Онлайн-Книжки » Книги » 🗳 Политика » Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу

Читать книгу "Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу"

31
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 87 88 89 ... 98
Перейти на страницу:
уже о «надклассовой» или «неклассовой» диктатуре.

2. Насущная необходимость укрепления народно-демократической диктатуры заключается в том, чтобы не допустить мирной эволюции

Марксизм утверждает, что «общество движется вперед в противоречивых движениях, а где есть противоречия, там есть борьба»[254].

Противоречия между капитализмом и социализмом непримиримы. После того как подрыв силой стал невозможен, капиталистические страны – это те, кто постоянно пытаются подрывать социалистические страны в форме мирной эволюции. Чтобы решить эту проблему раз и навсегда, социалистическое государство должно укрепить диктатуру пролетариата.

Хорошо известно, что мирная эволюция представляет собой большую угрозу для социалистических стран.

При обсуждении этого вопроса важно сначала уточнить определение мирной эволюции. Вообще говоря, под мирной эволюцией подразумевается многоканальное, многоуровневое и постепенное проникновение в социалистические страны, подкрепленное военными и экономическими силами сдерживания для поддержки антипартийных и антисоциалистических сил, создания путаницы в общественном мышлении, что в свою очередь провоцирует социальные волнения, и в конечном итоге достижения цели свержения социалистических режимов.

Во-вторых, фундаментальной причиной мирной эволюции нашей страны со стороны западных капиталистических стран и их вассалов являются обеспечение интересов своих собственных правящих классов, энергичная защита капиталистической системы и проповедь так называемой свободы и демократии капитализма при последовательном подчеркивании своей оппозиции коммунизму.

С тех пор как в мире возникли два лагеря – капитализм и социализм, западные капиталистические страны не отказались от намерения победить социализм различными средствами. Вооруженная агрессия, экономическая инфильтрация, экономическая блокада и идеологическая борьба. Мирная эволюция – типичный способ идеологической борьбы.

Таким образом, в силу присущих ей особенностей мирная эволюция в своей конкретной практике проявилась в четырех основных принципах, а именно: принцип победы без войны, принцип единства, принцип активного наступления и принцип паразитизма.

Принцип победы без войны лежит в основе четырех основных принципов мирной эволюции. Самое раннее выражение этого принципа содержится в мемуарах Никсона «1999: Победа без войны», где он писал: «Наш ответ не может быть простым заключением мира без войны. Мы также должны стремиться к победе без войны». Это означает, что в борьбе двух социальных систем и двух идеологий капитализм должен «победить без борьбы».

Принцип единства означает требование единого понимания, согласованных шагов и единых действий капиталистических стран в мировом масштабе в отношении мирной эволюции социалистических стран, в то же время, нацеливаясь на социалистические страны, они применяют подход раскола и стягивания для разрушения социалистических бастионов.

Принцип активного наступления отражает суть практического аспекта мирной эволюции, т. е. это наступательная стратегия, целью которой является агрессивный удар и действия по разрушению социалистической системы. Основными проявлениями этого принципа являются постоянная военная угроза социалистическим странам, «бездымная война» против социалистических стран и постоянное принятие новых средств для создания новых наступательных операций в ответ на изменение ситуации. Другими словами, мирная эволюция не означает, что Запад ждет, пока социалистические страны эволюционируют сами по себе, но что он берет на себя инициативу по содействию этому процессу.

Принцип паразитизма в основном относится к тому, что из-за быстрого развития социалистических стран, которые стали важной частью международного геополитического ландшафта в международном или региональном масштабе, любая капиталистическая страна должна иметь дело с социалистическими странами, что является объективным фактом, с которым сталкиваются западные капиталистические страны и их вассалы, но их целью является устранение социализма, поэтому можно считать, что суть этого принципа заключается в следующем. Западные капиталистические страны и их вассалы, исходя из признания реальности сосуществования двух социальных систем, используют эту реальность для проведения мирной эволюции и цветных революций против социалистических стран с конечной целью ассимиляции социализма, подобно ВИЧ.

И важно отметить, что хотя в наше время растет взаимодействие и сотрудничество между странами, которые не проходят через социальные системы, менталитет игры с нулевой суммой эпохи холодной войны в основном был оставлен правящими эшелонами государств, а массовое сдерживание и блокады были в значительной степени заменены диалогом. Идеологически и исторически враждебные стороны, такие как Северная Корея и США, также могут сесть за стол переговоров. Но эти четыре принципа не теряют своей силы по мере изменения исторически конкретных условий.

В конкретной политической практике западные капиталистические страны и их вассалы, в свою очередь, используют четыре основных метода для проведения стратегии мирной эволюции против социалистических стран.

Первый метод – это политическая инфильтрация. Под политической инфильтрацией понимаются средства, с помощью которых западные капиталистические страны и их вассалы с целью изменения социалистической системы подрывают руководство марксистско-ленинских партий и изменяют их политическую линию, ценностные представления и государственные системы путем выращивания кумовьев, покупки и поиска агентов и создания социальных беспорядков под политическим знаменем демагогии, стремясь сбить с пути реформы в социалистических странах и т. д.

Предыдущие споры о законодательных поправках в Гонконге были показательным результатом этой тактики. Под знаменем демократии, свободы и прав человека они энергично провозглашали превосходство капиталистической системы посредством так называемых «мирных маршей», преувеличивали свои политические идеи и принижали превосходство социалистической системы и «одной страны, двух систем», но они никогда открыто не говорили о том, какой буржуазной демократии они требуют, сознательно игнорируя тот факт, что суть буржуазной демократии в том, что она основана на частной собственности на средства производства.

В ответ на такое поведение Ленин утверждал, что «демократия в капиталистическом обществе – это искалеченная, обедненная и лицемерная демократия, демократия только для богатых, для удовольствия немногих».

Второй метод – это экономическая инфильтрация. Западные капиталистические страны и их вассалы всегда использовали экономические отношения как важное тактическое средство для достижения своих политических целей, и именно так постепенно сформировалась стратегия экономического проникновения. Вообще говоря, экономическая инфильтрация означает, что через каналы экономического обмена, с одной стороны, они используют капиталистические бизнес-идеи, концепции и методы, чтобы растопить и повлиять на реформу социалистической экономической системы и конкретную производственную деятельность, а с другой стороны, через экономические.

Политика является центральным выражением экономики, а экономика – основой политики. Прямая цель экономической инфильтрации западных капиталистических стран и их вассалов – нарушить экономический порядок социалистических стран и тем самым расшатать политические устои и извлечь высокую монопольную прибыль. Эволюция Советского Союза – лучшее тому подтверждение.

Это также показывает истинную цель западных капиталистических стран и их вассалов в их тщетной попытке уничтожить социализм, а именно: защита частной собственности для защиты экономических интересов буржуазии. Это одна из существенных характеристик капитализма, которая не зависит от воли человека.

Третий метод – культурная агрессия, т. е. использование декадентских буржуазных идей и декадентской культуры для воздействия и разрушения строительства социалистической духовной цивилизации, особенно для молодого поколения.

После реформы и открытости, с углублением китайских реформ, западные капиталистические страны и их вассалы также ускорили процесс культурной агрессии против Китая, и им удалось вызвать значительные изменения

1 ... 87 88 89 ... 98
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу"