Онлайн-Книжки » Книги » 🤯 Психология » Душа между телом и духом. Фрагменты сущностной психологии - Жослин Херц

Читать книгу "Душа между телом и духом. Фрагменты сущностной психологии - Жослин Херц"

165
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 12 13 14 ... 33
Перейти на страницу:

2. Разные части центров

В каждом центре находятся части других центров. Так, положительная часть интеллектуального центра состоит из собственно интеллектуального сектора, интеллектуально-физического сектора и интеллектуально-эмоционального сектора. Этот же феномен повторяется в эмоциональном центре – чисто эмоциональный, эмоционально-интеллектуальный, эмоционально-физический и точно так же в физическом центре. Центры и их различные секторы находятся во взаимодействии. Вот почему определенные мысли вызывают определенные эмоции и наоборот. Вот почему некоторые мысли и эмоции влияют на физическое тело, так как в физическом центре существует интеллектуальная часть, эмоциональная часть и собственно физическая часть. Это также позволяет понять, почему, когда нас затрагивает эмоция, она может, используя физический сектор эмоционального центра, воздействовать на двигательный или инстинктивный центр. Гнев, например, заставляет краснеть. Тогда как, будучи эмоцией, он должен бы ограничиться эмоциональным центром. Но из-за того, что его физическая часть связана с физическим центром, он оказывает физическое воздействие, как это обычно происходит со всеми эмоциями. Большая радость заставляет сердце биться быстрее и поднимает кровяное давление.

Влияние эмоций на инстинктивную систему часто провоцирует болезнь: высокое кровяное давление, сердечные нарушения, в случае гнева, например. У людей, постоянно нервничающих, имеются язвы. У тех, кто целыми днями беспокоится – портит себе кровь, – не в порядке желчный пузырь…

Вот как функционируют, постоянно воздействуя друг на друга, центры человека.

3. Фрагментация центров: источник нашего восприятия действительности и наших трудностей

У каждого центра есть своя собственная энергия, свой собственный разум и разное количество энергии и разума от других центров, в каждой половине положительной и отрицательной, что составляет всего 18 секторов (по 6 в каждом центре, смотри рисунок). Зная, что основная структура личности разделена таким образом, мы лучше понимаем, почему она не может действовать в единстве. Мы насчитали 18 секторов. Однако в реальности происходит смешивание всех этих секторов, и всего насчитывается 987 возможных комбинаций. Значит, существует 987 возможностей для образования черт характера, ткущих и формирующих нашу жизнь реакций и отношений. Между различными функциями и разумами происходит постоянное взаимодействие, они смешиваются и противопоставляются в многочисленных комбинациях, каждую из которых можно рассматривать как маленькое я.



Поскольку каждый центр имеет свою собственную волю, человек находится во власти реакции любого из них, что объясняет вытекающую из этого борьбу и противоречия. Раздробленность является источником внутренних трудностей человека, выраженной в популярных высказываниях: «У сердца свои доводы, которых не знает разум», «Мое сердце колеблется между двумя». Центры решают за нас, или мы принимаем себя за них. Каждый по очереди управляет нами, и мы переходим из одного центра в другой, даже не замечая этого, говоря я в любой из комбинаций.

Если вы сделаете усилие и понаблюдаете за собой в повседневной жизни, вы заметите, что у вас возникают трудности – беспокойство, страх, раздражение, – как только вы больше не находитесь в подходящем для ситуации центре. Один центр реагирует вместо другого. Если бы вы были в соответствующем центре в подходящее время, вы были бы непринужденными, умиротворенными, «центрированными» и объединенными в своем истинном я.

4. В поисках хозяина кареты

В восточной традиции человеческое существо часто сравнивается с каретой, запряженной лошадьми, и кучером. Карета – это физическое тело, лошади – это эмоции и чувства, а кучер – это мысли. Вопрос в том, кто управляет каретой?

Карета – физическое тело – должна поддерживаться в хорошем состоянии. Если, вы пьете слишком много алкоголя, если вы плохо питаетесь, физическое тело разрушается и становится плохим транспортным средством. Если позволяете вашим эмоциям и чувствам управлять вашей жизнью, то вы, как карета, лошади которой внезапно решают пуститься в галоп или остановиться попастись на травке. Что касается кучера (ваших мыслей) – замечали ли вы, как мало вы ими управляете? Все эти мысли, крутящиеся в голове весь день… Это очень неустойчивый кучер. Кроме того, он иногда засыпает или выпивает лишнего! Как может такой кучер управлять каретой?

Кого-то здесь не хватает – хозяина, владельца кучера и кареты, который говорит кучеру, куда ехать, который заботится о лошадях и содержит повозку в надлежащем порядке. Этот хозяин соответствует тому, что мы называем сущностью человека, и именно на его поиски предлагает отправиться путь самопознания. Человек обычно воображает, что уже знает. Однако, если это было бы так, он не был бы во власти всех поднимающихся в нем мыслей, эмоций и чувств. Ему нужно отправиться на поиски хозяина в самой глубине себя, используя самонаблюдение. Правда, учитывая сложность составляющих нас схем, это наблюдение может показаться сложным, особенно вначале. Наши внутренние функции многочисленны, постоянно в той или иной степени перемешаны. Поскольку мы не получили необходимого обучения для их распознавания, мы постоянно путаем их друг с другом. Эта путаница еще больше ухудшается, так как разные функции могут иметь похожую внешность, а одинаковые проявления могут иметь в нас разные источники. Вдобавок «основная площадка», наше внутреннее состояние постоянно двигается, меняется и варьируется.

5. Упражнения

Начните наблюдать простые ситуации, в которых легко узнать функцию, так как она отчетливо доминирует. Часто рекомендуют начать с наблюдения физического: как мы ходим, как стоим, сидим, как мы разговариваем, скорость и тон голоса…

Затем мы можем наблюдать свои физические реакции, возникшие под влиянием эмоции: учащенное сердцебиение, влажные ладони, покраснение лица, дрожащий голос, мышечные напряжения и сокращения…

Наконец, заново обдумать аллегорию с каретой: увидеть в себе неуправляемых лошадей – ваши эмоции, ваши чувства, – куда они вас ведут и куда ведет вас отсутствие власти над физическим телом: достаточно, чтобы вы поели немного лишнего… Вместе с тем, если вы посидите спокойно, стараясь сосредоточиться на своем дыхании, отмечайте, как думает кучер. Затем спросите себя, кто мог бы быть хозяином, и ищите его в себе. Вы заметите, что это тот, кого вы не знаете, тот, кого мы назвали сущностью или магнетическим центром. Он где-то существует, но нужно поискать того, кто отдает приказы всей этой упряжке.

IV. Воображаемое я или личность
Множественные я

Из всего вышеизложенного мы увидели, что человек совершает серьезную ошибку, считая себя единым я, в то время как на самом деле он множествен. Человек живет в постоянной иллюзии о самом себе, что он индивидуум с постоянным и стабильным я, которое руководит всеми его действиями. Слово «индивидуум» происходит от латинского «individuum», что означает «неразделенный» или «объединенный».

1 ... 12 13 14 ... 33
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Душа между телом и духом. Фрагменты сущностной психологии - Жослин Херц», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Душа между телом и духом. Фрагменты сущностной психологии - Жослин Херц"