Читать книгу "Отомсти с умом, или Пусть этот урод обо всем пожалеет! - Макс Лисс"

Итак, давайте вернемся к началу времен. Вы знаете, как все началось: Моисей получил на горе Синай 10 заповедей, в том числе – «Не прелюбодействуй». Согласно еврейскому закону, обе стороны, совершившие преступление, должны были быть преданы смерти. Просто и эффективно. Египтяне пошли по другому пути: мужчине присуждали тысячу ударов розгами, а женщине отрезали нос. Палачи явно не оставались без работы. Греки выкалывали виновным глаза, а римляне либо изгоняли их, предварительно отрезав уши и нос, либо зашивали в мешки и бросали в море или сжигали. Саксы сжигали женщину, строили на месте костра виселицу и вешали там мужчину. В этом есть определенный шарм!

Один из первых законов о мести появился в Своде законов Хаммурапи: «Око за око, зуб за зуб», что значило – пусть наказание будет соразмерно преступлению. Столетия спустя Махатма Ганди ответил Хаммурапи так: «Око за око – и весь мир ослепнет».

Согласно шумерскому своду законов Ур-Намму[1](ок. 2200 г. до н. э.), если жену в неверности обвинял не ее муж, а посторонний, ей предстояло пройти следующее испытание: ее бросали в реку, и если она тонула, она была виновна. Если она выплывала, обвинивший ее должен был выплатить две мины серебра… ее мужу. Но научиться плавать в Евфрате было непросто.

В Ветхом завете (Числа 5:12–31) говорится о ритуале, который позволяет узнать, верна ли жена. Они с мужем идут к священнику и приносят в жертву ефу из ячменной муки. Как говорится в стихе: «И возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду». Женщина должна выпить воду, пока он произносит молитву. Если она виновна, то ее живот должен раздуться, а бедра – уменьшиться в объеме. Если она невиновна, ничего не должно было произойти. А если жена подозревала мужа в неверности, то, удивительным образом, никакой проверки не было предусмотрено. Нормально?

Покрась мир в красный цвет…

«Алая буква» (роман, опубликованный в 1850 году) Натаниэля Хоторна является, по всей вероятности, самой известной американской книгой о неверности. Ее героиня, Эстер Принн, была вынуждена носить букву «A» на платье после того, как она родила ребенка, зачатого вне брака. Эта история рассказывает о жестокости пуританских нравов в колониальной Новой Англии, но также и о том, что публичное унижение было эффективной мерой.

Согласно Левиту 20:10, наказания не избегали обе стороны: «Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерти и прелюбодей, и прелюбодейка».

«Измена, то есть незаконный сексуальный контакт, осуждалась различными человеческими обществами на протяжении всей истории. Наказания варьировались от естественного и касающегося непосредственно предмета обвинения действия – оскопления – до кажущегося более мягким обезображивания или отрезания носа. На первый взгляд нос мало относится к делу, но, по данным историков и антропологов, его очень часто отрезали в качестве наказания за радости секса с кем-либо помимо законного супруга или супруги», – Кэтрин Блэкледж, в книге The Story of V: A Natural History of Female Sexuality.

Древнеримская императрица Мессалина, жена императора Клавдия, была настоящей нимфоманкой. Ее ничего не подозревающий супруг понятия не имел обо всех ее бесчисленных романах. В конце концов она увлеклась Гаем Силием, который слыл самым привлекательным мужчиной в Риме. Она заставила его развестись со своей женой и развелась сама, вышла за него замуж и втянула его в заговор с целью убийства Клавдия. Ей почти удался этот коварный замысел, но Клавдий вовремя почуял, что происходит, и приказал убить ее во время пира, последовавшего за свадьбой с Силием.

В древнегреческой мифологии существует множество историй о страстной мести. Одна из них подробно описана в «Одиссее» Гомера.

Гефест, кузнец богов, был обвенчан с Афродитой, богиней любви и красоты. Все говорили им, что из них выйдет отличная пара. Но они не были верны друг другу. Так, пока Гефест находился в своей кузнице и занимался обычными для кузнеца делами, Афродита часто встречалась с Аресом, богом войны. Все это видел Гелиос, бог солнца и главный сплетник, который и рассказал Гефесту, чем занимается его жена.

Гефест решил поквитаться с изменниками. Он сказал жене, что уедет на время… ну… по делу. Как только он уехал, Афродита, конечно же, сообщила Аресу, чтобы тот поскорее зашел к ней. Они не знали, что Гефест повесил над кроватью сеть, которая упала на них и пленила в тот момент, когда они как раз занимались любовью. После этого появился Гефест с несколькими другими богами и принялся унижать Ареса и Афродиту и насмехаться над ними. Затем их все-таки отпустили.

Но это еще не конец истории. Афродита не забыла о предательстве Гелиоса. В Гелиоса была влюблена нимфа по имени Клития. А Афродита, будучи богиней любви, секса и страсти, заставила того влюбиться в дочь царя персов Левкофею. Клития обезумела от ревности и распустила слух, что Левкофея была совращена смертным. Царю персов эта новость пришлась явно не по душе. Он-то хотел заполучить в зятья какого-нибудь полубога или как минимум бессмертного героя и так разозлился, что похоронил свою дочь заживо. После этого Гелиос ушел от Клитии, и та вскоре умерла. Не кажется ли вам, что этот эпизод из жизни греческих богов напоминает латиноамериканский сериал?

«Каждый мужчина хочет женщину, которая будет взывать к его лучшим качествам, благородным инстинктам и высокой природе – и еще одну, которая заставит его позабыть обо всем этом», – Хелен Роуланд.

Так как человек повсюду одинаков, то есть слаб, то и сумасбродные поступки были распространены по всему миру. Вот краткий обзор международной ситуации.

Африка

В доколониальный период у народа занде жене (не царице), обвиняемой в измене, приходилось выплачивать что-то вроде штрафа. Но если она была царицей, то ее любовника попросту убивали.

В Танзании члены племени туру женились, но также допускали нечто под названием «мбуя», что переводится примерно как «романтическая любовь». По сути, это означало, что супруги могли изменять друг другу, но должны были держать это в секрете, даже если все племя в курсе. Эта идиллия могла нарушиться, только если муж случайно натыкался на свою жену, занимающуюся любовью с кем-то другим. В таком случае любовник должен был отдать мужу до 10 козлов. А если речь шла об инцесте, то размер отступных сильно увеличивался.

У народа кипсигис в Кении жена остается женой, даже если она уходит от мужа, живет с другим человеком и рожает от него детей. Эти дети принадлежат мужу, хотя он и не является их биологическим отцом. Номинальный муж главнее реального отца.

У народа бангала в верховьях Конго в случае если несвободные мужчина и женщина начинают встречаться и отказываются прекратить отношения, мужчины должны обменяться женами. Сохранявшие верность муж и жена изменников вообще не имеют права голоса в этой ситуации!

Ранее в Уганде был закон, согласно которому измена жены считалась правонарушением, и это могло закончиться штрафом или тюремным сроком. А если налево ходил ее муж, ему тюрьма не грозила. Лишь в 2007 году Конституционный суд упразднил этот закон, так как в нем не соблюдалось равенство полов. Так что сейчас все могут изменять, не нарушая закона!