Читать книгу "Как не превратить свою жизнь в кошмар. 20 проверенных способов вырваться из плена токсичных мыслей к берегам новой жизни - Рафаэль Сантандреу"

Мерила ценностей

Однажды я увидел документальный фильм о человеке по имени Франсиско Фериа (возможно, вы тоже смотрели его на YouTube). Это 50-летний вдовец, одиноко живущий в Мадриде, и в этом не было бы ничего удивительного, если бы не тот факт, что он слепоглухонемой – то есть он ничего не видит, не слышит и не может говорить.

Единственный его канал общения с внешним миром – физический тактильный контакт. Он не знает, есть ли кто-то в комнате, пока его не коснутся. Когда он входит в бар, расположенный рядом с Национальной организацией слепых Испании, то входит в пространство абсолютного молчания, в пустоту видимых форм. Для него мир всегда был таким.

Но он научился общаться посредством касания. Он способен читать особым образом напечатанный текст (касаясь выпуклых знаков руками) и ведет практически нормальную жизнь.

В этом документальном фильме Франсиско рассказывает нам с помощью переводчицы о своей жизни и говорит следующее:

«Я принял жизнь такой, какая она есть, я понял, что в моей жизни ничего не изменится, и я счастлив. Я никогда не отчаиваюсь. Конечно, у меня бывают моменты, когда мне грустно, но я стараюсь не задерживаться в этом состоянии. Я стараюсь наслаждаться вещами, событиями, людьми. Я стараюсь в любой ситуации найти позитив и наслаждаться им».

Таких, как Франсиско, в Испании 6000 человек. Известные мне люди с такими недостатками счастливы, хотя жизнь их порой бывает очень нелегкой. Перед ними встает множество препятствий, мешающих им вести обычную, нормальную жизнь, но, как правило, они справляются с ними, чтобы делать нечто полезное и значимое для самих себя и других людей.

Люди, подобные Франсиско, преподносят нам важный урок: нам нужно иметь критерий, позволяющий понять, насколько любое событие плохо или хорошо. Этот критерий – ответ на следующий вопрос: «В какой мере то, что произошло со мной (или могло бы произойти), помешает мне делать нечто полезное и значимое для меня и других людей?»

По моему мнению, это очень удачный критерий, самый объективный и конструктивный. Например: потерять работу – насколько сильно это помешает мне в жизни? Не слишком? Тогда, как бы шокирующе для вас это ни звучало, потерять работу никогда не будет для вас серьезной неприятностью.

Что-то ужасное?

Мы привели пример Франсиско, слепоглухонемого из Мадрида, который отказывается считать свою ситуацию «ужасной». Есть немало больных и калек, использующих свою жизнь по полной, делая что-то позитивное до самого дня своей смерти, а там уж будь что будет. Они учат нас тому, что у каждого есть право выбора, и это знание позволит нам выжить даже в самых неприятных ситуациях. Мы – когнитивные психологи – уверены, что это эффективный механизм превращения человека в эмоционально сильную личность.

ИЗ ЭТОЙ ГЛАВЫ ВЫ УЗНАЛИ, ЧТО

1. Если мы зацикливаемся на мыслях о каком-то событии, следует дать себе отчет в том, что очень часто мы преувеличиваем значимость происходящего с нами.

2. От этого преувеличения возникают вредные эмоциональные последствия.

3. Если мы научимся оценивать то, что с нами происходит, с достаточным реализмом и объективностью – это сделает нас более сильными и спокойными.

4. Один из самых лучших критериев, позволяющих понять, происходит с нами нечто лишь «неприятное» или «очень плохое», – ответ на вопрос: «В какой мере это помешает мне делать нечто полезное и значимое для меня в жизни?»

Глава 4

Предпочтения вместо требований

Иррациональные представления – катастрофические, бесполезные, даже вредные – страшные враги психологов. Мы охотимся на них и без устали атакуем их, выпалывая из сознания людей день за днем. И как же их много!

• Мне уже 35 лет, и у меня нет жениха: боже мой, какое несчастье!

• Меня оставила моя жена, я этого не вынесу!

• Я должен постоянно доказывать, что я умею приносить пользу своей работой, – если меня уволят, это будет катастрофа!

Подобные идеи, глубоко укоренившиеся в нашем сознании, способствуют зарождению преувеличенных эмоций, особенно чувства страха, потому что формируют личную вселенную, наполненную ужасными угрозами: «Боже мой, как страшно!» Но мы должны понять, что все эти угрозы существуют только в нашей голове. Жизнь гораздо проще, безопаснее и радостнее, чем нам кажется.

Есть миллионы иррациональных представлений, их на самом деле бесконечное множество, потому что подобные катастрофические идеи – выдумка, а у фантазии нет пределов. Однако после многих десятилетий исследований мы смогли систематизировать их, разбив на три группы. Мы, люди, подвержены следующим иррациональным идеям:

1. Я должен (!) сделать все хорошо или очень хорошо.

2. Люди должны (!) общаться со мной всегда хорошо, справедливо и уважительно.

3. События в моей жизни должны (!) быть благоприятными.

Мы утверждаем, что эти идеи – иррациональные фантазии, потому что здесь речь идет об инфантильной требовательности, о неких категоричных «должен, должны», несгибаемых и малореалистичных. Они похожи на мимолетные вспышки гнева у ребенка, который колотит ногами по полу, потому что хочет, чтобы мать купила ему игрушку: «Я хочу, хочу, хочу это!!!»

Соответствующие им рациональные представления могут выглядеть следующим образом:

1. Я люблю делать все хорошо или очень хорошо, но это необязательно для того, чтобы я наслаждался каждым днем своей жизни.

2. Было бы замечательно, если бы весь мир относился ко мне хорошо, но я могу обойтись и без всемирного признания.

3. Как здорово было бы, если бы все события в моей жизни были благоприятными! Но так бывает не всегда, и я это понимаю и принимаю. Однако это не мешает мне быть счастливым.

Вот в чем загвоздка: зрелый человек – это тот, кто не требует, а предпочитает. Он понимает, что жизнь и все остальные созданы не для того, чтобы удовлетворять его фантастические требования, и, что еще важнее, он не нуждается в этом для того, чтобы быть счастливым!

Когда мы излишне требовательны, мы становимся уязвимы в эмоциональном плане. Когда наши требования не выполняются, мы сердимся, расстраиваемся или проявляем душевное волнение. Мы обвиняем всех вокруг и весь мир в придачу или – что еще хуже – себя самих.

Вот рассказ, иллюстрирующий эту болезнь, которая могла бы называться «долженит».

История расстроенного водителя

7.45 утра. Будильник зазвонил в третий раз, и Эусебио наконец-то открыл глаза, готовый встать с кровати: «Черт, уже поздно, стоит поторопиться, или я опоздаю на встречу!» Эусебио любил поспать утром и частенько опаздывал, но он также умел очень быстро собраться и позавтракать, что и сделал на сей раз.

В 8.15 он уже сидел в машине и ехал в офис, где будет проходить встреча. Он собирался опоздать всего на 10 минут, но ему стоило поспешить. Однако в 8.30 на Гран Виа он попал в пробку. Десять минут спустя он начал думать: «Придется поскучать! Я снова здорово опоздаю. Во всем виноват этот проклятый мэр! При тех налогах, которые мы платим, он не способен навести порядок в городе! Чертовы пробки! Если бы ему пришлось в них постоять, он бы навел порядок!»