Читать книгу "Дух и плоть - Пётр Дынов"

что выполняем свой долг. Господь же говорит: "Когда-нибудь я научу тебя, как управлять волами и как пахать поле". Иные думают, что Господь не может допустить их деградации, не может вернуть людей назад. Если Он превратил некоторых ангелов в змей и в рогатых животных, то может сделать так, что у вас вырастут копыта. Он может превратить вас и в Ангелов, и в дьяволов, Он может изменить и вашу форму. А поскольку формы в мире важны — они регулируют нашу жизнь — мы должны обратить на них особое внимание. Если я построю вам негигиеничный дом, не сделаю ни одного окна на южной стороне, а оставлю их только на северной, да ещё построю этот дом глубоко в земле, то знаете, как вы почувствуете себя, пожив в нём 6–7 лет? К вам начнут ходить по нескольку врачей в день. Так и учителя, которые говорят вам, что не нужно иметь окон в Духовный мир, первоклассные лжецы: именно там и есть Солнце жизни. Я бы даже сказал, что и крыши у вас должны быть стеклянными, чтобы Солнце светило вам сверху. Если у вас будут светлые дома, построенные таким образом, ваши формы видоизменятся, и вы станете очень красивыми. То, о чём я вам проповедую, я могу осуществить, да и вы можете проделать такой опыт, и в течение 4–5 лет увидите, какие будут результаты. Я не учу вас, что нужно бежать от жизни; этот мир, по- моему, очень хорош, и люди очень хорошие, только я нахожу, что у каждого в пятке по колючке. И что это так, говорит Апостол Павел и просит Бога вынуть у него колючку. Эта заноза может быть и в другом месте, но чаще она бывает в пятке ноги, поскольку ногами мы прикованы к этому миру. Нужно научиться извлекать эту занозу по науке, потому что христианство, в моём понимании, глубокая наука.

Девушка хочет стать женой молодого человека. Смотрит, он красивый, приличный человек, и спрашивает: "Сможет ли он меня прокормить?" — "Он получает в месяц 400–500 левов". — "Да, сможет. Что он окончил?" — "То-то". — "Прекрасно". Но это всё ещё не существенно: завтра муж может быть уволен, и эти 400–500 левов дохода исчезнут. Если женщина понимает это, она должна спрашивать о сердце и уме юноши и наблюдать их, она должна быть ясновидящей, войти в его дом, обойти его комнаты, библиотеку, посмотреть, как расставлены в ней книги, осмотреть его кухню, посетить сад его любви, его милосердия, его справедливости, посмотреть, какие цветы он посадил, — обойти и увидеть, как всё устроено, и если всё в порядке, она может сказать: "С этим мужчиной мы поженимся". Вот истинная женитьба. То же самое должен сделать и мужчина. Многие хотят изменить своё положение, рассуждают, каким должен быть мужчина и какой — женщина, и почему Бог создал мужчину так, а женщину иначе. Что в том плохого? Когда-то и женщины, и мужчины рождали, но впоследствии мужчина утратил способность рождать, и это осталось женщине. В Библии сказано: "Авраам родил Исаака", там не говорится, что родила Сарра. Когда мужчина рождал, мир был в отличном положении; а когда он перестал рождать, мир испортился. Мужчина должен рождать-он должен быть хорошим учителем. Мать может родить ребёнка, вложить в его душу все благородные качества, но если учитель не умеет культивировать эти благородные качества, ничего хорошего не выйдет; значит, нужно, чтобы учитель рождал. Учитель не должен быть похож на того попа, что крестил детей, будучи в ненормальном состоянии, и продержал одного из них в купели дольше, чем следует, и ребёнок умер; тогда этот поп сказал: "Давайте другого, этого невозможно крестить". Когда вы крестите как учители, ваш ум должен быть на месте. Такое крещение подразумевает, что вы внесёте в ребёнка, которого учите, Божественный Дух. Священник как учитель должен знать Божественные законы. "Но так предписала церковь". Искупать ребёнка в воде — это не крещение. Современные попы, учителя и судьи — это профессионалы, они работают за деньги, за 300–500 или тысячу левов, которые им платят. В Америке им платят больше — 3 000 долларов, то есть 15 000 левов. Согласно пониманию истинного Христова учения, они не служители Бога, а обыкновенные работники. Первое, что должен сделать духовный Учитель, это раскрыть ученику Невидимый мир; так мать, зачав, говорит ребёнку: "Подожди девять месяцев, я введу тебя в новый для тебя мир и покажу его чудеса, а сейчас нельзя дёргаться и прыгать". Через девять месяцев, родив ребёнка, она становится его первой учительницей; потом другие учителя берут на себя воспитание ребёнка, продолжая с того места, до которого дошла мать. Она оставляет свою работу, поскольку ребёнок вступает в новую область, где должен быть новый Учитель — как об этом говорит Евангелие: "Человек должен родиться второй раз".

Этой беседой я хочу побудить вас глубже задуматься о самих себе, чтобы у вас не рождалось желания быть учителями, поскольку человек страдает от большого невежества. Сядьте и, подобно торговцам, посмотрите, чем вы располагаете в своей внутренней кассе, есть ли у вас какой-нибудь знакомый на Небе, послали ли вы туда кому- то письмо? Вы говорите: "Мы верим в Христа", но знаете ли вы Его? Знаете ли Павла, знаете ли Петра? "Церковь говорит, что мы не можем общаться с тем миром, это грешно". Это великое невежество; сообщаться с духами ада можно, а с Небом — грешно! Войти в сообщение с дьяволом — уместно, а общаться со святыми, разговаривать с ними нельзя — "нельзя их смущать!" Тогда зачем вы смущаете дьявола? Какая здесь логика? Такое учение не основывается ни на каких законах. Насколько я знаю, древние христиане имели прямое общение с Небом, они разговаривали с Богом, со святыми, и потому умирали с такой готовностью и самопожертвованием. Они были не такими, как нынешние, которые говорят: "Подожди, вот умру, тогда увижу". Ничего ты не увидишь: что увидишь, когда на тебя обрушится дом? Ничего не увидишь, только будешь ждать, когда тебя откопают.

Христос описывает своим ученикам лжеучителей, которые проповедовали, облекшись в мантии с широкими полами, а в сущности вводили прозелитов[7] в заблуждение, и Христос укоряет их за это. Это важно и для нашего времени. Если сейчас придёт Христос, Он скажет то же самое, ум Его неизменен. Христос молчит, но когда Он заговорит и выскажет Истину, мы испытаем глубокую боль; Он поднимет завесу, и мы увидим все заблуждения.

Приведу вам два примера из