Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » Наталия Гончарова. Любовь или коварство? - Лариса Черкашина

Читать книгу "Наталия Гончарова. Любовь или коварство? - Лариса Черкашина"

214
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 96 97
Перейти на страницу:

(Из московского путеводителя.)

Шатровый верх колокольни за необычайную красоту называли «царской шапкой большого наряда».

«Недалеко от нашего дома, в улице, названной Арбат, есть довольно старинная церковь во имя Св. Николая. Туда каждое воскресенье и каждый праздник уже несколько лет сряду сходится большое число людей слушать славного проповедника и плакать, слушая его; там видела я даже A.C. Пушкина».

(Из письма Марии Мухановой писателю и драматургу Михаилу Лобанову в Петербург. Февраль 1830 г.)

Следовательно, поэт бывал в церкви Николы Явленного и до женитьбы: автор этих строк могла видеть Пушкина в московском храме осенью 1829-го. И, бесспорно, поселившись на Арбате, поэт приходил в старинный храм вместе с молодой супругой «слушать славного проповедника».

Разрушена.


Церковь Николая Чудотворца в Плотниках. Москва.

Возведена в 1625 году. Стояла на углу Никольского, ныне Плотникова переулка, и Арбата. По указу первого царя из Дома Романовых Михаила Федоровича, желавшего восстановить Москву после польского нашествия и украсить ее новыми храмами, со всей Руси собирались искусные плотники. Их селили на Арбате, в плотницкой слободе (отсюда и название переулка), ими же была построена и церковь во имя Николы.

В 1700-м, после неоднократных пожаров, возведен каменный храм, позднее — трехъярусная колокольня. В то время когда чета Пушкиных жила на Арбате, в храме находилась редкостная и почитаемая чудотворной икона Балыкинской Божьей Матери.

В этом храме прежде молились и исповедовались родители поэта и их сын — восьмилетний Александр Пушкин, о чем свидетельствует запись в церковной исповедной книге: в начале 1807 года Пушкины переехали в дом «девицы Пелагеи Александровны Вельяминовой», числившийся в приходе храма.

«Молодые Пушкины, до переезда весною в Царское Село, жили со дня свадьбы во втором ярусе большого дома на Арбате, между церквами Николы в Плотниках и Св. Троицы».

(Записано со слов П. В. Нащокина Петром Бартеневым.)

Храм разрушили в 1932-м, по другим данным — в 1933-м. И вскоре на его месте появился внушительных размеров жилой кирпичный дом.

Но мало кто из вечно спешащих прохожих тогда знал, что в том арбатском доме жила внучка самого Александра Пушкина! Перед печальным пушкинским юбилеем 1937 года московские власти выделили Анне Александровне Пушкиной квартиру в новом доме. Вместе с ней жили и ее внучатые племянники Борис и Сергей Пушкины.

И могла ли ведать Наталия Пушкина, поселившись с мужем на старинной московской улице, что через столетие храмы снесут, а на месте одного из них построят дом, где будут жить её внучка и далекие праправнуки? А на стене одной из комнат будет висеть ее портрет работы английского художника Томаса Райта…

Улица Арбат словно взята под длань Святителя Николая — три храма в честь Святого Угодника (еще одна церковь Николая Чудотворца на Песках) были воздвигнуты на ней. Потому и называлась она улицей Святого Николая. (В храме Живоначальной Троицы основан придел в честь Николая Чудотворца).

И хотя разрушенные церкви остались лишь в памяти москвичей-старожилов, святость этих мест, по слову преподобного Максима Грека, не исчезла.


Церковь Знамения Божьей Матери. Царское Село.

(Близ Царскосельского Лицея.)

5 июля 1831 года перед чудотворным образом «Знамения Божьей Матери», древней родовой иконой Дома Романовых, в церкви служили молебен об избавлении Царского Села от холеры. Затем с иконой «Знамения» был совершен крестный ход, завершившийся молебном перед Большим дворцом.

Вероятно, приняла в нем участие и чета Пушкиных, снимавшая в то время дачу в Царском Селе.


Дворцовая церковь (Церковь Воскресения Христова). Царское Село.

Пятиглавый дворцовый храм возведен по проекту архитектора Растрелли в 1749 году.

22 августа 1831 года молодая жена поэта, вероятно, принимает участие в крестинах великого князя Николая Николаевича;

5 сентября того же года в Дворцовой церкви отслужен благодарственный молебен по поводу окончания военных действий в Польше.

«…Обоего пола особы, проживающие в Царском Селе и Павловске… по учиненной накануне сего числа Высочайшего Двора словесной повестке, съехались в Большой дворец в 12 часов полудня. Дамы в круглом платье, а кавалеры в парадных мундирах».

На торжественном молебне могли присутствовать поэт с супругой.


Свято-Троицкий кафедральный собор. Калуга.

Наталия Николаевна нередко посещала Калугу и не могла не побывать в одном из красивейших городских соборов.


Успенский кафедральный собор в Свято-Тихоновой пустыни. Калужская губерния.

Свято-Тихонова пустынь, основанная святым отшельником Тихоном Медынским, находилась неподалеку от усадьбы Полотняный Завод. В XIX веке обитель переживала период расцвета: известны многие исцеления у источника преподобного Тихона. А сам святой был весьма почитаем в семействе Гончаровых.


Храм Казанской иконы Божьей Матери. Ярополец Волоколамского уезда Московской губернии.

Усадебная церковь и усыпальница графов Чернышевых.

Величественный собор возведен неподалеку от ярополецкого имения Гончаровых.


Храмы и церкви Вятки.

Православные церкви Ревеля.

Монастыри и храмы Калуги и ее окрестностей.

Соборы Московского Кремля.

Московские монастыри: Новодевичий, Страстной, Донской, Чудов, Сретенский, Заиконоспасский, Знаменский и другие славные обители.

Монастыри и храмы Петербурга и его окрестностей: Павловска, Петергофа, Стрельни.

1 ... 96 97
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Наталия Гончарова. Любовь или коварство? - Лариса Черкашина», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Наталия Гончарова. Любовь или коварство? - Лариса Черкашина"