Читать книгу "Что думают гении. Говорим о важном с теми, кто изменил мир - Алекс Белл"

стекла очков, слегка откинув голову назад, с усмешкой и сожалением – как на ученика, не успевающего за ходом мысли учителя.

– Если бы вы знали, как нелеп ваш вопрос. Современный человек, включая меня, вас и кого угодно, – это лишь канат, натянутый над пропастью истории. Сверхчеловек отличается от современного человека примерно настолько же, насколько нынешний человек отстоит от жалкой неразумной обезьяны. Чтобы превратиться в сверхлюдей, человечеству придется еще пройти огромный путь. Собственно, вариантов существует только два. Нынешние люди – это лишь переходный вид. И, замечу, глядя на наших жалких современников, весьма неудачный в большинстве. В будущем мы, люди, или станем сверхсильными, сверхумными, сверхвыносливыми, волевыми и абсолютно здоровыми сверхлюдьми, или превратимся в «последнего человека»: существо забитое, безвольное, больное, лишенное способностей и устремлений, обреченное на полное вымирание. Моя самая большая претензия к христианству заключается в том, что оно всеми силами стремится сломить, подавить врожденную волю, силы и инстинкты человека. Сделать его жалким рабом церковников и свода лицемерных заповедей, следование которым навязано людям искусственно.

Ницше сделал паузу. Я видел, что столь длинная эмоциональная тирада стоила ему немалых сил. Пока он отдыхал, я поднес к его губам стакан подогретой воды, чтобы немного смягчить сухость в его горле. Затем спросил:

– Но вы так и не описали то, как человеку возможно стать этим вашим Сверхчеловеком.

– Первое, что должен решительно отринуть Сверхчеловек, – это чувство сострадания к тем, кто жалок, безнадежно слаб, ущербен – не достоин сочувствия. «Падающего в пропасть подтолкни». Если бы я формулировал десять собственных заповедей, то так звучала бы первая из них.

– Да, это ваша известная цитата. Многие спорят о том, что вы на самом деле имели ввиду.

– Помогать следует только тому, кто сам изо всех сил старается выбраться наверх. Возьмем самый простой пример. Вы встречаете горького пьяницу, и у вас выбор: дать ему монету на выпивку или не дать, позволив тому умереть от белой горячки. Что хорошего в том, что вы спасете жизнь бесполезному, безвольному человеку, отбросу общества? Дав ему монету, вы продлите страдания – и его самого, и окружающих. Пусть уж лучше он покинет мир поскорее и не будет занимать место какого-то более достойного человека. Другое дело, если он твердо решил навсегда отказаться от пьянства и начал новую жизнь. Только в этом случае ему не зазорно подать монету.

– Иными словами, ваш Сверхчеловек должен быть кем-то вроде хирурга, который отрезает, убирает гниль этого мира, уничтожает слабое, ненужное, чтобы освободить место, дать дорогу достойному.

– Приблизительно так. Далее, Сверхчеловек – это существо по своей природе абсолютно индивидуальное. Вспомните Заратустру из моей поэмы, который обрел мудрость лишь тогда, когда прожил десять лет один, в горах, общаясь только с самим собой и с дикими зверями, прирученными им. Там, где толпа, – там всегда дурно пахнет. Всегда находится тот, кто манипулирует ее сознанием и внушает ей ложные стереотипы и страхи. Безумие отдельного человека – редкость. Безумие толпы – правило. Достойный человек должен быть счастлив только в те моменты, когда рядом с ним нет никого. Только он и сияющие заснеженные горные вершины, которыми он будет любоваться вместе с птицами, не отвлекаясь ни на кого. Только тогда он сможет покорить вершины.

– Мне кажется, что это воспевание одиночества проистекает из склада вашей личности. Пожалуйста, продолжайте. Независимо от того, согласен я или нет, вас весьма интересно слушать.

– Сверхчеловек должен всемерно развивать свои навыки, таланты, способности. Неустанно, день ото дня. Посмотрите, чем занимаются всю жизнь эти жалкие смешные людишки, наши с вами современники. Перемывают кости в долгих глупых беседах соседям и знатным особам; завидуют коллегам, получившим небольшую прибавку к жалованью. Стараются все сделать побыстрее, бездумно, а потом сами не могут решить, на что им потратить сэкономленное время. Говорят, что веруют, что они – христиане, а о Боге не думают и пяти минут за день. Сверхчеловек должен быть бесконечно выше таких вот жалких недоделанных людишек, их ничтожных забот и интересов. По возможности, не обращать на них внимания: они не достойны и минуты его времени.

– Допустим. Но чем же он должен заниматься в своем гордом возвышенном одиночестве?

– Сверхчеловек должен быть прекрасно развит физически и интеллектуально. Отлично образован. В идеале он не должен никогда болеть. И даже чувство усталости должно быть ему неведомо: каким бы трудным, сложным ни выдался его день, до последней секунды своего отхода ко сну он ощущает лишь моральный подъем, абсолютную свежесть, бодрость и его тела, и его духа. Усталость – это жалость к самому себе, в которой для Сверхчеловека нет ни пользы, ни необходимости.

– Боюсь, что этого сложно достичь. Все-таки природа человека несовершенна, и слабости то и дело дают о себе знать. Впрочем, допустим и это. Но ведь от смерти все равно никому не уйти. Даже такому совершенному человеку будущего.

– Сверхчеловек смертен, но при этом смерти для него не существует. Он сам выбирает миг своего конца. Я говорю, конечно, не о самоубийстве – нет, ни в коей мере. Сверхчеловек определяет свою главную жизненную миссию и остается на этой земле до тех пор, пока полностью не выполнит ее. Но после этого, когда он достиг абсолютно всего, к чему стремился, для чего родился, о чем он мечтал, он может умереть легко, спокойно, безболезненно и мгновенно: в любой миг, без всякого сожаления. Он просто уходит в вечность с высоко поднятой головой и ощущением полного удовлетворения от прожитого и сделанного им.

– Какие этические принципы должен исповедовать такой Сверхчеловек?

– Только те принципы, которые он сам установит для себя. Никакие устаревшие, отжившие свое псевдоморальные религиозные нормы не должны висеть оковами на его руках, сдерживать, снижать его огромную витальную жизненную силу: источник его гения и вдохновения. Все, что повышает в человеке силу, чувство власти, стремление к свершениям и открытиям, – это хорошо. Все, что делает человека слабым, тусклым, опустошенным, бездейственным, – плохо. Отсюда вытекает и определение счастья. Счастье – это восхитительное ощущение твоей растущей власти, энергии, сил, преодоления сопротивления окружающей действительности. Величайшее несчастье, наоборот, сникнуть, пасть духом, сдаться обстоятельствам, ощутить бессилие и страх.

– А что, если «всесильный» Сверхчеловек станет преступником? И для достижения своих целей – а может быть, и просто по прихоти – решит убивать «слабых» людей, стоящих на пути его замыслов?

– Само понятие преступления в мире будущего будет глубоко переосмыслено. Главная ценность мира – это талант и жизненная сила самых достойных людей, Сверхлюдей. Именно они будут двигать вперед прогресс во всех сферах цивилизации, подавать наглядный пример всем остальным. Если ради блага человечества надо убрать с дороги