Онлайн-Книжки » Книги » 🤯 Психология » Сидзэн. Искусство жить и наслаждаться - Мисато Какизаки

Читать книгу "Сидзэн. Искусство жить и наслаждаться - Мисато Какизаки"

474
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 12 13 14 ... 20
Перейти на страницу:

Синрин-йоку и наука

Словосочетание синрин-йоку, которое буквально означает «лесная ванна», в 1982 году ввел в обращение тогдашний министр сельского хозяйства, лесных угодий и рыболовства Японии Томохидэ Акияма. Этим выражением он описал стремление японцев вновь обрести гармонию при общении с лесом. Японские власти заинтересовались подобной терапией – она оказывала благотворный эффект на жителей и значительно сокращала расходы на лечение. В 2016 году император с супругой почтили присутствием конференцию «Терапия сидзэн и наука», проходившую в университете города Тиба. В сфере натуропатии различают синрин-терапию (лечение лесом), коэн-терапию (лечение парками), мокудзай-терапию (лечение деревом), энгэй-терапию (лечение садоводством).


Согласно трудам ученого, профессора и замдиректора Исследовательского центра окружающей среды, здоровья и прикладных наук университета города Тибы Ёсифуми Миядзаки, сидзэн-терапия основывается на следующем постулате: человек должен быть в контакте с природой, его тело должно быть синхронизировано с происходящим в окружающей среде. А в современном обществе наш организм постоянно подвергается стрессу: электронные приборы, волны, шумы, закрытость, сидячий образ жизни и так далее. И только при контакте с природой, то есть лесом, парком, деревом, человек заряжается. Иммунитет усиливается, таким образом сидзэн-терапия становится профилактикой разных заболеваний. За последние шесть лет научных работ, подтверждающих эту гипотезу, стало больше. Помимо Ёсифуми Миядзаки этой темой занимаются другие ученые, к примеру доктор Цин Ли, специалист по лесотерапии, иммунолог Токийского медицинского колледжа и член-учредитель Японского общества лесотерапии. В книге «Синрин-йоку: японские лесные ванны для здоровья и снятия стресса» профессор Миядзаки объясняет: «Некоторые люди изучают лес. Другие – медицину. Я занимаюсь медициной леса, чтобы выяснить, как мы можем улучшить свою жизнь, гуляя по лесу»[10].

Польза синрин-йоку

Чтобы противостоять внешней агрессии (бактериям, грибкам и так далее), деревья через листья и ствол выделяют летучие биологически активные вещества, называемые фитонцидами. Вдыхая их, человек испытывает на себе их благотворное воздействие. Фитонциды:

• способствуют энергетическому подъему;

• снижают давление при гипертонии и повышают давление при гипотонии;

• стимулируют иммунную систему;

• повышают активность белков, которые борются с вредоносными клетками (ракового типа);

• улучшают состояние при депрессивных, тревожных расстройствах;

• улучшают сон.

Человеческое тело адаптируется и меняется только в природных условиях. Прогулка по городскому парку не даст благотворных эффектов, описанных выше.


В настоящее время в Японии и некоторых других странах мира действуют 62 специальных лесных оздоровительных комплекса. Один из главных – центр Акадзава Сидзэн Кюёбаяси в префектуре Нагано. Тут расположен кипарисовый лес, возраст некоторых деревьев превышает 300 лет. По-японски кипарисовик туполистный (Chamaecyparis obtsusa) называют хиноки. В 2006 году министерство сельского хозяйства Японии присвоило комплексу звание официального центра сидзэн-терапии. Существуют восемь маршрутов синрин-йоку – протяженностью от 1,5 км (40 минут) до 3,5 км (120 минут). Наиболее классический маршрут – комадори (буквально «красное горло») протяженностью 2,7 км, рассчитанный на 70 минут ходьбы. Пациент гуляет по лесу, узнавая о птицах и деревьях из информационных табличек, расставленных вдоль маршрута. В 2006 году эта прогулка сертифицирована в качестве «оздоровительного комплекса синрин-терапии». С 2007 года японские врачи официально выписывают рецепт на прогулки по лесу.

Некоторые японские компании нашли новые области применения фитонцидов и продают сделанные на их основе чистящие средства, ароматизаторы для дома и так далее.

Божественные деревья и скалы

Японцы с большим уважением относятся к природе. Она считается живой и населенной божествами ками. До того как на острова извне проникли буддизм и конфуцианство, существовал культ поклонения природе, синто. Небо, земля, горы, море, деревья, животные, вода, огонь и скалы были объектами почитания. И сейчас некоторые деревья и скалы занимают в жизни японцев особое место. Речь идет о синбоку, «божественных деревьях», и камиива, «священных скалах».

Синбоку

Божественные деревья часто находятся внутри храмового комплекса (и тогда ками могут время от времени находить убежище в этих деревьях) или просто в лесах. Такие деревья можно легко узнать: они обвязаны перекрученной ленточкой симэнавой. Симэнава означает, что пространство священно, что это место для почитания божества. Она также отделяет территорию ками от нечистой территории людей. Эти деревья очень старые, многим из них несколько сотен лет, они – неопровержимые доказательства связи прошлого и настоящего.


Встреча с деревом

Прогулка по лесу – это момент личной встречи с природой. Некоторые деревья называют «выдающимися» в зависимости от их возраста, размера, формы, прошлого или связанных с ними легенд. Названия присваиваются местной тематической ассоциацией. Прогуливаясь по лесной тропинке, видишь его: величественное вековое дерево, возвышающееся над землей на несколько десятков метров. У него огромный ствол. Создается ощущение, что оно растет на этом месте испокон веков. Смотришь на него с уважением и восхищением, представляешь события, свидетелем которых стало это дерево. И вдруг человеческое измерение времени начинает казаться таким жалким и быстротечным по сравнению с долголетием этого дерева. Кажется, оно принимает тебя и просит подойти ближе. Осторожно подходишь и трогаешь его: сначала кончиками пальцев, потом обеими ладонями, потом приближаешь к стволу лоб. Вдыхаешь аромат. Гладишь кору. Концентрируешься на собственных ощущениях. А потом забываешь о себе и всем телом погружаешься в контакт с деревом, разговариваешь с ним, и оно щедро делится своей энергетикой и вибрациями. После такой встречи просыпается радость жизни.

Самым «лесным» считается остров Хоккайдо. Здесь есть нетронутые леса. В глубине леса Биэй находится 900-летнее дерево кацура (багрянник японский). Его называют мори но камисама, «бог леса». Самое большое дерево гинкго в Японии, ито, находится в поселке Фукаура (префектура Аомори). Его почитают с незапамятных времен, считают природным памятником, тэннэн кинэнбуцу. Высота тысячелетнего гинкго – 40 метров, обхват ствола – 22 метров. Величественное дерево имеет также потрясающие свешивающиеся вниз воздушные корни.

1 ... 12 13 14 ... 20
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Сидзэн. Искусство жить и наслаждаться - Мисато Какизаки», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Сидзэн. Искусство жить и наслаждаться - Мисато Какизаки"