Читать книгу "Мистика в жизни великих - Леонид Володарский"

И появился маркиз не в каком-то веке, а именно ввосемнадцатом, когда Европу стало охватывать всеобщее неверие, увлечениебогоборческими идеями, отказом от всего возвышенного.

Но Петрарка «продлил свой плач за грань десятилетья». Апотому в нашем сознании Лаура де Сад осталась просто Лаурой, с презрениемоставив маркизу фамилию, скомпрометированную им.

Последнее перо

После смерти Лауры Петрарка прожил еще 26 лет. Он писалмногое и о многом. Его жизненным кредо стали слова, сказанные им самим: «Нетерпеть нужды и не иметь излишка, не командовать другими и не быть в подчинении– вот моя цель».

В «формуле Петрарки» легко угадываются идеалы жизни адептаили святого, что еще раз доказывает его прочную связь с Высокими Планами иБлаженным Августином.

Быть может, из-за нежелания «командовать другими» Петраркане оставил потомкам ни одного «поучительного трактата» о поэзии. Он предпочиталэту поэзию являть миру. И лишь иногда он высказывался по поводу сути и смыслатворчества художника. Так, однажды он заметил, что «поэзия выше и благороднеемеханических искусств», в том числе и медицины, так как «поэзия не просто лечитотдельные члены, а воспитывает всего человека, заботится о душе идобродетелях». Нет ли тут великого прозрения нашего времени, признающего мощьэнергии слова? А врачи выпускают книги, где рекомендуют больным читать вслухстихи классиков, или сами читают их, когда проводят свои сеансы.

Великий Посвященный от поэзии, Петрарка, как и многиепосвященные, обладал даром предсказывать многие события. В том числе и те, чтопроизойдут с ним самим. Так, еще в ранние годы он высказал мысль о том, чтоскорее всего умрет за рабочим столом. Просто перо выпадет из его рук.

Так оно и случилось. Он не дожил всего одного дня до своегосемидесятилетия. Ночью 19 июля 1374 года он работал в своем кабинете.Неожиданно рука его выпустила перо, и он легко перешел в мир, где его,наверное, первыми встретили Лаура и Блаженный Августин.

И сразу же поползли слухи о последнем пере Мастера. Что онообладает магической силой, что тот, кто овладеет им, станет таким же гением,как Петрарка, независимо от того, среди какого народа и в какую эпоху онпоявится!

Надо сказать, что в этих слухах было тоже заложено знание,взятое из тайных наук. Ведь что такое волшебная палочка мага? Это – аккумуляторего энергий. Но работает она только в руке самого мага или того, кого он избралсвоим преемником. Неважно, когда этот преемник объявится. Пусть даже и черезнесколько столетий.

Одновременно со слухами о последнем пере Мастера появились идругие слухи: мол, перо в ту же ночь кто-то выкрал, а рядом с рукой усопшегоположили другое перо – не то, в которое ушла вся земная энергия уходящего нанебо поэта. Или все-таки перо положили в гроб Петрарки, вложили в его правуюруку.

И вот в начале двадцать первого века дотошные итальянцывсе-таки вынули тело Петрарки из могилы. И выяснилось, что у покойногоотсутствует правая рука! Покопались в старых документах. Оказалось, что еще всемнадцатом веке некий монах предпринял попытку «взять себе на память» рукупоэта. Но сама ли рука ему была нужна?

Дело заключается в другом. Кто бы ни охотился за последнимпером Петрарки, равного ему по значимости гения пока не появилось. Были другиегении: Гете, Пушкин, но… Такого человека, по поводу поэзии которого был быпринят официальный закон, пока не рождалось.

Быть может, он должен появиться в наше время? Когда поэзияпоругана, попрана и отброшена на обочину общественной жизни и потому такнуждается в человеке-символе, что будет увенчан мировыми лаврами. Да и кто намсказал, что это будет обязательно мужчина?

Ясно одно, Великий Посвященный от поэзии оставил нам многозагадок, которые будут разгаданы только тогда, когда красота спасет мир.

Десятый гуру

На очередном международном конгрессе, проходившем в Париже ипосвященном проблемам культуры, один русский актер сказал: «Да, растеткультура!» Видимо, богемный, комфортный, сытый Париж, буквально напичканныйвеликими историческими памятниками человеческого духа, производил на негоименно такое благостное впечатление. Слова русского актера (а был им ГеннадийПечников, человек, сыгравший в классическом индийском спектакле бога Раму)услышала Индира Ганди. Выдающаяся женщина-философ и признанный политическийдеятель своего народа, она с минуту помолчала и так же спокойно возразила «богуРаме», как называли в шутку актера друзья: «Да, растет культура, но растет иневежество!»

Разговор происходил в конце семидесятых годов. А в 1984 году«мать Индии» убил террорист-сикх. Место матери занял не менее выдающийся сын –Раджив Ганди. Он продолжил традиционный индийский курс на нейтралитет иподдержание мира в регионе и во всем мире. Им же были сказаны слова о неполитическом, но духовном союзе между Россией и Индией. Вскоре Раджив Гандистал гостем Москвы, переживавшей годы перестройки и ярких надежд на то, чтокультура все-таки растет быстрее, чем невежество. В том числе и культурауважения к человеку. К самой его личности, как к глубокому микрокосму,маленькой Вселенной, подчиняющейся всем законам Большой Вселенной. И спустясамое короткое время сын великой матери был убит. Великий сын.

И снова убийцей оказался сикх! Все газеты мира стали писатьо том, что сикхи по сути своей – террористы, что сама их организация и религиятак же воинственны и нетерпимы, как и исламский фундаментализм, как иорганизации басков в Испании, как и многие другие экстремистские группировки,будь то «красные бригады» или неонацисты.

И все-таки о сикхах знали куда меньше, чем о прочихорганизациях, перечисленных через запятую.

А между тем как раз сикхи и заслуживают, быть может, самогопристального нашего внимания, потому что история их трагична, и прекрасна, икровава.

Торговец Нанак и «Мудрый купец»

Средневековый мир раздирался всевозможными войнами. Особеннонетерпимыми и жестокими были войны религиозные. Кипели они в Европе, где венцомтаких войн выступала на исторической сцене какая-нибудь Варфоломеевская ночь,бушевали и на Востоке, в самом сердце Азии, где сравнительно молодая религияислам активно вторгалась в земли, традиционно опекаемые служителями другихрелигий, благословленные пророками иных Учений!

Особенно это выразилось в противостоянии воинов ислама ивоителей старых вер Индии, по преимуществу своему индуистов и буддистов. Назначительной территории Индостана появилась Империя Великих Моголов. И конечноже, ее официальной религией стал ислам. Правители империи стремились в духемусульманской нетерпимости оттеснить «языческие» верования коренного населениякуда-нибудь на окраины своего государства, а еще лучше – в джунгли, поближе кразрушенным и заброшенным городам, где обитают разве что ядовитые змеи!

К религиозному гнету прибавлялся и гнет социальный,выражавшийся в том, что Индия традиционно была разбита на касты. Против такогоделения захватчики не только не возражали, но, напротив, поддерживали его. Этопомогало им лучше договориться с теми феодалами из индусов, которые готовы былипойти на контакт с новой верой, а возможно, и перейти в нее, сохранив при этомвсе свои старые привилегии.