Онлайн-Книжки » Книги » 👨‍👩‍👧‍👦 Домашняя » Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной - Марк Висенте

Читать книгу "Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной - Марк Висенте"

435
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 34 35 36 ... 76
Перейти на страницу:

Дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит.

– Евангелие от Иоанна, 14:12

За сто лет до этого великий американский писатель Генри Дэвид Торо писал: «Возможности человека никогда не измерялись. Никто не может судить – даже на основании всего нескольких сверхнормальных прецедентов! – что он может сделать».

Писатель и журналист Норман Казинс выражает ту же самую мысль: «Человеческий мозг – зеркало бесконечности. Он безграничен, нет предела его возможностям или творческому росту. Никто не знает, какие скачки в развитии могут совершить люди, если полностью реализуют заложенный в них потенциал». Именно его и намерены определить современные психологи – участники движения «Человеческий потенциал».

Возможно, самое значительное наследство Маслоу и его коллег состоит в том, что они донесли до людей истину: каждый из нас имеет огромный скрытый потенциал. В каждом из нас скрыты могучие силы и способности, которые никогда еще не были реализованы во всей полноте!

Вы не можете верить людям, которые говорят, что все это неправда. Им просто так удобно. Что бы вы предпочли: чтобы все оказалось таким, как кажется, или чтобы оно было бы не таким, как выглядит?

У кого в руках мешок с правдой?

У того, кто говорит, что это невозможно, или у того, кто уверенно утверждает обратное? У кого в руках мешок с правдой? У каждого из нас.

– Джей Зи Найт

№ 2. Научите их становиться жертвами.

Как только волшебники принимают на себя роль жертвы, они отказываются от притязаний на творение реальности. У жертв все случается само собой, обстоятельства сваливаются на них. Происходящее с ними – несправедливо, и в том нет их вины. Им никогда не приходит в голову посмотреть в глубь себя – чтобы понять, как творится их реальность.

Защита: Возьмите на себя ответственность за свою жизнь.


Ощущать себя жертвой очень выгодно. По вашему мнению, вы никогда не ошибаетесь, так что вам и не приходится ощущать чувство вины за провальный ход дел. Люди жалеют вас, обращают на вас внимание, помогают. Название игры жертвы – «Обвинение». Обвините родителей, общество, работу, партнеров, здоровье, что различные обстоятельства не дают вам обрести счастье. Но все эти самооправдания терпят крах, если вы признаете, что ваше сознание творит реальность. Это значит, что вы сами создали свою жизнь и свой мир. Вы можете ругаться и стонать, потому что вам кажется: вы не имеете того, о чем мечтаете – хотя фактически вы получили именно то, чего желали. Вы живете жизнью, которой хотели жить, жизнью, которая, согласно вашим же представлениям, была вам предназначена.

Чтобы точно знать, в каком состоянии сознания вы находитесь, просто оцените вещи, людей, места и события в вашей жизни.

Осознать, что «я создаю свою реальность», не так-то легко и приятно. Я смотрела вокруг себя на учиненный мной хаос и думала: «Черт возьми, какая грязь!» Но если я могу создать такое, значит, я могу создать и что-то иное!

– Бетси —

№ 3. Ограничивайте систему их представлений.

Вера – двигатель творения. Любой сбой в вере волшебника помешает ему творить. Очень эффективно такие сбои обеспечивают «авторитеты».

Защита: Не давайте власти авторитетам, доверяйте своему опыту. Помните: вера – двигатель творения.


Иисус ходил по воде?

Ходят ли тысячи людей каждый год по горячим углям и не обжигаются?

Муж Бетси, Горди, трижды ходил по углям, не ощущая жара и не получая ожогов. Затем он решил поговорить об этом со своим профессором физиологии. Профессор заявил, что на самом деле Горди ходил не по углям или они были недостаточно горячими. Налицо эффект «явления Лейденфроста». Когда Горди ступил на раскаленные угли в четвертый раз, он задумался: «Может быть, профессор прав и угли действительно не слишком горячие?» – и получил ожоги стоп третьей степени.

Что же он сделал дальше? Поначалу он применил защиту № 2. Вместо того чтобы обвинять профессора или своего наставника, который учил его ходить по углям, он осознал, что сам сотворил свое достижение. После этого Горди применил защиту № 3. Он не «купился» на эффект Лейденфроста и поверил в собственный опыт. И во время пятого хождения по углям проблем у него не было.

Когда магглы видят дракона, Министерство посылает своих сотрудников, чтобы те использовали заклинания забвения и магглы забыли обо всем.

Веб-сайт «Словарь Гарри Поттера» (www.hp-lexicon.org)

Вера – штука тонкая. Кто захочет прослыть ненормальным, который представляет себе вещи, невероятно далекие от реальности? Но тогда кто захочет быть ограниченным повседневной унылой реальностью, в которой никогда не случаются чудеса? Мысль о том, что можно ходить по воде, безумна. Если бы не знаменитая евангельская сцена на Галилейском море, любой сказал бы вам без тени сомнения, что это невозможно. (А если кто-то думает, что это возможно, то он – настоящий псих!)

А тонкость здесь в том, что наши системы представлений обычно не являются цельными, хорошо продуманными и последовательными. Другими словами, в минуту особенно приподнятого настроения вы можете вдруг поверить, что сейчас взлетите. Но при этом вы также будете уверены, что вам не избежать падения. Вот что говорит Майсил Ледвис:

Допустим, я верю, что могу ходить по воде, и с восторгом кричу, что вот сейчас продемонстрирую эту свою удивительную способность. Крикливыми заявлениями я маскирую свои сомнения. Мое сознание не сфокусировано полностью на уверенности, что я действительно могу это сделать. Поэтому при демонстрации у меня ничего не выйдет. Но если я абсолютно и полностью убежден, что такое возможно, что это случится, то реальность приспосабливается к моему намерению. Точно так же, если вы можете сосредоточиться и категорически признать, что вы исцелены, это случится. Но обычно в таких случаях мы всегда сомневаемся, хотя нам и не хочется в этом признаваться.

Если вы копнете достаточно глубоко, то обнаружите, что сомнение всегда есть результат столкновения некоей новой системы представлений с той, на основании которой вы взаимодействуете с миром. И пока этот конфликт не будет устранен, ваш звездный истребитель останется в болоте. Вот что говорит по этому поводу Рамта:

Насколько широк, насколько глубок, насколько высок уровень вашего принятия новой системы представлений? Ведь именно это определяет вашу веру. В жизни никогда не появится то, во что вы не верите, что не способны принять. Вы просто проявляете в вашей реальности то, во что верите. Так насколько велико ваше принятие? Больше ли оно, чем ваше сомнение? Где проходят границы этого вашего принятия? Может быть, из-за них вы больны? Из-за них к вам приходит старость? Возможно, вы несчастны потому, что уровень вашего принятия – несчастье? Это – все, что вы способны взять? Все, во что вы верите? Но так вы не сможете получить ничего большего.

1 ... 34 35 36 ... 76
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной - Марк Висенте», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной - Марк Висенте"