Читать книгу "Любовь. Секреты разморозки - Марина Комиссарова"

У Чехова есть рассказ, как поэтесса навязчиво читала свои стихи, и слова ее «сыпались как камни».

Примерно в такой камнепад превращаются и шары, которые кидает надоевший, постылый человек.

В других же случаях шары могут быть очень мощным инструментом Рыбалки.

Особенно хорошо работают шары, если используются вместе с крючками.

Шары снимают весь побочный эффект крючков. Крючок без шара может раздражать, царапать, даже пугать. Человек боится, что нечто завладевает его вниманием. Но если вы достаточно кидаете шаров, человек уверен в вашем хорошем к нему отношении. И он не боится тянуться к вам мыслями, думать о вас все время.

Сначала он тянется мыслями, а потом и телом.

Запомните: фигура, которая выросла в поле, обязательно заставляет человека искать физического сближения с тем, чья эта фигура.

Пики и корм

Про два других инструмента я напишу коротко.

Пики – это конфликт, который позволяет создать напряжение в поле, пикировку.

Использовать пики как рыбацкий инструмент можно только оставаясь в своих границах. Это значит отвечать на агрессию, не начинать конфликт, защищать себя, использовать пики как контратаку, а не атаку.

Пики – очень опасный инструмент, который при неправильном использовании может разрушить отношения, напугать человека, сделать вашу валентность в его поле отрицательной надолго или навсегда.

Но при правильном применении пики бывают незаменимы. Они помогают выйти из тупика, резко прекратить рост своего минуса, вызвать уважение к себе и быстрый рост своей значимости.

Это инструмент Огня, он помогает быстро избавляться от всего ненужного в поле.

Таким же опасным инструментом является и корм.

Это инструмент Земли, материальные вложения и полезные услуги, которые любящие люди всегда стремятся дать избраннику, чтобы, во-первых, доказать свое расположение, во-вторых, сделать ему приятное, порадовать, а в перспективе – привязать.

Однако привязать за счет корма можно лишь голодного, но даже у него нельзя вызвать таким образом любовь. Часто достигается противоположный эффект – человек пользуется вашими дарами и услугами, его чувство долга перед вами растет, отдать долг любовью он не может, поскольку любовь рождается лишь спонтанно, а не под принуждением, и начинает обесценивать все ваши дары.

Он говорит: «Мне навязали, я не просил», он говорит: «Это было не так уж приятно», он говорит: «Ему самому это было нужно» или «Это я делал одолжение, что брал». Пытаться купить любовь – самая глупая практика на свете, хотя в состоянии любовной аддикции все люди начинают отдавать свои деньги и бесплатно работать на любимого. Процесс скармливания себя и своих ресурсов запускается сам собой, едва человек шагнет в глубокий минус. Это неконтролируемый процесс. Влиять можно только на свой выход из минуса, а на поведение в сильном минусе – нет. Все себя скармливают.

И все же корм – отличный рыбацкий инструмент, если использовать его правильно.

Шары без корма – это пустой звук. Если вы говорите о любви и не делаете для человека ничего полезного, жадничаете для него, бережете свои силы и свои деньги, он не поверит в вашу любовь, находясь в добром здравии (в большом минусе поверит, от иллюзий).

Корм, который вы используете красиво, спонтанно и уместно, способен служить лучшим доказательством того, что жизнь рядом с вами будет комфортной и благополучной. И если ваша значимость для человека уже велика, с помощью корма она может вырасти стремительно. Кроме того, это вызовет с его стороны желание быть щедрым в вашу сторону, что очень важно для того, чтобы благополучно сближаться.

Часть 2

Основы психоалхимии

Глава 2.1. Сила и алхимия

На вопрос: «Как стать счастливым?» существует почти однозначный ответ: «Надо стать сильным».

Сила личности – это способность противостоять стрессу.

Чрезмерные страдания человека означают то, что он не справляется со стрессом.

Стресс ломает его, нагибает к земле, заставляет прятаться от мира или скармливать себя аддикциям, чтобы не чувствовать боль. Если человек никакими путями не может преодолеть стресс, он сбегает в болезнь или даже в смерть.

Большинство исследователей стресса делят стресс на внутренний и внешний.

Внутренний стресс – это стресс от внутренних конфликтов, внешний – стресс от конфликтов человека с реальностью: со средой, в основном – с социумом.

Анна Фрейд (1895–1982 гг.), австрийский психоаналитик, внутренний стресс делила на стресс от конфликтов с Оно и стресс от конфликтов с Супер-Эго. Оно – область инстинктов. Супер-Эго – общественная и личная мораль.

Внешний стресс можно разделить на большое количество видов. Среда постоянно атакует человека, начиная с микробов и заканчивая мировыми корпорациями, поскольку жизнь – это борьба, в которой побеждает сильнейший.

Поэтому первый шаг к силе – это принять факт борьбы и найти в этом мудрость и красоту природы.

Гераклит (544–483 гг. до н. э.), древнегреческий философ, открывший основы диалектики, сказал, что мир есть война: «Война – царь всех, отец всех». Позже Георг Гегель (1770–1831 гг.) сформулировал этот закон как «единство и борьбу противоположностей».

«Все есть поток» – сказал Гераклит. Поток энергии существует, пока есть напряжение между полюсами.

Слабый человек постоянно избегает борьбы, отрицает ее неизбежность, ищет состояние покоя и поэтому остается слабым.

Факт борьбы нужно принять, не просто смирившись, но и полюбив борьбу всем сердцем. Только тогда откроются возможности для роста силы.

Жизнь можно представить как поток, который сметает на своем пути все, что не имеет сил ему противостоять.

Любое живое существо на то и живое, что внутри него с рождения есть свой собственный поток, и этот внутренний поток может противостоять внешнему.

Равные по силе потоки при взаимодействии способны образовывать творческий вихрь, рождающий маленькие и большие миры.

Это похоже на парный танец или на вращение колеса. Многие из древних также считали, что это похоже на секс, поскольку чем больше страсти, тем больше секс напоминает борьбу, сохраняя при этом единство тел и душ.

Рис. 8

Личность человека можно представить как колесо, которое вращается внутренним и внешним потоками. И от того, насколько совершенным будет это колесо, насколько гармонично оно сможет связать внутреннее и внешнее, зависит счастье человека.