Читать книгу "В защиту эгоизма. Почему не стоит жертвовать собой ради других - Питер Шварц"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Глава 7
Richard Ralston, “The Orange Grove: FDA as Drug Research Censor,” Orange County Register, March 4, 2009, http://www.ocregister.com/opinion/ drug-25762-patients-drugs.html# (дата обращения: 23 июня 2014 г.). Формально не запрещая распространять медицинскую литературу среди врачей, FDA в 2009 г. наложило своим циркулярным письмом строгие ограничения на такую литературу: а) был наложен запрет на обсуждение клинических исследований, если в FDA посчитали их «недостаточными и лишенными надлежащего контроля»; б) было выставлено требование, чтобы к распространяемым материалам по возможности прилагались и другие источники, «в которых бы представлялись как противоположные точки зрения, так и иные подходы»; в) и, наконец, компании-производителю запрещалось этот контент «систематизировать, давать ему свои оценки, либо представлять в выгодном для себя свете». В 2014 г. FDA собиралась внести незначительные послабления в свою политику, http://www.fda.gov/regulatoryinformation/guidances/ucm125126.htm (дата обращения: 25 июня 2014 г.).
Doug Beazley, “Prison Guards Forbidden to Wear Protective Gear,” Calgary Sun, March 17, 2004, p. 16.
Diane Ravitch, The Language Police: How Pressure Groups Restrict What Students Learn (New York: Vintage Books, 2004), p. 10.
«Преподавать историю ярко, не обходя острые углы» ― доклад, представленный Британскому департаменту образования (Britain’s Department for Education, London: The Historical Association, 2007), p. 15, http://www.history.org.uk/file_download.php?ts=1204732013 &id=63363 (дата обращения: 13 июня 2014 г.).
Pope Innocent III, Two Views of Man, trans. Bernard Murchand (New York: F. Ungar Publishing Co., 1966), pp. 5, 9.
William F. (Billy) Graham, “Learn the Lesson of the Worm,” in A Treasury of Great American Speeches, ed. Charles Hurd (New York: Hawthorn, 1970), p. 340.
Евангелие от Матфея, 5:43–44.
Aristotle, The Nicomachean Ethics, ed. Lesley Brown, trans. David Ross (Oxford: Oxford University Press, 2009), p. 69.
Ayn Rand, For the New Intellectual, (New York: Signet, 1961), p. 27.
Ayn Rand, For the New Intellectual, (New York: Signet, 1961), p. 131.
Ayn Rand, The Fountainhead, (New York: Signet, 1952), p. 376.
“Jonestown,” Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Jonestown (accessed May 24, 2013); “Alternative Considerations of Jonestown and Peoples Temple,”San Diego State University, http://jonestown.sdsu.edu/?page_id=63363 (дата обращения: 15 июня 2014 г.).
Andrea Sachs, “Q&A: A Jonestown Survivor Remembers,” Time, November 18, 2008.
Roger Cohen, “Why? New Eichmann Notes Try to Explain,” New York Times, August 13, 1999, pp. A1, A3)
Gail Buckley, “Charity Begins at Home, and You Live in the World,” New York Times, December 3, 2003, p. E8.
Rudolf Hoess, Commandant of Auschwitz: The Autobiography of Rudolf Hoess (London: Weidenfeld and Nicolson, 1959), p. 160.
Eugene Davidson, The Trial of the Germans (Columbia, MO: University of Missouri Press, 1997), pp. 237–238.
Глава 8
Union County High School (Liberty, Indiana)“Community Service” form for students, http://www.uc.k12.in.us/clientuploads/UCHS/CommunityService[1].pdf (дата обращения: 21 марта 2013 г.).
Barbara Hagenbaugh, “Nation’s Wealth Disparity Widens,” USA Today, January 22, 2003, http://www.usatoday.com/money/economy/fed/2003–01–22-household-study_x.htm (дата обращения: 21 марта 2013 г.).
Steven Greenhouse, “Corporate Greed, Meet the Maximum Wage,” New York Times, June 16, 1996, http://www.nytimes.com/1996/06/16/weekin review/corporate-greed-meet-the-maximum-wage.html?module=Search&mabReward=relbias%3Ar (дата обращения: 16 июня 2014 г.).
Steve Stecklow, “Finnish Drivers Don’t Mind Sliding Scale, but Instant Calculation Gets Low Marks,” Wall Street Journal, January, 2, 2001, http://online.wsj.com/article/SB978398058976592586.html; available to nonsubscribersvia: http://www.stayfreemagazine.org/public/wsj_finland.html (дата обращения: 21 марта 2013 г.)
Immanuel Kant, Foundations of the Metaphysics of Morals, trans. Lewis White Beck, (New York: Bobbs-Merrill, 1959), p. 14.
William A. Henry III, In Defense of Elitism (New York: Doubleday, 1994), p. 133. В этой книге рассказывается о том, как в ноябре 1992 г. Шэннон Мэрримен, глухонемая студентка университета в Бристоле, штат Род-Айленд, завоевала право выступить на общенациональном конкурсе по ораторскому искусству, спонсируемому Ассоциацией ветеранов войн. По правилам конкурса заявки подавались в виде аудиозаписи. Первую заявку, которую Шэннон делала на языке глухонемых и представила на видеопленке, организаторы не приняли. Тогда студентка подала иск в суд и добилась возможности подать заявку в виде аудиозаписи, озвученной переводчиком с языка глухонемых.
John Taylor, “Are You Politically Correct?” New York, January 21, 1991, p. 34, quoted in Smith College Office of Student Affairs, “Specific Manifestations of Oppression,” circular.
“School Boards Will Recognize Other Cultures, but as Inferior,” New York Times, May 13, 1994, http://www.nytimes.com/1994/05/13/us/school-board-will-recognize-other-cultures-but-as-inferior.html (дата обращения: 26 октября 2012 г.).
Amy Harmon, “How About Not Curing Us, Some Autistics Are Pleading,” New York Times, December 20, 2004, http://www.nytimes.com/2004/12/20 health20autism.html?_r=1&scp=1&sq=alternative%20form%20of%20 brain%20wiring&st=cse (дата обращения: 21 марта 2013 г.).
“Autism Rights Movement,” Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Autism_rights_movement (дата обращения: 21 марта 2013 г.).
Felicity Barringer, “Pride in a Soundless World: Deaf Oppose a Hearing Aid,” New York Times, May 16, 1993, pp. 1, 22.
Edward Dolnick, “Deafness as Culture,” The Atlantic Monthly, September 1993, p. 37.
Barringer, “Pride in a Soundless World.”
Dolnick, “Deafness as Culture.”
Eduardo Porter, “The Role, and Limits, of Charity,” New York Times, November 14, 2012, pp. B1, B8.
Глава 9
Ayn Rand, For the New Intellectual, (New York: 1961), p. 173.
Patty Stonesifer and Sandy Stonesifer, “A Private Matter,” My Goodness, Slate, April 1, 2009, http://www.slate.com/articles/life/my_goodness/200904a_private_matter.html (дата обращения: 26 июня 2014 г.).
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «В защиту эгоизма. Почему не стоит жертвовать собой ради других - Питер Шварц», после закрытия браузера.