Читать книгу "Коронавирус. От вируса к диктатуре - Валентин Катасонов"

Наверное, нет в мире страны, подобной Америке, где в столь чистом виде удалось бы повторить вавилонское столпотворение. Коренное население почти полностью уничтожено. Возник «плавильный котел», переплавляющий разные народы и этносы. Чем не Вавилон времен царя Нимрода, созвавшего послепотопное человечество на строительство башни до небес? Во времена вавилонского столпотворения все люди говорили на одном языке. Потом Бог сделал так, что строители начали говорить на разных языках, разделил их на «языки». Теперь в Америке опять все начали говорить на одном языке — английском. Более того, сегодня этим языком пользуется чуть ли не половина человечества. А через английский язык опять же осуществляется инфицирование миллиардов людей духовной заразой.

Уже не говорю о «токсичной» продукции Голливуда, этого современного Содома. Тут уже речь идет не о блуде в иносказательном смысле (духовный блуд с бесами), а в буквальном смысле. Причем это не только обычный плотский блуд, в котором участвует мужчина и женщина, а содомский блуд. Такой блуд рано или поздно наказывается серным дождем и полным уничтожением нечестивцев.

Ни одна страна мира так откровенно не заявляла и не заявляет о том, что она является «жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице…».

Америка как вавилонская блудница: статуя Свободы

Статуя Свободы как масонский проект

В предыдущем очерке я писал, что имеется немало внешних признаков, свидетельствующих о том, что Америка — действительно та Вавилонская блудница, которая описана в Откровении Иоанна Богослова. Один из них — статуя Свободы. Ее запоминающийся профиль стал символом Америки, неофициальным ее гербом. Хочу немного подробнее раскрыть эту тему.

Статуя Свободы — колоссальная скульптура в стиле неоклассицизма, расположенная в США на острове Свободы, находящемся в Верхней Нью-Йоркской бухте примерно в 3 километрах к юго-западу от южной оконечности острова Манхэттен. Является национальным памятником США. С 1984 года входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Полное название статуи: «Свобода, озаряющая мир» (Liberty Enlightening the World). Уже в этом названии заложена мессианская роль Нового Света — распространять идеи свободы по всей планете. Это мировой образ США как оплота свободы и демократии, а также республиканской идеи. На США должны ориентироваться все другие страны и народы.

Статуя свободы является подарком европейских масонов (Французской великой ложи матери и ложи в Лондоне) своим братьям к 100-летию Американской Революции. Последняя датируется 4 июля 1776 года, когда в Филадельфии, штат Пенсильвания, британскими колониями в Северной Америке на Втором Континентальном конгрессе была принята Декларация независимости США.

Историки утверждают, что идея возвести статую Свободы в Америке к вековому юбилею Американской революции пришла в голову французскому масону Эдуарду Рене Лефевру де Лабулэ (1811–1883). В его доме регулярно собирался цвет французского масонства: Оскар и Эдмунд Лафайеты, внуки маркиза Лафайета — масонского брата Джорджа Вашингтона, историк Генри Мартин, художник и скульптор Фредерик Огюст Бартольди. Современники назвали Лабулэ «главным обожателем Америки во Франции». На одной из таких встреч в 1865 году Лабулэ озвучил идею, братья-масоны ее поддержали. Они были очарованы американской демократией и крайне недовольны репрессивными политическими методами Второй империи. Они очень рассчитывали на то, что Новый Свет с его идеями свободы придет на смену дряхлеющему и загнивающему Старому Свету. Правда, до воплощения идеи прошло более двух десятилетий. Серьезным препятствием, в частности, стала франко-прусская война 1870–1871 гг.

Но эскизы и небольшие статуэтки из глины и гипса делались постоянно, шел поиск самого совершенного варианта. Образ статуи не случаен, так как он напрямую связан с Великой Французской революцией 1789 года, именно тогда появились первые прототипы будущей Статуи Свободы. В 1876 году в Филадельфии проходила Всемирная выставка; там, а также в Нью-Йорке демонстрировались эскизы статуи. Назову имена тех, кто создавал скульптуру. Автор идеи — уже упомянутый выше Эдуард Рене Лефевр де Лабулэ. Воплощал идею в монументальные формы уже упоминавшийся скульптор Фредерик Огюст Бартольди. К проекту причастен также известный французский масон Александр Густав Эйфель, создатель Эйфелевой башни; он лично разработал конструкцию крепкой железной опоры и каркаса.

Создание и открытие монумента

Примерно с 1876 года французы приступили к изготовлению монумента. Статуя была завершена в июле 1884 года, затем разобрана на 350 частей, которые упаковали в 214 ящиков и погрузили на борт французского фрегата «Изере» для отправки в США. 17 июня 1885 года груз был доставлен в нью-йоркскую гавань. Всего 156 тонн металла, в том числе 31 тонна медных блоков для облицовки. Кстати, медь по тем временам была недешевая — 2500 долл. за тонну. А учитывая труд, затраченный на изготовление статуи (несколько лет работы), можно прийти к заключению, что европейские масоны не поскупились, подарок был царским.

Установление Статуи Свободы произошло лишь через десять лет после 100-летнего юбилея Американской революции. Тут уже постарались американские масоны. В финансировании строительства постамента и сборки статуи участвовала масонская ложа Нью-Йорка. История статуи неотделима от имени Джозефа Пулитцера (1847–1911), миллионера, одного из первых американских медиа-магнатов. Его принято считать основателем «желтой» прессы. Согласно его завещанию, после смерти медиа-магната был учрежден Фонд его имени с капиталом в 2 миллиона долларов для выдачи премий в области журналистики и литературы. О направленности этого фонда можно судить хотя по тому, что наибольшее количество наград в журналистской номинации собрали такие крупные издания как The New York Times, The Wall Street Journal и The Washington Post.

Но вернемся к теме статуи Свободы. Медиа-магнат пожертвовал тогда на проект около 100 тысяч долларов (говорят, что условием пожертвования стало требование заложить в постамент записку с именем миллионера). Но все равно денег не хватало. Можно уверенно сказать, что без стараний масона Джозефа Пулитцера статуя Свободы могла не появиться на берегу Манхэттена. Это было еще время старой доброй («одноэтажной») Америки, которая достаточно прохладно относилась к идее возведения статуи. Государство наотрез отказалось финансировать этот проект. Статуя Свободы уже начала ржаветь в Париже, ожидая, когда её погрузят на корабль и доставят в Америку. Тогда Пулитцер начал громить в своих газетах всех: политиков — за отказ от бюджетного финансирования проекта, богачей — за нежелание проявить благотворительность, обывателей — за равнодушие. В результате этой кампании за два месяца в Фонд постройки статуи Свободы была собрана необходимая сумма.

Торжественное открытие статуи Свободы, на котором выступил президент США Гровер Кливленд, состоялось 28 октября 1886 года в присутствии нескольких тысяч зрителей. Итак, французские масоны своим подарком как бы передавали эстафету своим братьям из Нового Света. Случайно или не случайно, но именно с конца позапрошлого века число масонских лож и их членов в Новом Свете резко стало расти. Америка готовилась занять место Франции как центра мирового масонства.