Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » Конец XIX века. Власть и народ - Вольдемар Балязин

Читать книгу "Конец XIX века. Власть и народ - Вольдемар Балязин"

205
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 40 41
Перейти на страницу:


«Фортуна и нищий» – первое нравоучительное сочинение

Левушка Толстой написал этот рассказ, когда ему было 12 лет.

«Один нищий, таскаясь по городам, роптал на свою участь и говорил: «Я не понимаю, отчего богатые люди никогда не довольны своими богатствами и, желая приобретать много, теряют последнее. Я знаю купца, который очень обогател торговлею, но ему этого не было довольно; ему захотелось больше, он нагрузил корабли и отправил их в море, но они потонули вместе с его богатством. И он остался беднее прежнего.

Другой пустился в откупы (откупы, откупа – исключительное право на сбор каких-нибудь налогов или продажу товаров. – В. Б.), нажил себе миллион, потом хотел забрать много и вовсе разорился.

Тут Фортуна вдруг предстала и говорит ему: «Давай твою суму, я ее наполню червонцами, только я тебя должна предупредить, что если червонец упадет на пол, то превратится в прах.

Нищий от радости чуть дышит; расправил свою суму – и в нее посыпались червонцы.

«Сума-то тяжеленька». – «Нет, еще немножко». – «Не треснула б?» – «От чего? Прибавь еще немножко!»

Но вдруг кошель прорвался, червонцы обратились в прах».

И в конце жизни Лев Толстой часто писал короткие нравоучительные рассказы и истории, напоминавшие это его сочинение, ибо любовь к этому жанру он сохранил на всю жизнь.


Избранные мысли, афоризмы и «крылатые» слова Л. Н. Толстого

• Афоризмы – едва ли не лучшая форма для изложения философских суждений.

• Бессмертие, разумеется, неполное, осуществляется несомненно в потомстве.

• Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых они сами не стоят.

• Больше всех говорит тот, кому нечего сказать.

• Брак истинный только тот, который освещает любовь.

• В детях все величайшие возможности.

• Великие предметы искусства только потому и велики, что они доступны и понятны всем.

• Величайшие истины – самые простые.

• Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей

• Война есть убийство. И сколько бы людей ни собрались вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство все же самый худший грех в мире.

• Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.

• Всякая клевета получает только больше значения от возражения на нее.

• Если тебе мешают люди, то тебе жить незачем.

• Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, – быть полезным и иметь спокойную совесть.

• Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью.

• Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, цель для месяца, для недели, для дня и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.

• И то, что мы называем счастьем, и то, что называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим и на то и на другое, как на испытание.

• Ищи в других людях всегда хорошую сторону, а не дурную.

• Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная задача – внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним.

• Свойство мудрого человека состоит в трех вещах: первое – делать самому то, что он советует делать другим; второе – никогда не поступать против справедливости, и третье – терпеливо переносить слабости людей, окружающих его.

• Сила в разуме. Голова без ума, что фонарь без свечи.

• Спасать можно человека, который не хочет погибать.

• Старайся исполнить свой долг, и ты тотчас узнаешь, чего ты стоишь.

• Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель – то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.

• Чем больше человек дает людям и меньше требует себе, тем он лучше; чем меньше дает другим и больше себе требует, тем он хуже.

• Чем больше человек доволен собой, тем меньше в нем того, чем можно быть довольным.


Антон Павлович Чехов


А. П. Чехов родился 17 января 1860 года в городе Таганроге, в семье хозяина бакалейной лавки. В 1868 году он поступил в Таганрогскую гимназию. В 1876 году отец его разорился и уехал с семьей в Москву, оставив сына одного. Чехов занялся репетиторством и, окончив гимназию, уехал в Москву. Там он поступил на медицинский факультет Московского университета, одновременно начав сотрудничать в юмористических журналах. В 1884 году Чехов окончил университет, получив звание уездного врача, и занялся частной практикой. Тогда же выпустил первый сборник рассказов «Сказки Мельпомены». Затем появились повести «Степь», «Именины», «Скучная история», «В сумерках», «Хмурые люди» (1888-1890). В 1890 году Чехов уехал на Сахалин, результатом поездки стали книга очерков «Остров Сахалин» (1893-1894) и навеянные путешествием трагические рассказы («В ссылке», «Убийство»), а также повесть «Палата № 6». В конце 1880-х годов Чехов написал пьесы «Иванов», «Свадьба», «Дядя Ваня», а также водевили «Медведь», «Предложение», «Юбилей». В это же время он несколько раз выезжал за границу. В 1890 году он купил имение Мелихово в Серпуховском уезде Московской губернии, где лечил крестьян, построил несколько школ, помогал голодающим. В конце 1980 – начале 1900-х годов писатель создает рассказы и повести «Мужики», «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви», «Невеста», «Дама с собачкой», «Ионыч», в которых противопоставляет духовный застой в обществе благородным порывам героев к лучшей жизни.

В 1898-1904 годах на сцене нового Московского Художественного театра были поставлены пьесы Чехова – «Чайка», «Три сестры» и «Вишневый сад». Но в эти же годы здоровье Чехова из-за обострения туберкулеза сильно ухудшилось, и он переехал в Ялту, бывая в Москве лишь по необходимости. В Ялте он встречался с Л. Н. Толстым, А. М. Горьким и другими корифеями русской культуры. Из Ялты Чехов уехал на лечение в Германию и умер на курорте Баденвейлер 2 июля 1904 года.


Избранные мысли, афоризмы и «крылатые» слова Чехова

• В каждом из нас слишком много винтов, колес и клапанов, чтобы мы могли судить друг о друге по первому впечатлению или по двум-трем внешним признакам.

• Во все времена богатство языка и ораторское искусство шли рядом.

• Водка белая, но красит нос и чернит репутацию.

• Все знают и все понимают только дураки и шарлатаны.

• В семейной жизни самый важный винт – это любовь.

• В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.

• Злость – это малодушие своего рода.

• Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть.

1 ... 40 41
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Конец XIX века. Власть и народ - Вольдемар Балязин», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Конец XIX века. Власть и народ - Вольдемар Балязин"