – южная торговля. Они давно разведали путь, который ведет к великой реке Итиль, по которой можно попасть в Южные Страны. К этой же реке стремятся росы и русы. Но они плавают по Динасау, Данапру и Окасау и никого туда не пускают, хотя первыми этот путь открыли готы и гауты. На новом же пути, открытом гаутами, до самых булгар нет ни росов, ни русов. К тому же от Витурватна можно двигаться как на юг, к булгарам, так и на север, к бьярмам, у которых горностаи и соболя идут вдвое, втрое дешевле, чем наши белки и выдры. Но как добраться до Витурватна, Белого озера, знают только гауты из Алаборга и некоторые вессы, которые им помогают. И даже своему родичу из Панкена он никогда не расскажет, ни в трезвом, ни в пьяном виде.

Так гаут со Средней реки рассказывал гауту Арни. Тот передал Ингвару, а Ингвар сообщил Хельги и Эйнару.

Ингвар очень хорошо рассказывал, потому что человеком был мудрым. Он не только владел рунами, но мог читать и писать на франкском наречии, потому как детство и отрочество свое провел среди франков. И в дружине его было несколько франков, среди которых один читал и писал не хуже Ингвара Сокола. Звали его Адульф, но рун он не знал.

Ингвар не только рассказы привез с собой. Он добыл много южного серебра в монетах, слитках и украшениях, стеклянные бусы и ценные стеклянные сосуды, полдюжины горностаев и дюжину соболей. Среди его богатой добычи был также диковинный южный меч. Если его подвесить на нитке и щелкнуть по нему, он начинал звенеть и звенел долго. Все это лишний раз подтверждало, что Ингвар Знающий Наперед человек удачливый и дарит удачу тем, кто с ним дружит и промышляет.