Читать книгу "Какое дерево росло в райском саду? - Ричард Мейби"

Музей исландской культуры Арни Магнуссона (AM 738 4to, f. 44r).

Фотограф Йоханна Олафсдоттир

Рис. 5. Великий тис в деревне Фортингэль, графство Пертшир.

Колышками отмечен периметр ствола в XVIII веке. © Бен Дольфин

Рис. 6. Фортингэльский тис в 1822 году.

Неизвестный художник. Гравюра на дереве с картины Стратта.

Ясно видно, что дерево расщеплено на два отдельных ствола.

Опубликовано с разрешения Th e Antiquarium

Рис. 7. «Баобаб-авеню», Морондава, Мадагаскар.

Фото: Жан-Лео Дугаст. Panos Pictures

Рис. 8. Боаб-тюрьма в Дерби-харбор, Кимберли, Западная Австралия.

Считается, что в нем держали узников-аборигенов.

© Maxine House. Alamy

Рис. 9. Пень гигантской секвойи в Калаверас-Гроув, на котором устроили площадку для танцев. Калифорния, 1862 год.

Литография фирмы Nagel, Fishbourne & Kuchel. Опубликовано с разрешения Библиотеки Банкрофта, Университет штата Калифорния, Беркли (BANC PIC 1963. 002:0381-B)

Рис. 10. Выцветший ствол мертвой сосны остистой. Лесной заповедник Иньо, Калифорния.

Покрытым хвоей деревьям на заднем плане, вероятно, несколько тысяч лет. Фото: National Geographic. Getty Images

Рис. 11. Окаменелая ветка энцефаляртоса, найденная в Йоркшире.

Этот вид был широко распространен в юрский период.

© Доверенные лица Музея естествознания в Лондоне

Рис. 12. Кабаны едят желуди под присмотром пастуха.

Практика пасти свиней в лесу называлась в Европе «pannage» – «плодокорм».

Иллюстрация к «Tacuinum sanitatis» – позднесредневековому (XIV или XV век) латинскому переводу арабского медицинского трактата XI века «Taqwim al-sihha» («Поддержание здоровья») багдадского ученого Ибн Бутлана. Фото akg-images/Album/Oronoz

Рис. 13. Джон Кром. Поринглендский дуб. Ок. 1818–1820.

Галерея Тейт, Лондон. Фото © Tate, London

Рис. 14. Ятрышник мужской в лещиновой роще в Буррене, графство Клэр, Ирландия.

Фото © Карстин Кригер

Рис. 15. Семенные коробочки хлопчатника, напоминающие клочки шерсти.

Фото Snapwire/Alamy

Рис. 16. Связка сушеных кукурузных початков в доме в перуанской провинции Тарма, регион Хунин.

Хорошо видно разнообразие их форм и цветов; вероятно, они наделяются и символическим значением.

Фото Аурелия Фрей/akg-images

Рис. 17. Европейское представление об индейских «лесопитомниках».

«Вид на индейскую деревню Секотон с высоты птичьего полета».

Джон Уайт, ок. 1570–80.

Британский музей, Лондон. Фото Bridgeman Images

Рис. 18. Шаманский портрет корейского горного божества Сансина с корнем дикого женьшеня.

Корейская школа. Дата неизвестна.

Фото akg-images/Марк де Фрейе

Рис. 19. Первые шаги. Солерос европейский колонизирует голый ил на побережье английского залива Уош.

Фото Майкл Кларк/FLPA/Rex

Рис. 20. Вкладка VIII из каталога “The Herefordshire Pomona”, 1878–1885.

Ред. Роберт Хогг и Генри Грейвс Булл. Рисунок Алисы Эллис и Эдит Булл. Опубликовано с любезного разрешения издательства “Folio Society”

Рис. 21. «Мастерская по извлечению солнечного света» из «Путешествий Гулливера».

Иллюстрация Майло Уинтера из издания 1912 года

Рис. 22. Лист мяты под электронным микроскопом.