Читать книгу "Мир будущего – это не коммунизм, но то, чему учил Христос – его вид коммунизма! - Кузьма Прутков"

ян». На тот момент были известны два вида контроля населения:

1. Разработанная в Китае система рейтингов, основанная на тотальной слежке за населением. Ее основная цель – дать целостную оценку благонадежности человека или компании.

2. Известная с библейских времён система контроля общества – самими членами общества, на основе соблюдения религиозных традиций. Её основная задача через духовно-нравственное воспитание, качественное образование так изменить менталитет индивидуума, чтобы он сам не смог нарушать установленные в обществе правила, и корректировал поведение окружения на соблюдение этих правил. При такой системе слежка не нужна, так как поведение каждого члена общества, контролируется самим обществом.

Обе системы имели как положительные, так и отрицательные качества. В каждом обществе было много людей несогласных с установленными правилами. И тогда появилась гениальная идея объединить эти две системы.

Так как менталитет русского человека на генетическом уровне восставал против тотального контроля, там была выбрана система, основанная на соблюдении религиозных традиций. И она идеально легла на тогдашнее общество.

Менталитет китайской нации был больше предрасположен к системе рейтингов.

Недовольных системой после тестов и выявления предрасположенностей направляли в соответствующую их психотипу систему. Таким образом, была решена проблема революционных волнений. В целом наши общества идентичны, технологический уровень одинаков, система управления идентична и основывается на разработанных Гундаровым принципах и статистических методах оценки качества работы управляющей системы. Разница лишь в организации контроля жизни населения, и формировании поддержки более нравственного общества. Обе наши страны как инь и ян дополняют друг друга и не могут существовать по отдельности!

– Подождите – запротестовал Фёдор – но почему вы говорите о двух системах контроля? У нас в СССР контроль населения осуществлялся самими гражданами, и милицией. У нас было спокойно, и вообще мы жили счастливо.

– То, что было у вас в СССР во многом повторяло вторую систему. Но вообще то ваши вожди наделали кучу ошибок. Зачем уничтожать религию только для того, чтобы потом прививать населению те- же самые ценности? СССР просуществовал меньше 100 лет. Но была империя, которая имела историю более 1000 лет! СССР активно изучал и успешно использовал наследие Византии.

Началась лекция. Лектором была Анна, и она честно рассказывала о своей жизни, своём опыте, своих страхах. В конце лекции, она сообщила, что дальше другие лекторы будут учить их пользоваться новейшими технологиями, транспортом, а в конце обучения их научат пользоваться всеми основными типами оружия.

– А это то зачем? – удивился Фёдор,

на него все обернулись

– Это началось после последнего кризиса в карантинной зоне. Мы тогда потеряли более 500 журналистов – объяснила Анна. – меня тогда спасло только то, что прикрывавший меня легионер, научил пользоваться нейтронной винтовкой. Я тогда лично уничтожила 15 дронов! Сейчас это ввели в общий курс обучения. Каждая человеческая жизнь – бесценна.

Обучение пролетело незаметно, оно отличалось от предыдущих курсов обилием практики, причём их натаскивали матёрые профи! Никаких скидок, всё по-настоящему. Физическая подготовка включала даже рукопашный бой. Через пять месяцев Фёдор с удивлением заметил, что он стал чем-то походить на уменьшенную копию Михаила из службы контроля.

В конце обучения был экзамен. Фёдор с удивлением узнал, что только 20% прошедших курс сдали экзамены успешно. Сам Фёдор попал в число этих 20% счастливчиков и чувствовал себя приподнято. После экзаменов, было распределение. Фёдор попал в центральный округ. Как оказалось место распределения не определяло место работы, Фёдор попал в зону охраны периметра карантинной зоны.

Часть вторая, глава 4 (Система рейтингов)

«Три пути ведут к знанию: путь размышления – это путь самый благородный, путь подражания – это путь самый легкий и путь опыта – это путь самый горький» – Конфуций.

Что такое китайская система социального рейтинга и как она работает:

В целом система социального рейтинга – это большая нормативная база, предназначенная для составления отчетов о благонадежности частных лиц, корпораций и государственных организаций на территории Китая. Ее основная цель – дать целостную оценку благонадежности человека или компании. Китайская система социального рейтинга, являлась продолжением существующих в Китае социальных рейтингов и оценок, которые существовали на протяжении тысячелетий. Последствия низкого социального рейтинга могут быть довольно серьезными: это может повлиять на перспективы путешествий, трудоустройство, доступ к финансированию и способность заключать контракты. С другой стороны, положительная оценка может значительно упростить целый ряд деловых операций.

Термин «социальный рейтинг» не имеет точного значения. Декларируемая цель звучит вполне положительно – облегчить людям и предприятиям принятие решений. Высокий балл социального рейтинга является показателем того, что той или иной стороне можно доверять в деловом контексте. В начале система была ориентирована на финансовую кредитоспособность, подобно кредитным баллам, используемым в западных странах, а затем стала включать в себя информацию о соблюдении норм и правовых нарушениях. В итоге конечным состоянием системы стала единая запись для людей, предприятий и правительства, которую можно отслеживать в режиме реального времени.

В последние годы разработка системы социального рейтинга вышла за рамки рассмотрения вопросов финансовой кредитоспособности и соответствия нормативным требованиям и включает в себя более широкое понятие «доверия». Общей темой в программных документах по созданию SCS является термин «чэнсин», который в зависимости от контекста можно перевести как «надежность», «честность», «добросовестность», «искренность» или «нравственность».

В более широком смысле система социального рейтинга поддерживает следующие цели: финансовая кредитоспособность, исполнение судебных решений, коммерческая благонадежность, доверие общества, честность правительства.

Как и в большинстве стран, фирмам и частным лицам необходим прозрачный способ оценки того, являются ли другие люди надежными потенциальными заемщиками или покупателями товаров в кредит. Исполнение судебных решений (таких как судебные долги) оказалось особенно трудным в Китае. Отчасти целью SCS является поиск новых механизмов исполнения существующих законов и судебных решений. Коммерческая благонадежность подразумевает совершенствование механизмов соблюдения законов и борьбы с мошенничеством для коммерческих предприятий и тех, кто в них участвует. Доверие общества охватывает более широкую цель системы социального рейтинга – поддержку более нравственного общества. Ну а что касается честности правительства, то это наглядный пример того, что работает она в обе стороны, то есть бюрократы и политики сами будут подчиняться режиму, целью которого является снижение уровня коррупции.

Важнейшим компонентом системы социального рейтинга являются данные (та самая пресловутая big data). Они собираются центральными, региональными и муниципальными органами власти, а также частными субъектами и передаются в общий доступ. Затем при помощи специальных алгоритмов данные сортируются, на их основе формируются черные и красные списки, вводятся наказания и поощрения. На самом высоком уровне система социального рейтинга управляется Государственным советом, который возглавляет премьер-министр Ли