Читать книгу "В тесных объятиях традиции. Патриархат и война - Нона Робертовна Шахназарян"

class="a">[159], консервировании продуктов на зиму[160] и др). Отличившихся отмечают восторженным возгласом — Вот так женщина! (Tes hinch kynegya!), имеются в виду не биологические характеристики, а навыки ведения домохозяйства (то есть, навыки = женственнность). Пожалуй, это самый лестный отзыв для женщины, ориентированной на домохозяйство, а «нормальная» женщина «должна» быть ориентирована именно на это. К редким женщинам, которые проявляют себя в социальной сфере и не справляются по дому в ожидаемой мере, выражается терпимое и в то же время снисходительное отношение — «она не женщина — мужчина», «когда ей это делать»? И все могут дружно начать ругать мужа, который дает жене много свободы или доводит жену «до такого». Но это обычно удел высокообразованных и высокостатусных женщин, которые или достаточно сильны, чтобы влиять на сами дискурсы вокруг своего имени, или эти дискурсы на них не оказывают влияния (за счет экономической мощи, элитности).

При малейшей попытке молодой женщины самовольно участвовать в социальной жизни следуют открытое давление и репрессивные меры. Вот пример: «У меня были серьезные конфликты с мужем, свекровью, даже бабушкой мужа, когда я стала ходить на евангелистские собрания. Они называли меня тронутой. Добились своего, больше не хожу…».

Возможности женщины в выборе подруг зачастую крайне ограничены и выбор должен быть одобрен всеми членами семьи, в первую очередь мужем. Эта сфера жестко контролируется во избежание «дурного влияния», лишая женщину возможности эмоционального общения с другой женщиной.

Патриархатное общество негативно относится к лидерству женщины. Может, по этой причине при альтернативном выборе между профессиональной карьерой и семьей женщины не только на словах декларируют семейную идентичность, но реально выбирают служение семье, что, впрочем, не всегда приводит к комплексу неполноценности и жертвенности. Как раз наоборот, такая женщина имеет огромные преимущества и чувствует самодостаточность перед «неудавшимися». К числу последних относятся разведенные, одинокие матери, бесплодные женщины, «старые девы», вдовы. Все опрошенные женщины хорошо представляли свою роль в семье, которая в целом соответствует традиционной, но уже несет на себе печать модернизации (под мощным влиянием телевидения, представителей западной армянской диаспоры). По мнению респонденток, роль женщины в семье: «в первую очередь — уважать, любить мужа, во вторую — воспитывать детей…». И эта роль женщины не последняя — «домохозяйка, но равноправная… Роль средняя, но, смотря в каком вопросе, не главная, но считаются… Важная, со мной все советуются, что дети, что муж — я в курсе всех событий, контролирую ситуацию… Главой семьи является муж, но все решения принимаются с обоюдного согласия, после совместного обсуждения». Такой статус женщины связывается с ее предназначением. «Женщина должна быть преданной, скромной, не предавать своего мужа. Хранительница очага и домашнего уюта. Кроме того, должна держать семью на высоте, поддерживать престиж, уважать его стариков и родню, поддерживать мир и покой в семье». Все что связано с экономическим положением жены, распоряжением семейными деньгами, тут высказывания среди опрошенных также оптимистические — «я полноправная хозяйка бюджета. …Распоряжаюсь деньгами я, потому что он совсем не умеет это, проматывает все. Так уже было, когда нам пришлось занимать у соседей из-за его расточительности. …Я могу распоряжаться деньгами как хочу, просто сама считаю своим долгом посоветоваться с ним, и обычно все разрешает. …Свою учительскую зарплату полностью трачу сама, если не достает — у мужа тоже беру, зависит от ситуации, проблем. …Мое положение независимое, родители его уже не вмешиваются, покупаю все, что надо для дома, сама решаю что. …Абсолютно всеми средствами в доме распоряжаюсь я, но ему, конечно, выделяю на карманные расходы, чтоб в кармане всегда были деньги, вдруг с друзьями куда-то пойдут, чтоб мог расплатиться. Не краснеть же ему в такой момент…»

Однако, тут имеет смысл отметить два факта: опрошенные женщины из семей с отделившимся хозяйством, или женщины из больших семей, но с немалым семейным «стажем», когда отношения, в общем-то, утряслись; личность исследователя могла влиять на ход интервью — респондентки учитывали, что я, скорее всего, приветствую либеральные отношения в семье. Полагаю, самопрезентации выглядели бы иначе, если бы общение происходило с соседской женщиной пожилого возраста. Так что, возможно, самопрезентации ситуативны.

Современная послевоенная экономика Карабаха имеет некоторые особенности, которые проявляются в возврате к натуральным формам хозяйства, что в свою очередь актуализировало консервативные формы семейных отношений с жестким разделением на женские и мужские виды работ. Тем не менее, информантами достаточно ясно осознается и взаимодополняемость этих работ («Мы зависим друг от друга…»).

Вся тяжесть домашних забот лежит на плечах женщины: «вся домашняя работа на мне — готовить еду, делать сыр, мацун, делать сладости, печь хлеб в туруне или в духовке, готовить, ухаживать за комнатными цветами, мыть посуду, месить тесто, печь торты»; «все работы по двору: доить корову, ухаживать за курами, индюшками, цыплятами. Полоть огород, сажать саженцы — очень тяжелый труд. … Сеять овощи и другие культуры, полоть. Подметать двор. Чистить хлев, хотя это и мужская работа. Ходить за водой на источник… Много сил затрачивается на то, чтобы соблюдать чистоту — чисто одевать мужа, стирать, убирать, гладить, чуть насорили — сразу подмести, помыть, соскрести грязь с полов и обуви..». В отдельную обязанность почти все опрошенные женщины выделили уход за мужем — «подавать-убирать еду, следить за тем, чтобы был всегда может и не с иголочки, но чисто одет».

По мнению многих респонденток, от женщины зависит атмосфера в семье: «Забочусь, чтоб ели вместе всей семьей, готовлю вкусные завтраки, обеды и ужины». Важная часть домашней работы заключается в воспитании детей — «делать уроки, читать с детьми». Вменяется женщине и уход за старшими[161]. Одна из респонденток озвучила такой вид обязанностей, как «быть матерью и женой». Другая: «моя роль уважать и любить мужа». На вопрос должна ли женщина работать (вне дома), одна из женщин ответила: «обязательно, должна же она где-то перевести дыхание, отдохнуть». Другая прямо противоположно: «женщина не должна работать, дома и так много работы». Тем не менее, смысл сводится к одному и тому же — непомерности объема и тяжести домашних работ.

Главная из обязанностей мужа — финансовое обеспечение семьи, что подчеркивалось во всех без исключения интервью: «Основная обязанность мужчины в доме — зарабатывать деньги в количестве, необходимом для удовлетворения семейных потребностей: чтобы в доме было много продуктов и, жена могла позволить себе приобрести, что пожелает… Чтоб купить детям то, что им надо, а надо им много. Главный добытчик, организатор…».

Обязанности мужчины по дому разнообразны — в первую очередь, это традиционно мужские занятия, связанные с сельскохозяйственным циклом: «обрабатывает