Читать книгу "Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 1802 году количество донских полков было установлено в 80, в каждом по 580 человек. На этот момент Донское казачье войско насчитывало 80 полковников, 80 есаулов, 400 сотников, 400 хорунжих и 80 квартирмейстеров, как тогда называли начальников штабов частей. В 1812 году под началом атамана Платова находилось от 80 000 до 100 000 человек.
После Наполеоновских войн продолжительность военной службы была определена в три года в дальних регионах и в два в Грузии и на Кавказе. Но в 1820 году генерал Ермолов, наместник на Кавказе, подал рапорт, в котором жаловался на то, что «едва полки начинают обвыкаться к хитрым и ловким народностям, их отзывают и заменяют другими полками». Император удовлетворил просьбу Ермолова и установил четырехлетний срок службы в полках Грузинского корпуса, равно как и в расквартированных на границах с Турцией, Австрией, Пруссией и Швецией.
После войны 1812 года, турецких и кавказских кампаний донские казаки пережили эпоху бедности. Пока они привозили из походов добычу, лошадей, скот, золото и драгоценные камни, пока крепостные возделывали казачьи земли, положение казаков было превосходным. Со временем условия войны изменились. Во время войн казачьи земли не обрабатывались. Казаки погибали на полях сражений. Лошадей возвращалось меньше, чем ушло, брать трофеи запретили, за грабеж наказывали. Казакам стало трудно выполнять свои обязанности перед царем и Отечеством, хотя они по-прежнему любили великолепное снаряжение для себя и роскошные уборы для своих легких и быстрых коней.
В 1837 году, рассказывает Краснов, Николай I, возвращаясь с Кавказской линии, сделал остановку в Новочеркасске и 21 октября устроил смотр полкам Донского войска. Их состояние было плачевным. Казаки плохо держали строй, офицеры и урядники едва знали посты, которые должны были занимать на параде, лошади были дурны. Наконец, казаки, небрежно и неопрятно одетые, плохо держались в седле. Так что император Николай Павлович сказал атаману Власову: «Я ожидал видеть двадцать два полка казаков, а вижу каких-то мужиков. Никто не имеет понятия о фронте! А лошади – это не казачьи лошади, – это мужичьи!»
Этот день стал черным для донских казаков. Атаман Власов знал причины, по которым он навлек на себя монаршею отповедь. Но как, например, казак мог самостоятельно содержать себя, оплачивать все расходы, в которые его вводила воинская служба? Офицер получал тогда 71 рубль в год. На эту сумму едва можно было справить форму. Чтобы жить, требовалось трудиться на земле, полностью забросив службу…
16 апреля 1841 года, в качестве донского атамана, генерал от кавалерии Власов присутствовал на свадьбе императора[17]. После церемонии он публично обратился к Николаю I:
– У донцов вашего величества любовь к монарху и августейшей фамилии его составляет другую религию их. Семейную радость вашу они примут как радость собственную свою. Позволь, государь, в этот радостный для всей России день попросить у тебя особую милость твоим верным донцам!
Сказав это, Власов опустился на колени и подал государю бумагу.
Николай Павлович, явно недовольный, взял Власова за руку и сказал:
– Ты выбрал неудачный момент для просьбы! Да еще в такой форме! Опозорил меня перед иностранными послами…
Позже, в кабинете военного министра, генерала Чернышева, атаман объяснил свое поведение:
– Да пошли они к дьяволу, ваши иностранные послы! Надоели они мне! Перед кем я встал на колени? Перед моим государем! А ради кого встал? Для кого прошу милости? Для себя? Нет, для верных царских слуг, которым нечего есть!
Материальное положение донских казаков улучшилось. За всю историю войско посещали шестеро царей. Петр Великий трижды бывал у донских казаков: в 1695, 1696 и 1709 годах. Александр I приезжал в Новочеркасск в 1817 году. По этому случаю на въезде и выезде из города возвели две каменные триумфальные арки. Николай I побывал в Новочеркасске в 1837 году. Александр II приезжал туда с будущим Александром III в 1872 году. Александр III был у донских казаков 5, 6 и 7 мая 1887 года. Наконец, Николай II, любивший казаков, часто бывал среди них.
В первый свой приезд в 1695 году Петр Великий зашел в Новочеркасске в кабак и увидел совершенно голого казака в папахе на голове, с ружьем за спиной, саблей на поясе и с трубкой во рту, который, сидя на бочке, вовсю горланил песню. Заинтригованный, царь спросил его:
– Почему ты голый?
– Все пропил, – ответил казак.
– И коня?
– И коня, и штаны, всё!
– Но твоя сабля отделана серебром, а ружье золотом… Почему ты не пропил их?
– С ружьем и саблей я себе добуду и коня, и одёжу, а без них мне и жить незачем!
Этот ответ так понравился Петру, что он повелел отныне изобразить на печати Донского казачьего войска голого, но вооруженного казака, сидящего на бочке с вином. Это была первая «царская казачья печать». Ранее эмблемой войска был пронзенный стрелой олень: олень – символ быстроты, но казацкая стрела все равно быстрее.
Во время Крымской войны (1854–1856) донские казаки исправили неблагоприятное впечатление о себе, составившееся у императора Николая I в 1837 году. На призыв государя они выставили 82 000 человек, сформировали 87 полков и 14 артиллерийских батарей.
В песне, сочиненной в дни обороны Севастополя, есть такие слова:
Всколыхнулся, взволновался
Православный Тихий Дон,
И послушно отозвался
На призыв монарха он.
Генерал Власов был последним донским атаманом – уроженцем Донского края. Он умер в 1848 году от холеры. Его преемником был не «казак», а «русский», как выражались, желая подчеркнуть разницу: генерал Хомутов. Под началом атамана Хомутова донские казаки приняли участие в кампании 1854–1856 годов. Пять их полков оказались даже на побережье Балтики.
Между 1870 и 1874 годами был поднят вопрос об упразднении Донского войска в качестве казачьей организации и переводе казаков в разряд обычного сельского населения. Но ликвидация Донского войска означала ликвидацию крупнейшего казачьего войска. Выдвигалось соображение, что войско перестало отвечать своему первоначальному предназначению служить «буфером» Русского государства и что Кубанское войско заменило Донское, потерявшее свой пограничный характер… Военный министр воспротивился этому проекту, заметив, что донской казак платит в два раза больше податей, чем крестьянин, чтобы покрыть расходы на свое снаряжение для службы в первоочередном полку; что, с другой стороны, упразднение войска потребует от государства двадцать
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван», после закрытия браузера.
