Онлайн-Книжки » Книги » 📂 Разная литература » Внутренняя безмятежность. 48 преданий от дзен-буддийского монаха для тех, кто хочет обрести душевное равновесие в трудные времена - Шунмио Масуно

Читать книгу "Внутренняя безмятежность. 48 преданий от дзен-буддийского монаха для тех, кто хочет обрести душевное равновесие в трудные времена - Шунмио Масуно"

19
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 ... 26
Перейти на страницу:
говорил: «Действия других – это не мои действия». Он считал, что чужие поступки не имеют отношения к тому, что делаем мы сами. Усилия другого человека не приведут к нашему прогрессу. Единственный способ улучшить себя – это самому что-то сделать.

Дзен учит нас тому, что существование каждой вещи и каждого человека абсолютно само по себе, не может быть никакого сравнения.

Это правдиво для вас в той же мере, в какой правдиво для других.

Нет никакого сравнения.

КОГДА МЫ ПЫТАЕМСЯ СРАВНИТЬ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ СРАВНИВАТЬ, МЫ ЗАНИМАЕМСЯ ЧЕМ-ТО НЕУМЕСТНЫМ, И ЭТО СТАНОВИТСЯ ИСТОЧНИКОМ НАШЕЙ ТРЕВОГИ, ВОЛНЕНИЯ И СТРАХА.

Когда вы перестанете сравнивать, 90 процентов ваших заблуждений исчезнут. Вы почувствуете облегчение. Ваша жизнь будет более расслабленной.

«Избавляйтесь от заблуждений» – время от времени вспоминайте об этом наставлении. Пусть эти слова подбадривают вас и в вашей голове все чаще возникает мысль: «Я верю в себя без всяких сравнений!»

2

Фокусируйтесь на том, что происходит сейчас

Это про заботу о себе.

Некоторые люди зациклены на своих воспоминаниях. Они как будто навсегда застряли в прошлом.

«Живите в своем дыхании».

Если воспринимать эту дзен-поговорку буквально, в ней говорится, что в момент, когда вы делаете вдох, нужно жить настолько осознанно, насколько это возможно.

Это также созвучно буддийской концепции «жизни в трех мирах».

Три мира – это прошлое, настоящее и будущее. Мы живем на стыках этих трех миров, но, когда оказываемся в настоящем, прошлое уже мертво, а будущее еще не родилось.

Так мы объясняем буддийскую концепцию сансары – цикла смерти и перерождения: все рождается и умирает, и все, что умирает, перерождается.

Другими словами, не стоит думать ни о прошлом, которое уже мертво, ни о будущем, которое еще не родилось.

ВСЕ, ЧТО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ, – ЭТО ТО, КАК МЫ ЖИВЕМ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

Есть такое японское трехстишие (сенрю):

Даже надколотая суповая тарелка

В прошлом была вишневым деревом

На горе Ёсино.

То, что сейчас предстает перед нами неприглядным куском фарфора, в прошлом было изумительным цветущим вишневым деревом на горе Ёсино, от вида которого перехватывало дыхание.

Наша былая слава и доброе имя – это основа для того, какие мы сейчас.

Некоторые люди стараются не упустить ни одной возможности вспомнить о своем великолепном прошлом.

– У меня была такая высокая должность!

– Именно благодаря мне этот проект стал успешным.

Разумеется, важно получать удовлетворение от хорошо выполненной работы. Также приятно поднять бокал в честь своей победы.

Но уместно ли постоянно возвращаться к историям давно ушедших дней? Давайте попробуем посмотреть на это с другой стороны.

– Только не это, ты опять сел на своего любимого конька. Это так скучно.

Вы когда-нибудь слышали подобное?

Честно говоря, неприятно снова и снова слушать длинные избитые рассказы о былой славе. И разве человек, говорящий об этом, не понимает, что подобное довольно неприлично? Это наталкивает на мысль, что он, скорее всего, несчастлив.

ФИКСАЦИЯ НА ПРОШЛОМ – ЭТО ПОКАЗАТЕЛЬ ТОГО, ЧТО ЧЕЛОВЕКУ НЕ ХВАТАЕТ УВЕРЕННОСТИ В НАСТОЯЩЕМ.

Так тревога, волнения и страх проникают в ваше сердце и разум.

Можно даже сказать, что это равнозначно принижению вашего нынешнего «я».

Повторю еще раз, чтобы это запечатлелось в вашей памяти: все, что имеет значение, – это то, как мы живем здесь и сейчас.

Если вы будете сокрушаться, что ваше нынешнее «я» – всего лишь надколотая тарелка (бесперспективная работа или…), это только увеличит ваше несчастье. Даже в надколотую суповую тарелку можно налить вкусный суп, который согреет чью-то душу.

А теперь давайте станем лучшей надколотой суповой тарелкой, которую можно себе представить!

Так я понимаю фразу «живите в своем дыхании».

3

Не обременяйте себя и не тяните вниз

Создайте в своем доме место, где будет отдыхать ваша душа.

У вас есть душевное пристанище?

В свое время почти в каждом японском доме был алтарь или святилище.

Каждый из членов семьи – это было повседневным делом – садился возле него, зажигал благовония (если это был буддийский алтарь) и молился.

Дети учились этой практике, наблюдая за молящимися родителями, бабушками и дедушками. Так воспитывалось и почтение к предкам.

Думаю, вы согласитесь, это прекрасная традиция.

В прежние времена, когда один из членов семьи начинал строить собственный дом, в первую очередь в нем обустраивали алтарь и «приглашали в гости» умерших предков. По этой причине алтарь можно было увидеть почти в каждом доме, а духи предков присутствовали в повседневной жизни любой семьи.

Как много людей ставят домашние алтари в наши дни? Если считать только городских жителей, это число, скорее всего, окажется предельно маленьким. Стесненные жилищные условия – один из решающих факторов, но есть еще одна, более важная причина.

Подавляющее большинство современных городских жителей попали в города-миллионники после Второй мировой войны, переехав туда в молодом возрасте. В понимании этих переселенцев духи предков остались на их малой родине, в небольших городах, чтобы защищать старшее поколение, поэтому многие люди не ощущают присутствие Будды в своей жизни.

Или же они могли переехать в большой город, а родители не успели передать им достаточно знаний о предках, поэтому им кажется естественным жить в доме, где нет алтаря. С каждым новым поколением наша прекрасная традиция постепенно утрачивается.

Я не могу отделаться от ощущения, что есть некая связь между утратой этой традиции и чувством разочарования, которое люди испытывают сегодня.

Соединение рук в молитвенном жесте перед предками – это не просто ритуал. Это способ выразить благодарность за жизнь, которая у нас есть, за все, что передавалось из поколения в поколение. Нас всех бы не существовало, если бы не наши предки.

Каждое утро я соединяю руки в молитвенном жесте и произношу: «Я встречаю очередной день в добром здравии и благодарен за это». И каждый вечер с руками, сцепленными в молитве, я выражаю свою признательность: «Я благодарен за то, что прожил еще один день».

Иногда я беседую с духами предков.

У каждого из нас есть уникальный жизненный опыт. Есть ошибки на работе, сложности в отношениях, вещи, из-за которых мы себя накручиваем и падаем духом.

Вы всегда можете откровенно поговорить обо всем этом с духами предков. Удивительно, какими настоящими мы предстаем перед ними.

Конечно, не стоит ожидать, что духи предков предложат ответы на волнующие вас вопросы, но, отведя душу, вы почувствуете спокойствие и умиротворенность. Это поможет избавиться от разочарования и вдохновит на

1 2 3 ... 26
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Внутренняя безмятежность. 48 преданий от дзен-буддийского монаха для тех, кто хочет обрести душевное равновесие в трудные времена - Шунмио Масуно», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Внутренняя безмятежность. 48 преданий от дзен-буддийского монаха для тех, кто хочет обрести душевное равновесие в трудные времена - Шунмио Масуно"