Читать книгу "Твой внутренний ниндзя. Искусство жизни без борьбы - Эва Сандоваль"

Слова «Я такой» не что иное, как предлог, скопированный нами у других, чтобы оправдать собственные ограничения. Ведь ни ты, ни я не представляем собой чего-то незыблемого, что невозможно при желании изменить.

Тебе ничего не мешает… быть счастливым. Тебе не требуется ничего особенного, чтобы побеждать, быть спокойным, получить желаемое. Если у тебя есть ощущение, что тебе чего-то недостает — партнера, денег, дома, знания о том, для чего ты пришел в этот мир, — все это признаки программирования. И по мере того, как ты будешь развивать свои навыки и подключаться к внутреннему величию, это ощущение постепенно пропадет. Его заменит бесконечное и вечное удовлетворение такими простыми вещами, как улыбка, благодарность, проявление любви, нежность, красивый пейзаж, помощь другим, чтение книг, музыка, запахи, созидание.

Внутреннее величие помогает почувствовать свое существование, свое изобилие. Ты понимаешь, что ты — уникальное существо, как и все остальные, и что твои богатства ни от кого не зависят.

Ниндзя не тратит энергию в рассуждениях, достоин он этого в достаточной степени или нет. Он успокаивает свой разум и тренируется и таким образом настраивается на развитие своих умственных, эмоциональных и духовных способностей.

Улыбнись — особенно в начале тренировки, в моменты, когда ты больше всего сомневаешься в собственной ценности. Эта улыбка трансформирует тяжелую энергию сомнения. А еще она может повлиять на других — и так постепенно будет создана целая цепочка.

Когда ты освободишься от мысли «мне чего-то не хватает», ты научишься ценить мгновение, зная, что одной улыбкой можно изменить целый мир. Хотя остальным это средство пока неведомо, оно — акт любви и изобилия, созвучный с твоей сущностью и отражающий твое внутреннее величие.

Драма Томаса Харриса

Акт первый

(В доме своей девушки.)

(Она впервые приготовила вкуснейший запеченный окорок.)

Он: Великолепно. А почему ты отрезала кончик?

Она: Запеченный окорок всегда так делается.

Он: Не может быть! Я много раз ел запеченный окорок и ни разу не видел, чтобы отрезали кончик.

Она: Меня так учила моя мама…

Он: Идем к твоей маме!

Акт второй

(В доме у ее матери.)

Она: Мама, как готовят запеченный окорок?

Мать: Маринуют, срезают кончик и ставят в духовку.

Она (ему): Вот видишь!

Он (будущей свекрови): А почему вы отрезаете кончик?

Мать: Моя мать меня так учила!

Он (ей): Идем к твоей бабушке!

Акт третий

(В доме у ее бабушки.)

Она: Бабушка, как готовят запеченный окорок?

Бабушка: Я его хорошенько мариную, оставляю на три часа, отрезаю кончик и запекаю в духовке при низкой температуре.

Мать (ему): Вот видишь?!

Она (ему): Вот видишь?!

Он (бабушке): А почему отрезается кончик?

Бабушка: Я отрезаю кончик, чтобы окорок поместился в духовке. У меня очень маленькая духовка!

Что бы ты ни делал, получится хорошо

Суть синоби в значительной степени заключалась в естественном следовании провидению. Иначе говоря, им управляли непосредственно земля и небо.

Масааки Хацуми

Доверие — это особенное состояние, в котором нам кажется, что все замечательно и будет таким и дальше. Именно доверие чувствует ребенок, и оно отражается в его поступках. Когда ребенок голоден, он не думает: «Я не знаю, поем ли сегодня», «А что, если кто-то украдет у меня еду?» или «Мою мать могут похитить». Он знает, что будет сыт, он в этом не сомневается. Однако чем старше мы становимся и чем сильнее нас программируют, тем больше мы сомневаемся — сначала в самих себе, а затем в этой жизни.

Невероятно, что можно жить, постоянно опасаясь последствий собственных поступков. Это все равно что прыгать на десять метров, привязав к ноге пятиметровую веревку. «Не разочаровывай меня», «Будь осторожен в своих действиях», «Ты хорошо подумал?», «Смотри не ошибись», «Ты упадешь»… Именно эти убеждения укорачивают веревку во время нашего прыжка.

То, что не позволяет нам действовать уверенно и спокойно, как мы того заслуживаем, — не собственно последствия действий, поскольку они воображаемы и в конце концов мы их можем выбирать, но страх принятия ошибочных решений. Это боязнь не сделать дело хорошо, не понравиться, совершить ошибку, остаться без всего, разочаровать, навредить.

Вот почему мы часто делаем вещи наполовину. Совершаем прыжок с энергией, которой хватило бы на пять метров (сколько позволяет веревка), а на самом деле хотим прыгнуть на десять.

Что произойдет, если у тебя что-то «не получится»?

В длительной перспективе — ничего, в ближайшей — появится много возможностей.

Главное препятствие — страх. Когда мы действуем под его влиянием, мы попросту не можем принять верное решение, потому что оно от нас ускользает. Иначе говоря, мы обращаем внимание на то, «чтобы не получилось плохо», вместо того, «чтобы получилось хорошо». Но вспомним, что одна из наших мантр гласит: «Значимость того, на что мы обращаем внимание, растет».

Что бы ты ни делал, у тебя получится хорошо. Это означает, что ты попросту не сможешь ошибиться. Происходящее всегда будет лучшим — как в том случае, когда последствия это «отражают», так и в том, когда оно представляет собой возможность что-то изменить. Без этой возможности все оставалось бы неизменным. Говоря иначе, все прекрасно и совершенно, даже если таковым не выглядит. Наше эго судит о ситуации, не видя перспективы. Приведем примеры из жизни: сколько раз опоздание на поезд стало причиной нового знакомства, а стояние в пробке помогло вспомнить что-то важное?

Выбрал дорогу, чтобы уйти от судьбы? Мы именно там ее и встречаем.

Мастер Угвэй

Но бóльшую часть времени мы проводим в беседах о том, что собираемся сделать. Мы взвешиваем за и против и рефлексируем вместо того, чтобы делать что-то хорошо.

Ездить на велосипеде можно научиться, лишь сев на велосипед. Не существует способа (по крайней мере, в привычном измерении) изучить в теории, как крутить педали, какой бы гениальной эта теория ни была. Когда ты крутишь педали, ты знаешь, какая сила требуется. Ты удерживаешь равновесие, а в случае, если упадешь, поднимаешься и знаешь, как делать это в следующий раз. Одним словом, что бы ты ни делал, будет хорошо.

Поняв этот концепт, ты сможешь чувствовать себя хорошо даже в том случае, если что-то пойдет не по плану, потому что знаешь: на самом деле все хорошо.

Сидеть дома из-за страха свалиться с велосипеда означает не получить нужный опыт и таким образом упустить возможность промчаться на велосипеде с ветерком или сделать что-то другое.