Читать книгу "Все о мире Ехо и немного больше. Чашка Фрая - Александр Шуйский"

И второй:

Мне вот стало интересно: если бы Мир все-таки был разрушен, смог бы Махи сделать с ним и с его жителями то же, что сделал с Кеттари и кеттарийцами? А может, это и была репетиция плана Б на случай провала операции «Вершитель»?

М.Ф.: Насколько я знаю, нет.

Чашка двадцатая

«Чуб земли»

О королях, контроле и принятии решений

Так получилось, что эта книжка у меня одна из самых любимых. Прежде всего – из-за Гурига. Как было сказано Максом в одной из более поздних книг «Сновидений»: «И тут я стал не то чтобы ярым поклонником монархии, но.»

Гуриг в этой книге разворачивается совершенно неожиданной стороной, причем и как король, и как человек.

Что, собственно, прежде всего управляет королем – долг. Предназначение. Если уж ты родился наследником престола, то все, что ты можешь сделать – это сбежать в детстве с бродячим цирком, но и то не факт, что не вернут. Казалось бы, суровое воспитание, дисциплина и бесконечный долг должны были привести к конкретному знаменателю под всем, чем занят король: к контролю.

И вот тут я обозначаю тему нынешней записи и нынешнего разговора.

Тонкое, тончайшее различие между контролем и принятием решений.

Казалось бы, чем же оно тонкое, это же очевидно, контроль – это одно, а принятие решений – это совсем, совсем другое.

Да. Совершенно верно. Когда речь идет об исполнительной и законодательной власти.

А вот когда речь идет об одном конкретном человеке и его отношениях с окружающей средой? О детях и родителях. О творчестве. О магии, в конце концов.

Когда мы сталкиваемся с тем или другим в одном отдельно взятом человеке – в девяти случаях из десяти мы не будем доподлинно знать, это Контроль выдает себя за того, кто принимает решения, или Принятие решений имеет прямое следствие – контроль. Потому что для того, чтобы принимать решения, нужно же ситуацию контролировать, верно? И до принятия решения, и после. Особенно после, особенно, если решение тяжело к исполнению.

Все, что мы можем сказать, если видим признаки контроля или принятия решений – о, этот человек властный. Он знает, что делает. Он понимает, что необходимо. Он контролирует ситуацию.

Я сейчас крамольную вещь скажу, зато очень нужную.

Контроль – это всегда наружу. А принятие решений – всегда внутрь. Тот, кто принимает решения и следует им – контролирует только себя.

Только себя и никого другого.

Тот же, кто контролирует другого, как правило, не способен принимать решения.

То есть он способен накладывать ограничения, да. Проблема решается дисциплиной. Если она не решается дисциплиной, дисциплина ужесточается. «Нет», «не смей», «не имеешь права», «не хочешь» – громоздятся одно на другое, и, самое главное, довольно часто выглядят как забота. Во всяком случае, подаются как забота.

То есть купированию, урезанию и ритуализации в дурном смысле подвергаются внешние проявления. Никак не затрагивая то, что эти проявления вызывает. Личность того, кого контролируют, по сути, игнорируется – как игнорировал Лонли-Локли живущую в нем личность Безумного Рыбника. Главное, успеть поймать лезущее наружу проявление и обрезать в самом начале. И что случается, когда они с Максом меняются тенями? Выясняется, что вместе с проявлениями Безумного Рыбника Шурф умудрился задавить в себе и обостренное восприятие, и умение от этого обостренного восприятия получать удовольствие. Вообще умение получать удовольствие от того, какой ты, если уж на то пошло.

Контроль – это давление без власти. Чем меньше власти, тем сильнее давление. Причем слово «власть» здесь можно заменить на «энергия», «личная сила». Спору нет, множество слов сказано и множество книг написано о том, как необходим контроль личной силе. Совершенно верно. Но изнутри, а не извне. Контроль извне при наличии личной силы необходим только тогда, когда обладатель этой личной силы находится в полном хаосе, проще сказать – безумен, вот как Джуффин скрутил Шурфа на кладбище, добиваясь, чтобы тот его выслушал. При первых же признаках обуздания хаоса следует немедленно переходить к обучению контролю изнутри. После чего переходить к привычке принимать решения, а не контролировать.

Принятие решений упорядочивает хаос гораздо лучше, чем любой контроль.

А самое главное – состояние контроля полностью аннулирует ощущение счастья.

Это еще один критерий, по которому очень легко понять, контролер перед вами, наделенный когда-то и кем-то властью, или носитель этой самой власти. Тот, кто принимает решения, может быть счастлив (может и не быть, в конце концов, у каждого свои предпочтения). Контролер счастлив быть не может. Он может испытывать удовлетворение, даже удовольствие – как иначе можно назвать вампирскую ухмылку на лицах иных гардеробщиц, – но счастье – нет. Власть, данная обстоятельствами, стечением места и времени, та самая заемная власть, порождающая контроль – тем и характеризуется, что она дана обстоятельствами. Нет обстоятельств – нет власти.

Тот же, кто принимает решения, кто действительно берет на себя ответственность, кто этим решениям следует – остается в этом состоянии везде и всегда.

Что, собственно, сделал Гуриг, когда обстоятельства наделили его властью? Он взялся принимать решения. Ему было бы более чем достаточно просто контроля – в конце концов, как я понимаю, многие его предшественники на этом и останавливались. Но он взялся слушать, анализировать и менять себя. Не избегая железной дворцовой дисциплины, он взялся выращивать свою, внутреннюю, которая прежде всего базируется на радости и счастье, потому что титул короля – это прежде всего долг и власть. А вот будут эти долг и власть на счастье и радость или нет – это уже решение человека, имеющего титул короля.

Собственно, это и отличает контроль от служения. Контроль может быть от чего угодно, служение может быть только по любви, иначе никак.

Потому что осознанные счастье, радость, долг и власть – это и есть любовь, особенно, когда речь идет о тебе и чем-то, что куда больше тебя самого. А любить то, что больше тебя самого, можно только через служение, в противном случае будут попытки нивелировать это «больше».

А любой король – если он настоящий король, конечно, – любит всю свою землю, иначе никак.

Но о том, что делать с тем, что куда больше тебя самого, пока ты еще не смог это полюбить как король, я расскажу как-нибудь в следующий раз.

Если получится.

Ну и, как всегда, разговор.

Я: У меня есть вопрос общего плана, который мне упорно задают уже не в первый раз.

Вопрос читателя: Меня весьма интересует вопрос про то, почему жители нашего мира так рано стареют и умирают. Джуффин говорил, что дело, скорее всего, в образе жизни, а физических отличий между людьми нашего и их Мира нет. Так вот, очень интересно, чем именно, какими составляющими – поведением, отношением, привычками – отличаются эти способы жить?