Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс

Читать книгу "История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс"

222
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 9 10 11 ... 42
Перейти на страницу:

Рис. 32

Для точного определения характера и формы царского наряда с начала XII в. до падения Империи не имеется хронологически достоверных изображений греческих императоров. Впрочем, в одном из греческих рукописных Евангелий, украшенном миниатюрами и относящемся, очевидно, к XII в., находятся портретные изображения императора Иоанна II (Комнина) и его сына Алексея.

Оба изображены в одинаковой одежде: в гладкой тунике без складок с узкими рукавами, поверх которой накинут шарф. Туника из темно-пурпурной материи со вставленными в ткань золотыми звездчатыми узорами украшена по всему нижнему краю широкой золотой каймой (ср. рис. 30, б).

Шарф напоминает широкую перевязь (рис. 29, в; рис. 31, а, б) и состоит из двух длинных узорчатых полос, прикрепленных непосредственно к вороту и спущенных спереди и сзади. Башмаки расшиты жемчугом, на верхней части рукавов имеются тройные широкие запястья. Корона Иоанна имеет форму полукруглой шапки, а у Алексея она похожа на диадему с жемчужными подвесками (ср. рис. 30, а). Первый с бородой, второй без бороды, каждый держит в руках лабарум (Константиново знамя или хоругвь) (рис. 22).

Сравнивая описанные изображения с миниатюрами XIII в., можно сказать, что изменения, происшедшие за этот промежуток времени в одежде, очень незначительны.

Судя по костюмам, изображенным на этих миниатюрах, они ограничиваются тем, что вместо шарфа, крепившегося прежде к вороту, постепенно стала входить в употребление особая перевязь, которая свободно обхватывала тело наподобие римской консульской перевязи (рис. 33).

Рис. 33

На всех названных миниатюрах нет и следа какого-либо плаща или мантии. Именно такая форма, по крайней мере в изобразительном искусстве, осталась типичной для царского наряда.

Роскошь и внешний блеск, господствовавшие при византийском дворе, продержались до самого падения Империи. Хотя некоторые правители из рода Комнина, в особенности Иоанн (Калоиоанн) (1118–1143 гг.), отличались мудрой бережливостью, зато другие, например его преемник Иммануил, предавались самой необузданной расточительности.

Так, при посещении герцогом Генрихом Львом двора византийского императора в Константинополе последний не только угощал своего гостя самыми роскошными яствами, но и подарил ему массу драгоценностей. «Император принимал герцога в зверинце, окруженном со всех сторон стенами, в котором раскинуты были полотняные и пурпурные палатки, обтянутые сверху дорогими шелковыми золототкаными коврами, а по бокам роскошно уставленные золотыми канделябрами и лампадами.

От императрицы герцог получил для каждого из сопровождавших его рыцарей по собольей шубе и много кусков превосходного аксамита». При Исааке Ангеле (1158–1185 гг.) численность императорских евнухов и прочих служителей составляла не менее 200 000.

Охарактеризованная форма царского наряда почти не изменилась до той поры, пока Михаил Палеолог не уничтожил Латинскую империю, основанную крестоносцами (1259 г.), и не утвердил свою династию в 1261 г.

Отметим также, что императором Алексеем Комнином в честь своего благочестивого брата было учреждено особое звание, которое превосходило все прочие государственные чины и получило соответствующие внешние знаки отличия.

Раньше, до воцарения Алексея, титул кесаря был вторым по значению после императора. Алексей, соединив вместе греческий эквивалент имени Августа (себастос) с греческим словом «автократор» (самодержец), придумал высший титул — себастократора, присвоив ему значительные почести и особую царскую одежду.

Ее отличия заключались в том, что диадема себастократора была не так роскошно украшена, а вместо пурпурных императорских башмаков полагались окрашенные в зеленый цвет полусапожки.

Достоверные сведения об отдельных должностях впервые сообщаются в сочинении, носящем название «Нотация Дигнигатум» (т. е. перечень должностей, табель о рангах), датируемом началом V в. Сочинение не объясняет, какие из перечисленных должностей были действительными, а какие лишь почетными или дающими титулы и повышения. В нем содержатся сведения о том, что служебные должности дробились на множество степеней.

В то время лица, состоявшие на службе при особе императора, т. е. придворные, делились на семь главных разрядов, в каждом из которых насчитывалось по несколько специальных должностей, подчиненных одна другой (рис. 34, император и придворные сановники).

Рис. 34

Были должности, соответствовавшие чинам азиатских придворных: сановник первого разряда, смотревший за почивальней августейших особ и ведавший постельничими; начальник многочисленных пажей; смотритель императорского гардероба; силенциарии, охранявшие тишину и порядок, и многие другие. Такой же порядок существовал и в остальных служебных разрядах.

Должности второго разряда, носившие охранный характер, были вверены строгому надзору начальника придворных служителей. Во главе третьего разряда стоял так называемый квестор, исполнявший должность кабинетного советника.

Во главе четвертого разряда был сановник, соответствовавший министру финансов, который заведовал государственной казной. Начальником пятого разряда был казначей частного имущества августейшего дома. В шестой и седьмой разряды входили начальники дворцовой рати, конницы и пехоты.

Каждому из государственных чиновников был присвоен особый знак, соответствовавший положению, занимаемому этим лицом. Кроме отличий в одежде и украшениях, к таким знакам принадлежали печати, предназначенные для скрепления актов, которые выдавались каждому служащему при вступлении в должность.

На печатях изображались атрибуты конкретной должности. Например, символ «главного воинского начальника и военного судьи» представлял собой четырехугольный стол, покрытый белым покрывалом, на котором лежала книга, связанная белыми лентами, а при ней скалка и золотая дощечка с изображениями царственных особ.

1 ... 9 10 11 ... 42
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс"