Читать книгу "ДНК твоего сознания. Генные ключи и медитация - Анастасия Юрьевна Белолапенко"

скрывает неуверенность в себе. Для того чтобы поглубже спрятать те качества, которые эту неуверенность в себе вызывают, я лучше укажу на слабые качества другого человека или сферы / предмета. Но таким образом эту тень не исцелить.

Ричард Радд:

«Мы постоянно судим самих себя за то, что сами недостаточно хороши. Но когда дело доходит до отношений, мы уже судим другого, поскольку это он еще более несовершенен. Другой никогда не будет соответствовать нашим стандартам, а, значит, полноценные отношения просто невозможны… пока мы не увидим паттерн и не начнем с ним творчески работать. Китайское название этой гексаграммы звучит как работа над испорченным – замечательное название. На первый взгляд это может показаться удручающим, но здесь есть волшебство. То есть это работа над тем, что было испорчено. Тень видит только недостатки, и при этом нет никакой работы. Это как вечное проклятие, которое мы таскаем за собой повсюду. Но вы можете найти недостатки и использовать их в качестве вдохновения для служения целому. Это работа дара. Работа!»

Дар целостности

Выход перехода от тени к дару – посмотреть на собственное поведение, в моменты этого суждения, посмотреть на себя, как будто бы со стороны. Иисус толпе, когда молодую женщину хотели забить камнями – «тот, кто без греха, пусть первый бросит в нее камень». Прекрасный момент в Евангелии – момент целостности.

Нет и не должно быть никакого суждения. В этой жизни все происходит так, как написано в высшем сценарии, наша большая задача – двигаться к целостности. Ричард Радд говорит, что ваше высшее «Я» не может быть улучшено. Оно всегда было и всегда будет совершенным. Но у нашего земного «Я» определенно есть пространство для улучшения!

Надо научиться использовать свои недостатки в талантах. Мы смотрим за недостатками тех, кто окружает нас и так же, своим примером совершенствования пытаемся вдохновить их на переход к целостности. Не осуждая и не читая морали о том, как нужно.

«Наше служение не может исходить из недовольства и гнева. Оно должно исходить из любви, мудрости и осознания. Мы сможем помочь только тогда, когда обретем целостность и перестаем быть реактивными. В целостности царит спокойствие. Оно не показное и не провокационное. Целостность – это пример для подражания, и поскольку это дар, раскрывающийся между тенью и сиддхи, у него есть корни в обоих состояниях. Целостность знает, что сердцевина мира совершенна, но она также сознает, что на поверхности есть над чем поработать. Предстоит масса улучшений, которые в значительной степени помогут другим и миру в целом. Именно поэтому программным партнером 18-го дара является 17-й дар дальновидности. Целостность видит грядущее. Жизнь все еще развивается, хотя иногда и возвращается на несколько шагов назад. Тем не менее, она продолжает эволюционировать. Зная это, интегрированный человек внутренне расслаблен, и из этого исходит его сила. Он в игре, но только частично – он видит и саму игру, и то, что выходит за ее рамки».

Сиддхи – совершенство

Что такое совершенство? Я чувствую это так, что это задача каждого человека, независимо от того, есть ли этот дар в его профиле или нет, мы все пришли сюда в поиске совершенства.

«Внутреннее совершенство – это осознание того, что мир, каким он является на данный момент, уже совершенен. Это не просто интеллектуальное понимание. Это ощущается ядром нашей сути. Это кульминация процесса медитации или созерцания – полное принятие того, что есть в каждый момент».

Наше служение не может исходить из недовольства и гнева. Оно должно исходить из любви, мудрости и осознания. Мы сможем помочь только тогда, когда обретем целостность и перестаем быть реактивными.

Когда я представляю «совершенство», у меня возникает ассоциация идеального шара. И мне чувствуется, что любые дырочки, трещины, вмятины в нем – это и есть наши тени. Каждый человек выступает в роли создателя своего уникального, совершенного шара. Где по ходу жизни мы встречаемся со своими тенями, и задача каждого – пройти процесс исцеления, шлифовки, чтобы прийти к совершенной форме бытия.

«Когда эмоции и желания очищаются, совершенство любви ощущается непрерывно. И эта любовь безусловна, поэтому она включает в себя то, что когда-то считалось уродливым или испорченным, но теперь воспринимается как совершенное. Даже тень и ее проявления воспринимаются как совершенство».

Путь к совершенству лежит через служение – многие учителя давали мне этот совет и это правда так: чем больше я разворачиваю свой дар в сторону людей, тем больше мое сердце наполняется трепетом, любовью и светом.

Видеть все и проживать это – это то, что приближает совершенство…

19-й генный ключ

Сиддхи – жертвенность Дар – чувствительность Тень – созависимость

Тень созависимости

Как вы чувствуете, созависимы ли вы от кого-то или чего-то? Мне кажется, в нашем мире эта тень есть практически у каждого человека:

«Наша жизнь похожа на эту игру. Мы не видим, что происходит за кулисами. Мы не понимаем, что все уже срежиссировано на других планах. Мы не осознаем, что на каждом из нас свой костюм. Мы не понимаем, что есть постановщики, сценаристы и сам сценарий. Иногда режиссер принимает спонтанное решение изменить сцену, и тогда все меняется. Все это большой спектакль, в котором мы проживаем разные фантазии.

Причина, по которой мы так легко обманываемся, объясняется нашими привязанностями – нашей созависимостью. Мы бессознательно соглашаемся поддерживать иллюзии друг друга. Мы пришли на этот план, чтобы учиться. Это своего рода классная комната. В конце концов, нам придется научиться быть собой, а это значит, что нам придется отказаться от зависимости к своему окружению. Что