Читать книгу "Жизнь по спирали. Семь способов изменить личную и профессиональную судьбу - Юлия Даниленко"

Инициаторы обычно испытывают неодолимое стремление приносить пользу окружающим, при этом их действия часто имеют показательный характер, несколько избыточны и демонстративны. Им жизненно необходимо, чтобы их любили все, поэтому признание они стремятся заслужить сразу от всех. Желание принести пользу всем людям, вкупе с неистребимой потребностью острых ощущений, приводит к тому, что в своей деятельности они перепрыгивают с решения одной возникшей проблемы на другую, от одной интересной идеи к другой. Такая быстрота смены ориентиров вообще не позволяет углубиться в деятельность, а поверхностная работа не может принести пользу. Вот и получается, что даже при огромном желании быть полезным окружающим, все, что могут сделать Инициаторы, это бурно имитировать деятельность, стремиться помочь всем и сразу. Они, не задумываясь, дают обещания о содействии, при этом искренне веря, что действительно помогут, и через пять минут просто забывают об этом. Они стараются разобраться с какой-то обязанностью, но через пять минут появляется что-то новое, более интересное, и обещание самому себе откладывается на потом. Уважают ли себя сами Инициаторы? Да, искренне полагая, что все люди действуют так же. Для них уважение – это внимание окружающих, их похвала и комплименты. Другого уважения они не знают. Их чистосердечное желание помогать окружающим проявляется в их желании этим окружающим нравиться, а это значит превращать любую деятельность в развлечение, любовь к остротам и юмору. Таким образом, потребность в уважении приводит к стремлению превратить любую деятельность в игру, которая иногда сочетается с беззаботностью и безответственностью.

Организаторы хотят быть полезными и уважаемыми людьми и в своем стремлении достигать, считают, что уважения заслуживают только те люди, которые сделали больше и лучше, чем окружающие. Сами Организаторы уважают только более успешных и более деятельных Организаторов, остальных людей, с их проявлениями не уважают, сравнивают с самим собой и не находят особой полезности. В представлении Организаторов в принципе почитать можно только более сильных и результативных людей, достигших большего. Другие аспекты этой потребности им просто не знакомы.

Организаторам приятны комплименты или благодарности. Но эти знаки уважения в их представлении настолько сами собой разумеющиеся, что не приносят удовлетворения. Каждый, кто не в силах конкурировать с Организаторами, естественно, проявляют к ним уважение, так они считают и так ведут себя – свысока своих достижений. Потребность в уважении (почитании) перерастает в стремление во что бы то ни стало превзойти других людей, достичь, сделать что-то лучше в своем деле, быть последовательным и целеустремленным.

Соратники наверно больше, чем люди других типов, испытывают потребность приносить пользу окружающим, но вот с самоуважением у них возникают сложности. Они зависимы от людей и их мнений, а мнения окружающих могут быть разбросаны в настолько разных диапазонах, что они теряются от невозможности угодить всем и сразу. Соратников ранят проявления грубости, хамства, наглости. Они, со свойственной многим людям природой переноса своих чувств или мыслей на окружающих, считают самым важным в обращении с человеком – сдерживать собственные импульсы и чувства. Внешне это выглядит так, как будто им «все равно», что происходит. Окружающие, наблюдая такое поведение, становятся жестки в своих комментариях и общении с Соратниками.

С точки зрения Соратников, помогать изначально более сильным людям, которым они вверяют свою судьбу, это значит не мешать им. А окружающие такой помощи не терпят, становятся неуважительными, постоянно ругают, указывают, находят ошибки даже там, где, казалось бы, все сделано, как и просили. Соратники так стараются сделать все от них зависящее, что просто не знают, как еще угодить. В случае если Соратникам указывают, что их результаты работы нужно поправить или улучшить, да еще делают это в грубой форме, у них опускаются руки. Любое замечание о работе они воспринимают как свою полную и окончательную некомпетентность.

Поэтому Соратники хотят, чтобы ими руководили и управляли, причем «по-доброму, по-человечески», учитывая ранимость и чувствительность. Вовремя говорить, что и когда нужно сделать, благодарить за выполнение, мягко указывать на оплошности. Они очень стараются и постоянно ожидают слов полезности их собственного труда окружающим. Они могут быть высокого класса профессионалами, но, не получая одобрения и восхищения, которого они ожидают, часто чувствуют себя беспомощными. Соратники не в состоянии сами уважать себя, поэтому буквально как в воздухе нуждаются в уважении со стороны окружающих. Потребность в уважении (почитании) у Соратников перерастает в стремление избегать наказаний, осуждений, потребность считаться с общественным мнением.

Аналитики, как и остальные типы общения, тоже хотят приносить пользу окружающим людям, но видят эту пользу исключительно в своей профессиональной деятельности. Они сами не любят оказывать помощь другим, поэтому не особо рады ее получать. К сожалению, внимание окружающих к их потрясающим знаниям, их компетентности не приносит желаемого удовлетворения, за каждой фразой или комплиментом они находят другой смысл и убеждают себя, что на самом деле они сделали не настолько качественно, как могли бы. Люди могут сколько угодно говорить об их компетентности и успешности, но этим словам невозможно поверить, потому что критериев собственной компетентности у них нет. В основном они находятся в позиции наблюдателей за тем, что и как делается другими, при этом, когда активных участников ставят в пример и восхваляют, чувствуют себя просто отвратительно.

Рис. 15. Актуализация потребности признавать

В своей работе, как специалисты, они могут быть очень амбициозны и деятельны. При этом, достигнув больших успехов, чувствуют внутреннюю пустоту и неудовлетворение. Эти эмоции они приписывают своей некомпетентности и занимаются «самоедством». Аналитики не могут рационально объяснить самим себе, что такое – самоуважение, тем более, почитание. Они действительно много работают, желая достичь профессионализма, но делают свое дело настолько «правильно», что в результате получают не пригодный для несистемной жизни результат. Более того, они сами это чувствуют, но объяснить не могут, поэтому, получая даже одобрение за хорошо сделанную работу, испытывают внутреннее чувство глубокого стыда. Стыда от того, что «на самом деле» они не так уж и много сделали. Нет предела совершенству – именно этот лозунг разрушает хрупкое удовлетворение от проделанной работы. Все, что им остается, это наблюдать за людьми, слушать общественное мнение и стараться не делать ошибок. Потребность в уважении и почитании перерастает в вечно неудовлетворенную потребность в уважении и поддержке со стороны окружающих.

Потребность познавать

Для удовлетворения высшей социальной познавательной потребности – знать, уметь, понимать и исследовать каждый из типов коммуникаций применяет свой способ Познания и довольствуется исключительно им одним.