Читать книгу "Роман с самим собой. Как уравновесить внутренние ян и инь и не отвлекаться на всякую хрень - Татьяна Мужицкая"

Секс, в принципе, частый инструмент. То «какого рожна вам мужикам только одно от нас и надо», то «почему ты меня не добиваешься»?

Битвы можно найти везде, как фрактал, повторяющийся в чем угодно.

У детей они обычно заканчиваются быстро. Только что они дрались и вот уже снова вместе играют: вопрос решился мгновенно – один другому дал в ухо, а тот ему пяткой в глаз. Все, битва окончена, увидели новую цель и побежали за вороной. А взрослые эти отложенные битвы могут вести десятилетиями, отнимая у себя кучу энергии. В этом смысле тут налицо абсолютная нелюбовь к себе.

СРАЖАЯСЬ, ЯН БЕЗДУМНО ТРАТИТ И СВОИ, И ЧУЖИЕ РЕСУРСЫ. НА ОСТАЛЬНОЕ ЕМУ ПЛЕВАТЬ. НО ЭТО И ЕСТЬ ГЛАВНЫЙ ПРИЗНАК, ЧТО ТЫ ЛОШАДЬ, А НЕ НАЕЗДНИК!

Для кого-то смысл фразы: «Каждый ян сам определяет, когда его битва будет окончена», – взрывается, как попкорн! Далеко не сразу. Потому что ян – животное, и его битва – не мозговая деятельность.

Сражение дает колоссальный выход энергии, но при этом в нем есть драйв, и если человек начинает битву и понимает, зачем она, чего ради и какой ценой, значит, он на верном пути.

Этим часто пользуются грамотные руководители, когда устраивают зарубу типа Ростов – Краснодар, кто первым выполнит план.

Или баскетбольный матч между маркетологами и продажниками. Сотрудники сливают туда накопившуюся энергию и потом дружно работают.

Молодой парень закончил мореходку с отличием, и его сразу отправили на международный рейс. Корабль останавливается в порту Стамбула. А парень – советский моряк, впервые заграницей, и его распирает. Он останавливает такси и спрашивает:

– Скажи, есть тут заведение только для моряков?

– Да, а вы моряк?

– Да! Отвезите меня в это заведение!

Таксист привозит парня в бар для моряков, тот заходит.

– Мне сказали, что тут бар только для моряков.

– Да.

– Ну вот, я моряк!

– О, как здорово, а вы у нас впервые? Давайте мы вам покажем, что у нас есть.

– А почему у вас все столы красивые и нарядные, а тот, дальний, весь изрезанный и за ширмой?

– Ах, вы же у нас впервые. Понимаете, это заведение действительно только для моряков, а это непростой стол. За ширмой в него воткнут деревянный нож. Самые крутые моряки со всего мира выкладывают свое мужское достоинство на стол и делают на столешнице зарубку по его длине, чья зарубка дальше других, тому мы весь вечер наливаем алкоголь за счет заведения.

– Я вас понял, тогда я пошел за тот стол!

Парень заходит за ширму, через некоторое время подзывает бармена.

– Смотрите, смотрите! Бармен, мы точно сегодня пьем за ваш счет, потому что моя зарубка оказалась гораздо дальше!

– Как это прекрасно! Конечно, мы напоим вас за наш счет! Единственный нюанс в том, что ваши коллеги отмеряли с другой стороны стола.

Это как раз то, что часто случается в битвах, когда человек бьется, не понимая, за что.

Одна дама призналась: «Зачем я раньше так докапывалась до своих детей? В этот момент же действительно ничего настолько ужасного не происходило, а мой авторитет в их глазах падал. Зачем? И как все стало прекрасно, когда я поняла, что к чему, и начала заниматься СВОИМИ делами! И для детей я теперь ресурс. Они понимают, что общество мамы – это прекрасно! Они меня ценят. И я правда могу делать им хорошую маму! А это гораздо ценнее, чем бегать за ними, затевать сражения и ругаться».

Порой чудовищные битвы порождают неадекватные родители с вопросами типа: «Кого ты больше любишь, папу или маму?» или «С кем ты хочешь остаться, если мы разведемся?». Это просто ужасно… Потому что ребенок – из низкого уровня иерархии. Он не может принимать такие решения! И это порождает в нем жуткие внутренние конфликты, раздирает его на части. Ведь он хочет быть хорошим для всех.

Если ян сражается, значит, битва имеет для него смысл. Вопрос, который должен задать себе каждый человек, ввязавшись в битву: «Что я здесь делаю?» Битва может не иметь смысла для окружающих, но быть значимой для яна.

Например, когда человек хочет стать членом Союза писателей. «Но зачем тебе это? – Нет, ты не понимаешь!» И я действительно не понимаю и не пойму. Но если человеку это так важно, надо вычислить критерии, которые помогут понять, что битва окончена. Корочку выдадут и все? Или надо, чтобы сам Михалков-старший ее подписал?

Если цель яна – конкретная инь, надо идти в бой первым. Потому что у отстающих мало шансов, что эта инь (читайте эта цель) ему достанется. И необязательно биться суперкруто. Можно просто поклониться и сразу уйти к инь. Потому что именно в этом была цель. По сути, лишние движения приводят к полноценной хрени. А надо идти к цели!

Ну, можно немного покрасоваться. Но в пределах разумного, сохраняя ресурсы. А есть и такие люди, кто бьется до последнего. Боролся со всеми, с кем мог, а посмотреть, досталась ли ему инь, забыл. Какая-то досталась, но он даже не заметил, какая именно.

Важный этап янской битвы – мериться инями. Мы уже упоминали, что в нашей стране это табуировано. Успехом хвастаться нельзя. Сглазят и все такое…

Но к этому адекватно относятся в Грузии. Приезжаете в Алазанскую долину и говорите, что были только что в Кахетии, и там вас угостили «таким вкусным вином!». Это вызов: «Вах! Да знавал ли ты вкусного вина?! Попробуй наше!» Трезвым оттуда точно не уедете!

Грузины влюблены в свои продукты. Они их восхваляют и меряются их красотой. В нашей стране этого очень не хватает… Чтобы руководители гордились, говоря: «Это мои ребята разработали! Не какие-нибудь там американцы, круто же!»

Мое маме очень нравилось строить дачу, а папа молча отстегивал ей на это деньги. Но она не понимала, как он к этому относился, думала, что воспринимает это как ее блажь. Однажды папа приехал с друзьями на дачу стал показывать ее и говорить: «Вот какая у меня жена! Посмотрите, какой дом она у меня построила! Это я, конечно, ей деньги даю, но все равно!» Мама была рада, что в тот момент оказалась рядом и поняла, как на самом деле муж к ее занятию относится.

«А мой-то за время карантина себе такой пресс накачал!» «А мой время зря не терял и бизнес открыл!» А кто его вдохновлял?

Если мы превозносим свой инь, говоря, какой он у нас прекрасный, инь расцветает еще больше.

Кавказский мужчина говорит жене:

– Пойдем, купим тебе шубу.

– Но у меня есть, мне не надо.

– Это тебе не надо, а мне надо!

– Тебе, что ли, купим?

– Нет, мне надо тебе шубу купить. И золотые сережки!

– Да не надо мне! Не хочу я это носить!