Читать книгу "Русалки: как рождаются легенды - Владимир Васильевич Коркош"
В нашей библиотеке можно читать хорошую книгу "Русалки: как рождаются легенды" - "Владимир Васильевич Коркош" бесплатно полную версию. Жанр: "📂 Разная литература / 🌎 Приключение". Онлайн библиотека дает возможность прочитать книгу полные версии на вашем гаджете (телефон, планшет, десктопе) бесплатно без регистрации на нашем сайте портале онлайн книг online-knigki.com
- Жанр: 📂 Разная литература / 🌎 Приключение
- Автор: Владимир Васильевич Коркош
- Ограничения: (18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Русалки: как рождаются легенды
Одним из самых популярных мифических персонажей сказок всех народов были русалки: полурыбы, полуптицы, полуженщины. От людей они почти не отличаются и могут иметь в нижней части тела вместо ног хвост, похожий на хвост рыбы. Но не обязательно. У восточных славян русалки - это души утопленных девушек, умерших до вступления в брак, главным образом просватанных невест, не доживших до свадьбы, либо умерших на русалочьей неделе, которые могут принимать живой человеческий облик.
Это некий поэтический миф красавицы – русалки, богини вод и лесов, и, как правило, она без пугающего рыбьего хвоста, в облике обычной деревенской девушки. Да и вообще рыбий хвост, в славянских поверьях упоминается очень редко. Многие ученые считают образ русалки исконно славянским, который сложился в глубокой древности.
Русалки или водяные девы чрезвычайно обогатили мифы и сказания наших предков. На Руси они - неземной красоты, с длинными зелеными волосами, весьма шаловливые и сексуальные, с заманчивыми и завлекающими голосами. Обитали они, как правило, в речных омутах, но и жили также и в чащобах, на деревьях, чаще на раскидистых ивах над водой или плакучей березе. Порою они качались на ветвях, резвились. Помните у Пушкина – “Русалка на ветвях сидит”? А еще они, с троицына дня, спускаются на травку, веселятся, водят хороводы. Аукаются между собой. И после этого и травка густо растет, и хлеб родится обильнее. Хотя и неприятностей от них много. Могут и порчу наслать – бури, дожди, град. Русалки любят греться на солнце на камнях у берега водоема, расчесывая гребнями свои длинные волосы. А в русалочью неделю, обрядовый праздник “проводов русалок”, отмечающий у славян главным образом в летний Иванов день, молодежь в селах наряжается в белые одежды, поет песни и также водит хороводы.
Иногда русалки, обманутые и обиженные, жестоко мстят людям за то, что они довели их до гибели, и строят всякого рода козни протии мужского рода человеческого. По древним поверьям могут и защекотать, даже зацеловать до смерти ил увести мужчин из семьи. Но не всех, а только тех, кто им нравится. Они еще и влюбляются в свою жертву. Смерть от их любви также чарующе привлекательна, как и они сами.
Никто из мужчин не выдерживает завлекающего голоса русалки и никому не выбраться из их объятий, настолько они хороши. И готовы они бросить любимую жену, чтобы променять на обольстительную и чарующую русалку.
Русалка у Николая Гоголя – это молодая и прекрасная женщина в белом, с длинными и распущенными волосами. А в “Майской ночи” у русалок “тело как будто связано из прозрачных облаков и светится насквозь при прозрачном месяце”. Образ русалки очень загадочен и трагичен и таит в себе страдания и злоключения ее прошлой жизни.
Истоки мифов о существовании морских русалок уходят в глубокую древность. Еще римский историк и ученый Плиний старший писал о русалках как о реально существующих созданиях и утверждал, что он сам видел их мертвые тела на берегу моря. В древнегреческой мифологии это морские божества дочери Нерея и океаниды Дориды и назывались нереиды. Греки их очень почитают и сохранили веру в них вплоть до наших дней. Внешне они очень похожи на речных русалок. И в лунные ночи также выходят на берег и водят хороводы, устраивая с тритонами музыкальные состязания. Их головы обычно украшены кораллами, а одеты они в белое шелковое платье, отороченное золотом. Они, как утверждают греки, могут быть очень добрыми и дружелюбными к морякам, полны сочувствия к ним и готовности помочь.
Нереида на быке (II век до н.э.)
Однако мировой фольклор насыщен многочисленными легендами, былями и историями об обольстительных обитательницах водных просторов которые завлекают русалочьими песнями незадачливых мореходов, чтобы привлечь их ближе к берегу к опасной мели. В зарубежных мифах морские русалки с рыбьими хвостами сидят обычно на камнях.
Вспомните сладкоголосых сирен, с восхитительными и заманчивыми голосами, заманивших моряков Одиссея своим пением на верную смерть. Иногда они катались верхом на волне, вовлекая несчастных мореходов к себе в водную пучину. Чарующие и вечно молодые, они казались такими близкими и недостижимыми и своим чудесным пением завлекали моряков в свои сети. А вообще встречу с русалкой моряки считали несчастливой приметой. Если даже удалось вырваться из ее обольстительных сетей, все равно им суждено попасть в ее подводное царство, то есть утонуть.
В существовании этих нимф верили даже в эпоху Просвещения в ХVIII столетии. О встречах с земноводными существами, похожими на человека, опубликовано немало “достоверных сведений”. Особенно часто такие сведения выдавали моряки, возвращаясь из дальних океанских плаваний.
Возникновение образа русалки у моряков, китобоев и рыбаков, по мнению психологов, обусловлено их внутренней физиологической потребностью, связанной с воздержанием в длительных океанских рейсах.
Встречи моряков с ними в открытом океане во времена Христофора Колумба, по их рассказам, были заурядным явлением. Христофор Колумб, сначала скептически относившийся к существованию морских нимф, в одном из своих плаваний в своем дневнике все-таки отметил, что у берегов Гаити он сам видел трех русалок. А знаменитый мореплаватель Генри Гудзон и члены его команды утверждали, что видели русалку в 1625 году у берегов Новой Земли.
Немецкий естествоиспытатель Георг Стеллер, участвующий во 2-й Камчатской экспедиции Витуса Беринга отметил, что моряки могли принимать за русалок морских дюгоней, вскармливающих своих детенышей молоком, как и все млекопитающие. Они обнимают и словно ласкают их своими плавничками. Может, поэтому невежественные моряки и принимали их за полулюдей, то есть морских русалок. А поскольку ламантины любят обитать среди длинных водорослей, то их колебания им напоминали развевающие волосы русалок. Но все это гипотезы.
Лично мне не доводилось “встречаться” в своих многочисленных плаваниях с этими дивными существами. Я старался на корню убивать в себе зарождающее сексуальное влечение. На переходах и в свободное время между вахтами интенсивно занимался спортом. Но признаюсь откровенно, помогало мало, хотя обольстительные русалки во время моих длительных ночных вахт так и не появились.
После автономного плавания в океане более полугода резко возрастает вероятность появления видений русалок у моряков. Я неоднократно слышал от них, в том числе и на нашем судне, что им регулярно являлись прекрасные морские нимфы. Ну а дальше их в измышлениях продолжается восторженная эйфория обольстительными морскими искусительницами. Не исключено, как предполагал Георг Стеллер, что некоторые
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Русалки: как рождаются легенды - Владимир Васильевич Коркош», после закрытия браузера.