Читать книгу "Древние сексуальные руководства. Мифы, заблуждения и прочие удивительные и неожиданные сведения - Сергей Мазуркевич"

И немного об окончании наслаждения в том виде, в каком оно должно быть, по мнению Ватсьяяны. Некоторые из рекомендаций мужчинам по поведению после окончания любовных утех вызывают лично у меня романтический восторг. Особенно вот это: «…оба, находясь на крыше, усаживаются, чтобы наслаждаться лунным светом. При этом ведутся надлежащие беседы. Она прислоняется к его коленям и смотрит на месяц, а он объясняет ей [расположение] ряда созвездий – показывает Арундхати, Дхруву, Венец Семи Мудрецов». Разве это не прекрасно? Кто из женщин откажется от подобного завершения соития?

Думаю, не откажутся они и от такого варианта: «По прекращении наслаждения… оба порознь идут в комнату для туалета. Вернувшись, они стыдливо усаживаются на подходящие места, берут бетель, и он сам умащивает ее тело чистым сандалом или другим притиранием. Обняв ее левой рукой, с чашей вина в [правой] руке, он с ласковыми словами дает ей пить. Или же оба они пьют воду и едят сладости, или, следуя обычаям, надлежащим образом вкушают что-нибудь другое: чистые соки, отвары, кислое молоко, рисовую кашу, жареное мясо с приправами, напитки, манговые плоды, сушеное мясо, [нарезанные] кружочками лимоны с сахаром – в соответствии с местными вкусами. При этом, угощая, он по очереди пробует все – вкусна ли, нежна и чиста ли [пища]».

И трудно не согласиться с автором Камасутры, когда он резюмирует: «Даже по прекращении [наслаждения] любовь, украшенная услугами и доверчивыми беседами, рождает высшее удовольствие».

Цитата на полях

После совершения интимного акта с женой вы должны позволить ей пойти в ванную, но следовать за ней не нужно, дайте ей побыть одной. Возможно, она захочет поплакать.

Из одного руководства по основам половой жизни середины XX века

Камасутра и европейские пособия по сексу

Еще раз хочу напомнить читателям, что Камасутра была написана более полутора тысяч лет тому назад. О том, насколько высок не только общекультурный, но и научный уровень этого замечательного трактата, свидетельствует тот факт, что даже в конце XIX века руководства по сексу представляли собой смесь антинаучных заблуждений и религиозного ханжества.

Возьмем, например, «Инструкции для молодоженов… касательно поведения в интимных супружеских отношениях для возрастания духовной чистоты благословенного таинства брака, написанные Рут Смитерс, возлюбленной супругой преподобного Л.Д. Смитерса, пастора Аркадской методистской церкви Восточной региональной конференции, в лето Господне 1894»[41].

Итак, чему же учат «правильно воспитанных» девушек, выходящих замуж: «…по иронии судьбы день свадьбы – самый счастливый и самый ужасный день жизни. Положительной стороной является сама свадьба, в которой невеста становится центром внимания в прекрасной и вдохновляющей церемонии, символизирующей ее триумф, когда мужчина гарантирует обеспечение всех ее нужд до конца ее жизни. Отрицательная же сторона – это брачная ночь, во время которой невеста должна, так сказать, заплатить за музыку тем, что вынуждена впервые испытать весь ужас половой жизни.

Некоторые девушки встречают испытание первой брачной ночи с любопытством и удовольствием. Опасайтесь подобного отношения! Эгоистичный и похотливый муж может легко извлечь выгоду из такой жены. Никогда не следует забывать главного правила супружеской жизни: давать мало, давать редко и, главное, давать неохотно».

Крылатая фраза «Давать мало, давать редко и, главное, давать неохотно» впоследствии стала не только одной из наиболее цитируемых, но и, увы, руководством к поведению многих и многих консервативно настроенных женщин.

Дальше в «Инструкциях для молодоженов» все еще печальнее: «Поскольку половая жизнь является в лучшем случае отвратительной, а в худшем – весьма болезненной, женщины вынуждены терпеть ее и делают это от начала времен, что находит воздаяние в моногамном доме и детях, ее посредством производимых на свет.

Конечно, идеальным был бы тот муж, который приближается к супруге только по ее требованию и только в целях зачатия потомства, однако подобного благородства и бескорыстия нельзя ожидать от обычного мужчины. Большинство мужчин, если им не отказывать, требовали бы половой жизни почти каждый день. Мудрая жена будет разрешать самое большее два коротких соития в неделю в первые месяцы супружества. С течением времени она будет прилагать все усилия к тому, чтобы уменьшить эту частоту. Наилучшую службу может сослужить жене имитация недомогания, желания спать и головной боли».

Кроме классического «У меня болит голова», автор «Инструкций» советует вечером превентивно использовать также споры, нытье, ворчание и пререкания, справедливо полагая, что сварливая супруга вызывает меньше желания.

К чему же следует стремиться «хорошей жене», по мнению автора «Инструкций»? К тому, чтобы «свести соития до раза в неделю к концу первого года брака и до раза в месяц к концу пятого года…», а к десятой годовщине «достичь конечной цели: завершения всех половых контактов с мужем». Вот такая цель в жизни у «хорошей жены»…

Надо сказать, что о мужчинах эта дама мнения самого что ни на есть отвратительного: «Большинство мужчин по натуре являются довольно извращенными, и, если предоставить им хоть небольшую возможность, они используют ее для самых разных отвратительнейших способов. В число этих способов входят, помимо прочих, такие, когда нормальный акт совершается в ненормальных позах, а также когда мужчина лижет женское тело и дает ей лизать свое мерзкое тело». Про мерзкое тело – это особенно сильно!

Я надеюсь, вы не забываете сравнивать эти «советы» с тем, что уже знаете о Камасутре.

Но продолжим. Еще одна цитата: «Нагота, разговоры о половой жизни, чтение рассказов о ней, рассматривание фотографий и рисунков, изображающих и показывающих половую жизнь, являются пагубными занятиями, которые у мужчин легко входят в привычку, если им это позволять. Мудрая жена возьмет за правило никогда не позволять мужу видеть свое неприкровенное тело и никогда не позволять ему показывать свое неприкровенное тело ей. Половой акт, если он непредотвратим, должен совершаться в полной темноте».

Женщинам во время соития Рут Смитерс советует лежать максимально неподвижно, поскольку «любое движение ее тела может быть истолковано оптимистичным мужем как половое возбуждение…

Со временем муж поймет, что если он настаивает на половом контакте, то он должен идти к нему без эротического оформления. Мудрая жена позволит мужу поднять ей ночную рубашку не выше пояса и разрешит ему приоткрыть только ширинку пижамы, чтобы через нее совершить соитие. Она будет совершенно безмолвна или же будет лепетать что-то о своем домашнем хозяйстве, пока он будет силиться и пыхтеть.

Более того, она будет лежать совершенно неподвижной и никогда, ни при каких обстоятельствах не будет издавать стонов и придыханий в процессе совершения полового акта. Когда же муж завершит акт, мудрая жена должна начать пилить его по поводу множества мелких заданий, которые она хотела бы дать ему на следующий день. Многие мужчины получают большую долю полового удовлетворения от спокойного расслабления непосредственно после окончания акта».