Читать книгу "Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России - Сергей Юрьевич Ворон"

всерьез пацаны хотели рэкетнуть стоящих возле магазина бабушек-торговок. За старушек заступился прохожий. Один из рэкетиров сделал вид, что достает из-за пазухи оружие. Прохожий, оказавшийся милиционером, выстрелил первым, на поражение…

А дальше началась полная катавасия. По школам, техникумам и ПТУ стали расхаживать представители старшего поколения «бишей» и выгонять малолеток на митинг против милицейского беспредела. Кто-то вышел, кто-то нет. Но толпу разогнали дубинками. Ходили даже слухи о снайперах и пулеметчиках на крышах. Но, как говорят сами милиционеры, они просто разогнали ревущую после похорон толпу спец-средствами (дубинками), даже не применяя газ и спецтехнику.

Конечно, может быть, в интерпретации районщиков того времени история уже будет звучать по-другому. Будут в ней и курсанты Высшей школы милиции из Елабуги, и слезоточивый газ, и БТРы… Но мы сохраним нейтралитет. Был застрелен рэкетир, участник банды. Его шутка оказалась дурацкой, и причём здесь «феномен», сказать сложно.

Позже Биши продолжат рэкет, но недолго. Стрелок и Мирон отправятся в колонию уже не хулиганами-районщиками, а закоренелыми рецидивистами. Их место займет электрик Теплоэнергостроя Равиль Темершин по прозвищу Пузырь, но это уже будет совсем другая история Нижнекамска, бандитская.

Глава 92

Псковские «скобари»

В древнем Пскове скобарь, говоря простым языком, обозначал кузнеца. Но было у этого слова и второе значение – крутой, неотесанный мужлан с прилагающимися к нему прической «скобкой» (под горшок с челочкой) и танцем «ломание скобаря», эдаким древнерусским капуэро с элементами национального кулачного боя.

Вот о представителях второго значения слова «скобарь» мы и поговорим, потому что именно наследники хамоватых и нагловатых скобарей в 70-80-е годы и представляли псковских бойцов «за асфальт».

По традиции прогуляемся по районам города.

Овсище – самый древний район Пскова, где в 50-60-е годы на Масленицу дрались стенка на стенку на Снятой горе. Молодежь 80-х продолжила славные традиции своих предков, полностью растеряв их красоту, потому что монтажка в руке была надежнее крепкого кулака.

Лопатино – промышленный район, славящийся в 60-е годы драками по пьяни на выходные. Пьяно шатаясь, лопатинские бойцы шагнули в 80-е, пугая жителей города своими замасленными ватниками и пушистыми ушанками, спасающими головы, как каска, от удара кола.

Любятово – это не только хлопья и печеньки. Это злые ПТУшники, собиравшие толпу до двух сотен человек, если надо было кого-то «кумарить», особенно главных врагов из Болота, спортсменов завокзалья.

Бутырки – блатной район псковской шпаны, где после портвешка под гитару начиналась драка внутри района, а позже перетекала в соседние Орлецы, где в частных домах возле кладбища обитали их извечные враги.

И, конечно же, Кресты, которые дрались со всеми одновременно. Впрочем, этим они занимаются и сейчас, ведь кто-то должен продолжать славные традиции псковских «скобарей».

Глава 93

Орёл на кортах

Несмотря на свою с виду кажущуюся спокойность, внутри Орла кипели нешуточные межрайонные страсти. Районов в городе было много, а значит было просто необходимо сражаться за свою крутость. За неё бились следующие орловские бойцы…

Черепичка и Кирпичка – районы, получившие названия из-за крыш, черепичных и кирпичных соответственно. На самом деле это глухие «хрущёбы», где опасно было не только ходить по улицам, но и заходить в сами подъезды домов, ведь их диковатые обитатели запросто могли спросить: «С кем крутишься?»

Химмаш, он же ХТМ. Рабочий спальник, где ты либо «крутишься», либо сидишь дома.

Приборка и Веселая Слобода. Первый – отчаянные ПТУшники. Второй – район, где раньше селились «золотари» (ассенизаторы или, проще говоря, «говночисты»). Это вечно пьяные и наглые районы, где все решала встретившая тебя на пути толпа…

Лужки. Здесь били и вообще не разговаривали.

Уют. Очень неуютный район, если ты не знаешь кого-нибудь из местной блататы.

Выгонка – край города, где всегда искали самых крайних. Поэтому местные пацаны ездили на КМ (сквер Маяковского) бить первых неформалов города.

Привокзалы, Знаменка, Селикатный, Пневка (поселок Железнодорожников), Прокуровка, «хрущёвки» и такие же однотипные молодые люди, которые делили между собой две танцплощадки возле районных ДК.

Микрон. Спортсмены возле ДК НПЗ.

«Пятак», он же пятый квартал. Туда же подтягивались все районщики города, ведь именно там и располагался главный ГПКиО Орла. Район представляли два дома – «летчики» и «менты», которые дрались строго между собой на протяжении последних 40 лет, начиная с 50-х.

И, конечно же, Чайка, обитающая на улице Нормандия-Неман возле кинотеатра «Комсомольский».

Пацаны из других районов, приезжая «посмотреть кино», с замиранием сердца дожидались конца сеанса и поджидающих их «чайковцев» с дубьем в руках.

К 90-м пацаны с Чайки подрастут и станут бандитами. Кинотеатр превратится в ночной клуб, в котором местная братва будет стрелять друг в друга, а потом снова станет кинотеатром. Но это уже будет в наше время, а мы говорим о прошлом.

Глава 94

Смоленское карате. Как всем миром блоху давили

Смоленские районы – это хитросплетение частного сектора, «хрущёвок» и вполне приличных девятиэтажек-«спичек», в которых жили пацаны и дрались.

Дрались лучше всех следующие районы: Камчатка (Южный микрорайон), Провка и Черниховка (микрорайоны Ленинского района города), Покровка, состоящая из Ситников, Королевки (Простоквашино), Садков и Автозавода.

Дрались в основном пацаны возле ДК, которых в городе было предостаточно – Железка, Дом офицеров, Автозавод, Профсоюзы с первой дискотекой в городе «Олимп».

Опасными в городе считались Вермутский треугольник и территория, прилегающая к кафе-мороженому, в народе получившему название Компотня. Там собиралась цивильная молодежь города.

Часто прилетало и фарцовщикам-«утюгам» возле кафе «У самовара».

Смоленские парни чем-то напоминали казанцев, но у них были свои колорит и шик. С шапок-бойцовок они срезали помпоны, а лица уже тогда заматывали шарфами. Дайс монтировками они не бегали, предпочитая зажатую в кулаке круглую батарейку или свинчатку.

Многие жители Смоленска считали, что появление районщиков связано с появлением в 80-е в городе большого количества неформалов. Но районщики и «нефоры» вполне мирно уживались, особенно если жили в одном районе.

А вот у смоленских ветеранов милиции на всё это есть своё мнение. Появление дерущихся пацанов в городе они напрямую связывают, как это не покажется на первый взгляд странно, с огромным количеством кинотеатров в городе, а позже и видеосалонов.

Большие драки в Смоленске начались, когда на экраны в 1979 году вышел фильм «Пираты XX века». Именно тогда среди дворовой шпаны началось повальное увлечение каратэ. Нет, не в секциях и спортзалах. Учились в подвалах и за гаражами. А приемы надо было где-то отрабатывать. Ну не у себя же на районе! Вот они и выходили