Читать книгу "Принцессами не рождаются, или Секреты воспитания девочек - Наталья Царенко"

Оскар Уайльд. «Портрет Дориана Грея»

Что скрывается за мудреным словосочетанием «гендерные стереотипы», в наше время знают уже даже школьники: это особенности восприятия, связанные с полом человека, с тем фактом, мужчинами мы родились или женщинами.

И вот здесь современных девочек подстерегает несколько ловушек, в которые мы с вами постараемся не попасть, ведь предупрежден – значит вооружен, не так ли?

Первый такой стереотип – «Мы живем в обществе равенства полов и их возможностей». Казалось бы – а что не так? Разве нет? Но как только мы начинаем быть честными сами с собой и анализируем наш мир объективно, без розовых очков, то убеждаемся, что этот лозунг – всего лишь лозунг. И в первую очередь не потому, что женщины все еще имеют меньше прав, свобод и денег – и это несмотря на как минимум столетие «торжества эмансипации и феминизма», – а потому, что у полов БИОЛОГИЧЕСКИ разные и функции, и возможности, и предназначение, и игнорировать данный факт, конечно, можно – но только в ущерб себе самим. Женщина от природы более консервативна, практична, «заземлена», она – хранительница биологического материала, генофонда и традиций, хранительница жизни в конце концов. Мужчина – прогрессивное и активное начало, он ответственен за изменения и развитие, за освоение ментального и физического пространства, а также за то, куда движется человечество – вперед и вверх или же вниз и вбок, образно говоря. И если мы начинаем путать эти функции, то результат получаем примерно такой же, как и во всех других экспериментах по кардинальному переделыванию природы: поворачиванию рек вспять, переучиванию левшей или одомашниванию крокодилов. То есть «столь же успешный, эффективный и продуктивный».

Поэтому воспитание девочек как мальчиков, без всяких различий и нюансов, с попыткой навязать непременную идею равенства во всем – провально, так как с реальной жизнью не имеет ничего общего. В результате мы имеем женщин, обладающих блестящим умом и деловыми качествами, но не умеющих оказать первую помощь собственному ребенку, договориться с мужем без скандала и даже не понимающих, как устроено их собственное тело (о чем свидетельствуют, к примеру, многочисленные вопросы вполне состоявшихся женщин на курсах по подготовке к родам). Нет-нет-нет, ум и бизнес-хватка тоже вещи нужные, но не в ущерб всему остальному – тому, что за женщин мужчина не в состоянии сделать. Потому что женщина может стать «мужиком в юбке» и даже «бабой с яйцами», простите за сленг, но вот мужчина родить и быть мамой не в состоянии, и если женщина «разучивается» рожать и быть матерью, то эти функции не восполнятся никем, а значит, человечество обречено.

Так что не станем рассказывать дочке сказки о равенстве полов и дадим ей возможность в полной мере овладеть искусством быть женщиной, а уж потом, если она это выберет сама, попробовать себя и во всех тех сферах, присущих направлению «унисекс» и даже сугубо мужскому миру. Но с двумя условиями: ВМЕСТЕ с умением быть женщиной, а НЕ ВМЕСТО него. И если таков будет именно ее выбор, а не с вашей подачи.

Второй стереотип отчасти противоположен первому: «В давние времена женщины знали свое место – потому и семьи были крепче». Словом, домострой – наше все.

«Что здесь не так?» – возразят приверженцы доброго старого мира. Жена боялась мужа, дочь боялась родителей, все граждане боялись церкви и правителя – и все было надежно, «как часы». Но не будем лукавить – в самом ли деле все было так чудесно или это просто реалии так далеко отодвинулись от нас во времени, что обросли виньетками фольклора, за которыми перестали быть видны истинные неприглядные подробности? Например, наказания розгами и палками (вплоть до увечий и летального исхода), подпольные криминальные аборты, утопленные младенцы, суициды обесчещенных или просто доведенных издевательствами родни до края молодых женщин и девушек, колоссальная детская смертность, чудовищный и тщательно скрываемый разврат в монастырях – для того чтобы быть знакомым с этими фактами, необязательно копаться в архивах, а достаточно внимательно читать литературные произведения.

То есть любая модель, построенная на страхе, ущербна и уродлива по своей сути. Внешне она может выглядеть вполне благопристойно, но в тихом омуте всегда водятся черти, и чем идилличнее картина, тем они опаснее. Авторитет страха исключает элемент добровольности выбора вести себя хорошо не из-под палки, а по убеждению, чем и объясняется тот факт, что даже в суровые времена население было отнюдь не безгрешно.

Попытка указать женщине ее «место» предпринимается всегда не от хорошей жизни: это желание взять силой и «продавить» то, что не получается получить любовью. Когда отношения в семье лишены добровольности, когда они сводятся к формуле «Ты моя жена и слушаться меня должна» (но не потому, что мужчина мудр и уважаем, а просто на том основании, что он – существо мужского пола), они всегда предполагают наличие уродливых чудовищ, скрывающихся в недрах – там, где их не видно. До поры до времени… И точно так же обстоит дело с формулировкой «Дети да убоятся родителей своих» – она столь же «результативна».

Поэтому, уважаемые родители, не пытайтесь строить отношения на страхе и слепом повиновении – оно всегда в сотни раз менее ценно, чем послушание детей, разделяющих ваши убеждения. Подумайте, кем вы все же хотите видеть своих дочерей: послушными и покорными существами с камнем за пазухой (а он всегда есть – этот камень, состоящий из обид) или вашими единомышленницами, подругами и искренне вас любящими людьми.

Третий стереотип навязан сильными самостоятельными мамами, профессиональный и финансовый успех которых был достигнут за счет принесения в жертву личного счастья. Формулируется он как «Все мужики – сво…!». Как правило, мама имеет сотни конкретных примеров правильности подобного утверждения, и почти все они – из личного опыта. Но именно здесь и кроется ловушка: этот опыт – исключительно мамино несчастье, и делиться им с дочкой, а уж тем более намеренно ее этим нагружать означает лишать ее возможности быть счастливой. Такая мама уверена, что уж она-то знает жизнь «на самом деле», однако упускает из вида, что знает она исключительно собственную жизнь и за эталон принимает именно ее, негармоничную и трудно прожитую. И если спросить эту маму, хотела бы она, чтобы ее дочка прошла весь тот путь, что довелось пройти ей, – со всеми разочарованиями, унижениями и ошибками, то мама, конечно же, скажет: «Нет, ну что вы!» Но почему же итог такого жизненного пути она предлагает своей дочке как аксиому, как ориентир для начала ее собственной дороги – логического объяснения у нее нет, кроме «хочу ее уберечь от разочарований». Но разве можно уберечь от этого, вообще отнимая надежду? Разве мама хочет для своей дочери несчастливой судьбы? Сознательно – нет, а вот неосознанно, увы, именно такими фразами и конструируется личное несчастье во втором, а то и в «-надцатом» поколении.

Поэтому, дорогие мамы, оставьте при себе сентенции, программирующие дочку на то, что ничего хорошего от мужчин (а также подруг, детей и мира вообще) ждать не следует. Это – ваш собственный опыт, он был выстрадан и сложен (и, кстати, никто вас силком по этому пути не тащил), но не заставляйте этой же дорогой идти и свою девочку, пожалейте ее. Просто дайте шанс думать не так, как вы, – и, стало быть, прожить жизнь не так, как вы.