Читать книгу "Расписание школы жизни - Александр Усанин"

Секрет процветания общества отражен в древних санскритских дхарма трактатах как алгоритм-формула: артха кама мокша: когда человек служит Всевышнему, следуя своему призванию (дхарма), к нему приходит процветание (артха), благодаря которому он удовлетворяет свои все желания (кама) и достигает духовного просветления, освобождения из материального мира (мокша).

Именно поэтому царей древности, следящих за приоритетом духовности в обществе, называли наместниками Бога. Они следили, чтобы клеточки Бога – Вселенского Тела – были здоровы и, служа Ему, шли к высшему совершенству, были счастливы, возвышались духовно.

Общество, в котором каждый занимается своим делом, естественным образом приходит к благоденствию и процветанию. Еще 500 лет назад Индия, в которой правители придерживались этого принципа, была сказочно богатой страной, населенной счастливыми, умиротворенными и удовлетворенными своей работой людьми.

Так же, как инки, индусы использовали золото для изготовления золотых статуй в храмах, золотых атрибутов для поклонения Богу, золото не было предметом их устремлений или большой зависти, в отличие от европейцев и британской Короны, которые впоследствии просто разграбили Индию. Огромной сенсацией в 2011 году стало открытие сокровищницы храма Падманабхи в южноиндийском городе Тируванантапурам. Это случилось, когда было назначено особое расследование в связи с тем, что потомственный адвокат храма постоянно твердил мэру города, что храм плохо охраняется, в то время как в его подвалах хранятся сокровища, которые раньше находились снаружи, но были спрятали туда от британцев.

Когда двери подвала открыли, был обнаружен крупнейший клад в современной истории. В сокровищнице находились золотые статуи, атрибуты из золота, украшения из драгоценных камней, оцененные в 200 миллиардов долларов. По решению индусской общины, эти сокровища оставлены на месте нетронутыми, так как они когда-то были отданы Богу и принадлежат теперь только Ему.

Статуи из золота и драгоценные камни украшали улицы многих городов нашей планеты в то время, когда у людей было золотое сердце – когда вечную красоту отношений люди ценили больше временных материальных вещей!..

В понятие дхармы – духовное возвышение через следование своей психофизической природе – входит не только исполнение своих профессиональных обязанностей, но также следование своим естественным социальным ролям: роли мужа, жены, сына, отца и т. д.

Женщина следует своей дхарме как женщина, если ведет себя женственно, развивает в себе женские качества. Мужчина же следует дхарме, если ведет себя ответственно. Родители следуют дхарме, то есть отведенной им мирозданием роли, если заботятся о детях, прививают им хорошие качества, делятся с ними полезным опытом, мудростью. Дети следуют дхарме, когда покорны родителям, почитают их, окружают их заботой и уважением в старости. Когда мужчина следует своей мужской природе, выполняет мужские обязанности – следует мужской дхарме, – он развивает мужские качества ответственности, надежности. Этим он помогает женщине чувствовать себя защищенной и развивать в себе женские качества – мягкость, покорность. Это же относится и к женщине – проявляя женские качества, она помогает мужчине проявлять мужские.

Мужчина склонен заботиться о тех, кто зависит от него, кто ему подчиняется, – так же, как родители более склонны заботиться о послушных детях, чем о капризных, строптивых. Если женщина проявляет свою независимость, показывает, что она может прожить без мужчины – мужчина чувствует себя не нужным ей. А для мужчины главное – знать, что его помощь кому-то нужна. Поэтому, когда женщина развивает в себе покорность, зависимость от мужчины, она развивается духовно сама (следуя замыслу Бога, входя в гармонию с мирозданием как здоровая клетка Всевышнего) и помогает мужчине развиваться духовно, следовать своей дхарме, брать на себя ответственность за нее. Таким образом, следуя своей дхарме, человек возвышается сам, входит с Богом в гармонию и помогает другим следовать своей дхарме, помогает им возвышаться духовно.

Человек – это не примитивное существо. Поэтому у каждого из нас много разных естественных ролей: в семье – роли заботливых внука и сына, брата, мужа, отца, дедушки; на работе – исполнительного подчиненного, хорошего начальника; искреннего ученика, мудрого учителя; честного подмастерья и Мастера Жизни.

Если же кто-то считает, что для него этих ролей слишком много, не хочет им следовать – значит, роль человека для него пока слишком сложна, – поэтому в следующей жизни Природа может дать ему тело попроще – согласно уровню выстраиваемых им отношений, он может родиться среди простейших или примитивных животных, у которых нет таких сложных ролей. И это не шутки. Поэтому не шутите с Природой, с ролями, которые определены Богом для человечества.

Человеческая жизнь так устроена, что человеку легко и приятно правильно играть все социальные роли тогда, когда он ориентирован на развитие отношений. Но если он устремлен к приобретению неодушевленных вещей, выполнение социальных обязательств становится для него обузой. Это является очень простым доказательством того, что человеческая жизнь предназначена для совершенствования взаимоотношений, и что эгоизм и корысть разрушают жизнь человека, поэтому и относятся к «демоническому» или – животному уровнем устремлений. Человеческие обязанности по отношению к другим – роли, которые установлены для нас Свыше. Когда человек следует своей роли – он входит в Игры Всевышнего, входит в гармонию с миром. Человек может достичь духовного совершенства, просто выполняя свои предписанные обязанности. Именно так достиг совершенства царь Джанака, дочерью которого стала сама Богиня Удачи – Мать Сита, супруга Господа Рамы.

Права и обязанности

Культура духовного общества – это культура служения, основанного на духовном развитии, совершенствовании своих личностных качеств через развитие взаимоотношений с другими. Материалистическое общество – наоборот, отличается ярко выраженным потребительским отношением к жизни. Когда человек сосредоточен на развитии отношений – на дружбе, любви, он думает: «Что я могу сделать для других?» Сосредоточенный же на материальных вещах человек думает: «Как мне использовать других в своих целях? Как обмануть других? Как отдать им поменьше или не отдавать ничего, а получить как можно больше?»

Человек с возвышенным складом ума стремится отдавать больше, чем получил, и чувствует радость от этого. Людям со здоровой психикой больше нравится делать подарки, чем их получать. Эгоистичные люди – наоборот, хотят только лишь получать. Поэтому в материалистическом обществе все стараются друг друга обмануть, «подставить», подают друг на друга в суд и «качают права».

Еще в прошлом веке в России миллионные сделки (а золотой рубль тогда стоил немало) между купцами заключались пожатием рук. Никаких адвокатов тогда не было и в помине, достаточно было честного слова – люди доверяли друг другу и дорожили своим добрым именем.

Сегодня же, особенно в «развитых» странах, адвокаты стали очень востребованы, потому что в материалистическом обществе обман стал второй профессией каждого. В этом – суть их «развития». В Америке есть поговорка: «У каждого человека должен быть собственный адвокат и психотерапевт». Это страна адвокатов и душевнобольных: более половины всех больничных коек в Америке занимают душевнобольные – люди с больною душою. Причина – сосредоточенность на материальных вещах. Чем больше человечество сосредотачивается на низком животном инстинкте «брать», тем более лживыми становятся люди, и тем больше в законодательстве нужно поправок, регулирующих их отношения и права.