Читать книгу "Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология - Антология"

и уехала в Бангалор. И в Бангалоре она почувствовала обиду на Бабу и думала: «Зачем я вообще ездила к Нему? Лучше бы я не ехала». Во время ее пребывания в Путтапарти Свами материализовал ей монету. Девушка взяла эту монету, выбросила в ведро с водой и сказала: «Не нужна мне Твоя монета, забери ее». Так как девушка понимала, что Баба не является обычным человеком, то эта история не давала ей покоя, и поэтому она отправилась в Путтапарти на следующий день. Когда она приехала туда, она услыхала, что люди говорят: «У Свами жар, у Свами жар». И действительно, Саи Бабу просто трясло от лихорадки. Девушка подошла к комнате Свами и попыталась увидеть Его лицо. Она воскликнула: «Свами, что случилось?» Свами посмотрел на девушку и сказал: «Это все из-за тебя. Ты бросила Меня в ведро с холодной водой!» И тогда девушка устыдилась своего поступка и извинилась перед Ним. Эта женщина сейчас живет в Вайтфилде.

– Во времена молодости Саи Бабы у Него была подобная история с гирляндами. По индийскому обычаю святым надевали на шею цветочные гирлянды в знак приветствия. Когда гирлянды Бабе надевали мужчины, толпа воспринимала это нормально. Но когда Он принимал цветы от женщин, преданные говорили, что это нехорошо и не соответствует Его званию. И тогда Баба перестал принимать гирлянды от женщин.

– Понимаешь, у всех преданных, которые по возрасту были близки к Свами, были такие опыты близкого общения с Ним. Моя мать тоже могла близко общаться со Свами. Не так, как более поздние преданные, у которых оставались только молитва и медитация. Но на самом деле Бог очень близок ко всем – и к Вам, и ко мне. Бог – это нечто такое близкое. Он не кто-то на расстоянии, Он очень близок.

– Вы ощущаете некую ответственность, всю жизнь находясь всей семьей рядом с Саи Бабой?

– Я не понимаю вопрос. Со Свами нет никакой ответственности. Это не какая-то наука. Тут все завязано на сердце. Это как аромат цветка. У Бога есть одно особое качество: Его просто нужно чувствовать. Это не какая-то магия. Постоянное чудо, которое происходило в присутствии Саи Бабы, – это дарение любви. Со Свами любовь – это главное. Сначала любовь, а потом уже сила.

– Изменилось ли что-нибудь после ухода Саи Бабы из тела?

– Нет. Свами подготовил нас в том смысле, что мы понимаем, что Он пребывает везде. Он тоньше воздуха. Он как небо, которое присутствует всегда. Некоторые люди могут это объяснить, а некоторые – нет. Я – из тех, кто может это объяснить лишь частично. Зеркало – это лучший способ объяснить все это. Разве мы можем увидеть себя без зеркала? Нет, не можем. Саи Баба – твое зеркало, мы – зеркала друг друга. Когда Свами ушел в Самадхи, Он остался везде. Весь мир: вы, и я, и все – для Бхагавана всего лишь сон, который создан силой ума. Мы сейчас находимся во сне. Если вы сильно чего-то хотите и не можете получить, вы можете попросить Свами, чтобы Он показал вам это во сне или дал это во сне.

– Баба давал вам опыты высшего сознания?

– Он давал мне божественные опыты, после которых я понимаю, что все есть Бог. Когда я смотрю на лист дерева, я знаю, что это Бог; когда я смотрю на дерево, я знаю, что это Бог; когда я вдыхаю аромат цветка или опускаю руку в воду, я знаю, что это Бог. Благословение Свами, которое Он дал мне, – это внутренняя мудрость. Опыт моей жизни заключается в том, чтобы почувствовать Бога в рисе, почувствовать Бога в кофе, в чае… Почувствовать Бога, а потом выпить этот чай. Именно в этом заключается близость к Свами: Свами подобен аромату цветка. Баба – это любящий Бог. Он проходит мимо, смотрит на Вас, материализует вибхути. Если Он посмотрит Вам прямо в глаза, у Вас на глазах появятся слезы. И с этим не связана никакая медитация. Это просто любовь к Богу. Любовь к Богу и есть жизнь. Например, из Земли появляется прекрасный цветок. Кто просил его прийти – любовь Бога. Когда у нас нет любви, что мы делаем – мы просим Бога: «Приди в виде любви». Любовь обладает огромной силой. Свами что делает, когда материализует вибхути? Он чувствует, что этому человеку нужна любовь, и дает ее ему. Это не магия, не волшебство, не технология, не математика… Любовь – это Бог. Если вы чувствуете любовь на самом деле, это энергия, и вам даже не нужно никого обнимать, потому что вся атмосфера вокруг наполняется любовью, и Свами хочет, чтобы эта любовь была у всех, тогда вся Земля станет прекрасной.

Баба – это Любящий Бог. Он будет приходить снова и снова. Если Вы закроете дверь, Он зайдет через окно. Вот что такое Бог. Для Свами не существует мира. Это высший уровень. А люди, как маленькие дети, играют и не понимают, что Бог везде. Где Вы его поймаете? Можно пригласить Свами к себе. Это более высокий уровень: поймать Бога. Свами очень силен. Он немножко играет с нами, наслаждайтесь этим. Все это спектакль, большой спектакль. Но мы не просто смотрим спектакль – мы прыгаем на место актеров: Муданахали, Путтапарти, Айодхья, Акаши, Кайлаш… Бог всегда готов нас одурачить.

Друв Нанкое, Голландия

– Как ты узнал о Сатья Саи Бабе?

– С самого раннего детства я слышал множество рассказов о Саи Бабе от моих индийских родственников. Они рассказывали о различных переживаниях, связанных с Ним, о Его чудесах и о многом другом. Некоторые члены моей семьи так восхищались Саи Бабой, что это даже подняло во мне волну противоречия. Я думал: «Мои родители – индуисты по вероисповеданию. Они поклоняются богине Дурге и другим индуистским богам. Зачем же им нужен кто-то еще?» Моя семья часто ездила к Саи Бабе, и наконец они уговорили меня присоединиться к ним, и таким образом вместе с ними я приехал в Путтапарти. Мне тогда было семнадцать лет. В те времена там еще не было такого огромного Ашрама, как сейчас. Фактически, тогда там еще почти ничего не было построено. Когда наш поезд остановился в Дхармавараме и мы вышли на перрон, то увидели только какого-то старика, сидящего на повозке, запряженной буйволами. Старик спросил: «Куда вам нужно ехать?» Мы сказали: «К Саи Бабе». Старик кивнул головой: «Садитесь». Мы сели в