Читать книгу "Дикая, свободная, настоящая. Могущество женской природы - Камилл Сфез"

Этот тип психического механизма очень распространен в кругу и помогает женщинам, проходящим через трудности, так как они знают, что могут говорить в группе и обнажать и сбрасывать свои чувства. Мне очень нравится термин «медицина слова»: как, например, танцы, йога или пение, факт рассказывания своей истории может быть целительным. Этот процесс почти органичен в кругу, когда окружение хорошо подготовлено и является опорой. Это не всегда так, поэтому будьте близки к тому, что чувствуете, и убедитесь, что изложенные правила помогут вам быть в полной безопасности.

Поделившись своим свидетельством, каждая слушает истории других, и появляются отклики. Чем больше женщина рассказывает о себе, деталях или испытанных эмоциях, тем больше она позволяет другим переживать рассказываемое. Объясняя, как прошла испытание или осознание, она предлагает другим ключ, который нашла сама. Таким образом, слово – лекарство не только для рассказчицы, но и для всех, кто слушает. Они получают информацию о том, что позволило другой преодолеть конфликт, и могут использовать ее, если пожелают. Вот почему бо́льшую часть времени у этих кругов нет темы: они возникают спонтанно с перекличками между свидетельствами, и они намного богаче. Работа бессознательного с бессознательным – это творение, невидимая нить соединяет женщин друг с другом и создает неописуемое впечатление, что они избраны для этого конкретного круга вокруг этой конкретной темы.

Иметь свидетелей того, что мы пережили

Выслушивание отзывов каждого без возврата или комментария позволяет испытывать настоящее сочувствие. Часто мы путаем: слушать другую женщину или давать ей советы, сводя к минимуму то, чем она живет («Это не имеет большого значения»), убеждая ее («Не волнуйся, он такой со всеми»), сочувствуя («Ты права, он дурак»), отталкиваясь от собственного опыта или переходя к чему-то другому («Давай выпьем кофе и поговорим об этом подробнее»). Подобные стратегии отрезают нас от возможности по-настоящему быть с другим, на его стороне, в связи с его чувствами[33]. Нашу собеседницу такое поведение лишает чувства, что она полностью услышана.

Одна из основных потребностей человека – быть услышанным, после потребности в существовании и даже до потребности быть любимым. Нам жизненно необходимы свидетели, которые слышат, что мы хотим сказать. Я глубоко верю, что одним из ключей к магии этих женских кругов является наличие взглядов, которые принимают испытанное нами. В то время, когда в моде поиск своего места, иногда достаточно занять его и иметь свидетелей этого. Таким образом, женщины уверены, что чувствуют себя на своем месте, в кругу и в своей жизни.

«Возможность рассказать вам маленький кусочек моей истории меня ободряет»

Анн: «Спасибо, что выслушали меня, мне не нужны ваши отзывы. Очень важно осознавать, что, рассказав вам все это, я не чувствую необходимости услышать, что бы вы сделали на моем месте. Я чувствую, что возможность рассказать этот маленький кусочек истории меня ободряет. Это напоминает мне фотографию Пикассо с маленькой девочкой, держащей птицу в руках. Мое сердце – эта птица, я держу ее в руках, и мне больше ничего не нужно».

Свидетельство Анн показывает нам процесс развития ее собственного лидерства. Я вижу, что некоторые женщины обретают уверенность, рассказывая свою историю, даже если никогда не получают отзывов от других. В некотором смысле слово адресовано группе в целом, независимо от присутствующих женщин.

Об этих темах мы не говорим[34]: нарушить табу

То, что сказано в кругу, часто невозможно выразить снаружи; женщины говорят о том, чего не могли сформулировать в другом месте. Прежде всего, я думаю об их эмоциональном опыте, который, кроме практики психологов, не всегда бывает адекватно услышан. Возможно, вы уже испытали некоторые вещи, которые не могли доверять подруге, потому что она не поняла бы, или потому что не хотите беспокоить ее своими проблемами, или потому что устали слушать ее советы. В круг женщины приходят, чтобы слушать и молчать, оставляя вас наедине со своей историей и вместе с тем в глубокой связи со всеми остальными.

В кругу женщин мы говорим о настолько интимных вещах, что говорить о них публично запрещено. Как поведать о двойственности, которую чувствуешь по отношению к ребенку, о неприятии своего тела, о вечной потребности нравиться? Как говорить об удалении матки, скорби о невозможности стать матерью, о пережитом выкидыше? Кому мы можем во всей простоте сказать об открытиях, которые делаем в нашей сексуальности, в радости ощущать себя связанной с силами природы? Круг – пространство анонимности, и каждая знает, что встретится с женщинами, которым не нужно будет описывать подробности или давать объяснения того, чем она делится, и это дает огромную свободу. Здесь мы слышим секреты, свидетельствующие о нашем самом глубоком человеческом начале.

Учиться у женщин всех возрастов

Традиционно женщины собирались в менструальных хижинах со всеми женщинами племени, у кого проходили или были до этого свои менструации. Несколько поколений находились вместе в течение трех дней, и передача знаний Старейшин осуществлялась естественным путем. В лунных ложах первыми говорили самые старые, и дальше по очереди до самых молодых.

Сегодня женщины всех возрастов посещают круги, это одно из их богатств. Свидетельства одних являются истинным учением для других, и наоборот. Девочка может чувствовать, что присутствие женщины напоминает ей о ее матери, и может статься, это исцелит ее от чего-то. Даже разница в возрасте не так важна, участница может играть роль инициатора для тех, кто не пережил того, через что она прошла. Она может рассказать о своих родах, о разводе, о том, как ее дети покидают дом, и ее свидетельство позволяет другим представить возможные пути. Некоторые говорят, что это помогает им лучше понять, что их ждет. И наоборот, пожилая женщина может учиться у более молодой, которая не сделала такой же выбор и у которой есть возможность играть свою роль передатчика.

Ткать сеть сестринства

Все, что мы делаем с другой женщиной, даже неосознанно, делаем для себя. Это основа многих учений, и все же я уверена, что мы нарушаем это каждый день. Сколько раз на этой неделе вы смотрели на другую женщину и внутренне критиковали ее поведение или манеры? Вы обсуждали свою подругу с третьим лицом, преувеличивая ее трудности? Возможно, вы даже предали слово другой женщины, сводя к минимуму ваш поступок, чтобы оправдать себя? Или присвоили себе заслуги за какой-то поступок, совершенный другим?