Читать книгу "Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой - Владимир Дюков"

– Гасить фонарь. Добрый вечер.

И он снова засветил фонарь.

– А зачем же ты опять его зажег?

– Такой уговор, – повторил фонарщик.

– Не понимаю, – признался Маленький принц.

– И понимать нечего, – сказал фонарщик. – Уговор есть

уговор. Добрый день.

И погасил фонарь.

Антуан де Сент-Экзюпери. Маленький принц

Уговоры. Порядки. Мы все их рабы. И нам лишь кажется, что мы выбрали их сами, по собственному желанию, лишь кажется, что мы свободны в своем выборе. Но, если взглянуть глубже, мы все-таки рабы чьих-то порядков, чьих-то установок и интерпретаций.

Уговоры, порядки… – изначальная данность, считаем мы. Но весь фокус в том, что данность дана кем-то! Пора задать себе вопрос: кем, почему и зачем? Почему я делаю именно так, а не наоборот? Что лежит в основе моих действий? И можно ли сделать иначе? Кто и как задал мне программы действий? Как сформировались моя картина Реальности, мое мировоззрение, мои убеждения, мои интерпретации воспринимаемого?

Следовало бы осознавать порядки, осмысливать их, а не слепо, бездумно, как фонарщик следовать им. Пора, наконец, перестать по привычке, бездумно зажигать и гасить этот чертов фонарь!

Важно не только копировать внешние формы, важно осмысливать ту суть, что стоит за ними. Не копировать сроки поста Иисуса – от сих до сих, а понимать внутреннюю подоплеку действия – делать, осознавая. Ведь не на календарь смотрел Сын Божий, когда постился (в отличие от верующих) – что-то другое стояло за его действиями: Вселенская Божественная Сила двигала Его (возможно та же Сила, которая управляла и мною), Воля Божья определяла Его поступки. Надо понимать, что предельными практиками, воздержанием Иисус загонял себя в пограничную область смерти и Абсолюта, откуда «видна» жизнь. В ту область, где подключаются резервные энергии выживания, начинают проявляться необычные способности и мистические феномены. Пост же можно устраивать в любое время, а не только в установленные кем-то сроки, пусть даже этот кто-то сам Иисус. А можно, не устраивая поста, прийти к тому же через нечто иное. И какая в принципе разница – двумя или тремя пальцами креститься, как выполнять ритуальное действие? Быть старовером или приверженцем «правильной» религии? Ведь если душа человека закрыта для Бога, то он может даже поселиться в церкви и выучить наизусть все святые писания – все равно не обретет Его в себе. А можно прийти к Богу, ничего не зная о Библии… Многие же лишь формально следуют ритуалам, не задумываясь об их сути, о том, откуда они появились; выполняя их, люди лишь играют в религиозность. Зажигают и гасят фонарь… И всегда будут люди, которыми нужно руководить, люди, обязанные покоряться кому-то или чему-то не размышляя, не сомневаясь.

Один из мастеров боевого искусства выполнял некоторые движения необычным образом – он был травмирован и потому не мог двигаться иначе. Ученики же из поколения в поколение лишь слепо копировали эту технику. Они даже и не пытались делать ее по-своему, так, как удобно им, не задумывались о том, почему их учитель ведет бой в такой специфической манере.

Ученые переписывают формулы теории относительности и квантовой механики, преобразовывают и играют с ними в сложных математических выкладках – но не имеет ли смысл остановиться и задуматься, посмотреть с другого ракурса на то, что стоит за концепциями, принципами, идеями этих гениальных теорий? А может быть за всем этим стоит некий Универсальный Эзотерический Закон, Всеобщий Принцип, по которому функционирует все, абсолютно все во Вселенной и о котором говорят просветленные мистики? И вдруг научные теории о законах функционирования микро– и макромира Универсума выражают эзотерическое знание, эзотерические принципы устройства Мироздания – но только не мистическими терминами, а математическим аппаратом, категориями физики? Формы выражения различны – суть одна. Вселенная мистична в своей основе…

А может быть, нас обманывают? Может, обман искусно скрыт в самой правде? А? Тогда обнаружить его невероятно трудно. Ведь мы послушно верим в то, что это правда. Как в песне: «Он послушный был сын, он не верил в обман».

Хочешь мира – готовься к войне. Хочешь правды, Истины, мудрости – ищи во всем обман и ложь. Во всем. Даже в том, что считаешь правдой.

«Верующий счастлив, сомневающийся мудр», – говорит древняя греческая пословица. Может быть, вера, счастье и истинная мудрость несовместимы?

Глава 13. Просветленный мастер – это сознательный ребенок

Ибо если не обратитесь и не будете как дети, не попадете в Царство Небесное. (Мф 18:3)

Осознанно позволить себе стать ребенком может только по-настоящему зрелый взрослый. Взрослому надо еще дорасти до ребенка. Осознанно быть ребенком надо еще учиться

Устами младенца глаголет истина.

Народная мудрость

Пока человек не поймет, не осознает смерть, он до конца не освободится от желания ощущать свою важность, «крутизну», взрослость – не освободится от гордыни. Лишь помудрев с годами, уже стариком, он зачастую хочет снова вернуться в детство, ощутить себя молодым и «не важным». Лишь реальность близкой смерти часто заставляет старика задумываться о чем-то значительном – о Боге, заставляет осознавать что-то важное, продвигая его по шкале вовсе не академического знания – «гимназиев» для этого знания можно и не заканчивать…

В школьные годы меня, как, впрочем, и многих подростков, иногда задевали фразы вроде: «Ты еще молод!» Хотелось выглядеть значительнее, взрослее, важнее. Но все это было давным-давно, до осознания процесса смерти-нового-рождения.

Я осознал… И мне стало радостно быть молодым, быть ребенком! Я не играл в ребенка, а был им. Позволил себе быть ребенком, глупым, невинным и наивным. Ведь, пережив несколько циклов смерти-рождения, я узнал, что такое быть важным, взрослым, старым. Очень важным, очень взрослым, очень старым. Мертвым… Узнал, что такое «не быть». И я уже не хочу «крутизны» и важности, бесстрашия и безразличия героя кинобоевика, еще не знающего, что такое абсолютное безразличие и отрешенность – что такое смерть. Кому чего доказывать? Ребенок-то ребенок, но ребенок сознательный, осознанно стремящийся в детство.

Детство проходит, когда человек познает смерть. И детство приходит вновь, когда человек познает смерть. Приходит осознанное детство…

«И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф 18:3)

Но как обратиться? Надо стать старым, умереть и родиться вновь ребенком. Умереть и родиться… Через этот процесс лежит путь в Царство Небесное. Через этот процесс происходит очищение человека, освобождение от кармы, «грехов». Превращение в безгрешного и чистого еще ребенка. Смерть – это единственный путь ведущий к рождению. К возрождению. К Богу.

Иногда взрослый молодится, делает ребяческие глупости. Но в душе-то он старик. Старо его энергетическое тело. И как бы по-ребячески он ни вел себя – это лишь игра, его поведение искусственное. Он стар внутри, как стар автомобиль, которому лишь заново покрасили кузов, оставив прошедшие тысячи километров агрегаты. Он воспринимает себя старым.