Читать книгу "Что такое археология - Алексей Сергеевич Амальрик"

древнерусского государства нам хорошо известна. Известна она и нашим читателям. Поэтому мы не будем ее касаться, а расскажем вкратце, что дает археология для познания древнерусской экономики, ремесленного производства, градостроительства, быта и культуры, в частности письменности.

В течение ряда лет (с 1929 по 1947 г., с перерывами) археологи раскопали город XI—XIII вв. у села Райки, в 11 километрах к западу от Бердичева. В начале XIII в. город был разрушен татарами и больше не восстанавливался. Вся картина «потока и разграбления» сохранилась в нетронутом культурном слое. Сгоревшие и обгоревшие жилища, домашнее имущество, сотни непогребенных трупов жителей города и татар — все застыло на месте, как будто буря разгрома пронеслась только вчера.

Кроме огромного количества самых разнообразных вещей — посуды, оружия, орудий труда, украшений и пр., — обнаружены кузнечная, металлургическая, гончарная и другие ремесленные мастерские, жилые кварталы, хозяйственные постройки, оборонительные сооружения, подземные тайные ходы и многое другое. Облик древнего города полностью восстановлен. Но мы не знаем, как этот город назывался. Летописи о нем не упоминают.

В течение некоторого времени город у села Райки (так называемое райковецкое городище) был единственным древнерусским городом, целиком раскопанным и целиком сохранившимся (сохранившимся, конечно, с точки зрения археолога). Но в 1957—1963 гг. М. К. Каргер раскопал памятник, аналогичный райковецкому городищу и давший едва ли не более обильные материалы для археологии. На сей раз мы знаем название этого города — это город Изяславль, погибший во время татаро-монгольского нашествия на Русь в 1241 г. Разгром был настолько полным и беспощадным, что некому было похоронить погибших, некому было вернуться, чтобы извлечь из руин оставшиеся ценности. В результате наносов ветра и других воздействий природы за 700 лет все покрылось землей, и жители села Городище, Шепетовского района, Хмельницкой области УССР, на окраине которого находится древний городок, и не подозревали до прихода археологов, что здесь скрывает земля. На всей площади городища были найдены многочисленные скелеты людей, погибших от огня и меча. Это и мужчины, последние защитники города, погибшие в рукопашной схватке, и женщины, и дети, искавшие убежища и погибшие под развалинами сгоревших жилищ. Раскопано множество домов, и повсюду найдены вещи, служившие их погибшим владельцам: множество орудий сельскохозяйственного производства (лемехи и чресла плугов, серпы, косы, лопаты), тысячи бытовых предметов — от конских пут до женских украшений. Последних особенно много. В момент опасности были зарыты в землю и спрятаны в укромных уголках клады серебряных изделий. Везде разбросано оружие защитников города: боевые топоры, булавы, кистени, мечи, сабли, кольчуги, шлемы, стрелы, копья.

Приведем еще один пример погибшего при нашествии кочевников и найденного археологами летописного города.

Долгое время были почти неизвестны славянские древности на территории Молдавии. Заслуга их открытия принадлежит экспедиции, которой руководит Г. Б. Федоров. Загадочное племя тиверцев, которое долгое время не знали, где поместить, обрело здесь свои реальные границы. Среди славянских поселений X—XIII вв. особенно интересно раскопанное в 1959—1963 гг. поселение у села Алчедар. В центре его находилась укрепленная мощным кольцевым валом и рвом и густозаселенная крепость; вокруг на площади в несколько десятков гектаров был расположен посад с жилищами, преимущественно ремесленников, гончаров и металлургов. Найдены ямы, в которых лежало много сотен килограммов железного шлака, печи обогатительного обжига железной руды и горны для выделки железа. Алчедарское городище — один из юго-западных форпостов древней Руси — было крупным производственным центром. Очевидно, о нем идет речь в летописи, где назван расположенный в этом районе город Черн, или Чорн.

Следы ремесленной промышленности в виде мастерских, металлоплавильных, кузнечных и гончарных горнов, орудий труда, полуфабрикатов и готовых изделий археологи находят в каждом городе, где бы они ни копали.

Весь годами накопленный материал позволил советским археологам изучить древнерусское ремесленное производство, его технологию, организацию, определить его значение в общем историческом процессе России.

В последнее время на помощь археологам, изучающим древние ремесла, все больше приходят методы естественных наук. Например, с помощью металлографии (науки о внутреннем строении и особенностях металлов и сплавов) в археологических лабораториях выясняют, каковы были древние способы производства металла и изделий из него, как развивалось кузнечное, литейное, ювелирное дело. Археологам удается глубже проникнуть в секреты производства древних мастеров, узнать иногда неожиданные вещи. Так выяснилось, что древнерусские мастера в X веке делали лезвие обыкновенного ножа из 5 сваренных металлических полос. В центре лезвия была полоса из твердой стали, по бокам полосы из менее твердой стали и мягкого железа. Это давало экономию стали, которая была более дорогим материалом по сравнению с железом, а процесс ее получения был более трудоемким. С помощью спектрального анализа было изучено древнерусское стеклоделие. Удалось проследить за тем, как русские мастера сначала заимствовали византийский рецепт изготовления стекла, а потом постепенно искали свой, более соответствующий местному сырью и запросам заказчиков. Важнейшим центром стеклоделия был Киев. Отсюда по Руси расходились бусы, перстни, браслеты, посуда, оконное стекло.

Особенно большой высоты достигло ювелирное производство. Всевозможные украшения, мужское и женское «узорочье», как говорили в то время, выполнены с большим изяществом, художественным вкусом и тонкостью.

Высокого мастерства достигло зодчество (архитектура). Каменное строительство, начатое на Руси греческими мастерами (Десятинная церковь в Киеве), первое время находилось под большим влиянием византийского строительного искусства. Но уже в XII в. в летописях встречаются имена русских зодчих, которые постепенно создают свой, особый и неповторимый стиль русского храмостроительства.

Металлургическое и кузнечное производство имело широкое распространение. Обилие болотной и озерной железной руды в лесной полосе Восточной Европы облегчало организацию добычи и обработки металла в любом месте. Изготовление различных сортов стали подтверждается многочисленными находками.

Особого внимания заслуживает производство военного оружия и снаряжения: мечей, копий, стрел, кольчуг, панцирей, щитов, шлемов.

Наибольшей известностью пользуется шлем, найденный случайно в начале XIX столетия крестьянкой Владимирской губернии в кустах на берегу речки Липицы, где в 1216 г. произошла знаменитая битва между новгородцами и войсками владимиро-суздальских князей Юрия и Ярослава.

Это железный шлем, обложенный серебряными бляхами и позолоченный. На бляхах вытиснены травы, птицы и образки. На шлеме имеется надпись: «Великий архистратиже господень Михаиле, помози рабу своему Феодору». По надписи определили владельца шлема.

Он принадлежал вождю владимиро-суздальской рати князю Ярославу Всеволодовичу. Князь Ярослав по тогдашнему княжескому обычаю носил два имени: одно светское, русское — Ярослав, данное при рождении, и другое церковное, греческое — Феодор, полученное при крещении.

Русские мечи длинные, широкие и обоюдоострые. Они мало чем отличаются от мечей западноевропейских рыцарей, но они не привозные, как полагали раньше, а сделаны в России из местного металла, что подтверждается