Читать книгу "Просветляющая книга. Спешите любить - Александр Казакевич"

— Скажите, — спросил я больного, — а что больше всего в жизни вам запомнилось и понравилось одновременно?

Ну, нужно же было что-то спросить, черт возьми, после его монолога на полтора часа. И он мне рассказал, что, будучи в Нигерии консультантом, советником по военным вопросам, он любил на своей машине ездить с ветерком. И как это было здорово и приятно. И как он радовался этому охлаждающему ветерку, и как приятно было вдыхать прохладный воздух… Вот за это описание я и уцепился. А что вы думаете, у меня были еще варианты? И я попросил его лечь удобно, закрыть глаза и слушать меня очень внимательно.

— Вы просто лежите в этой комнате и слушаете мой голос, — начал сеанс я.

Старик расслабился, глубоко вздохнул и закрыл глаза.

— Представьте, что вы сейчас в Африке. Вы молоды и здоровы. Вы сидите в своей машине и едете навстречу ветру. Вы хорошо видите пейзаж, который вас окружает. Вы рассматриваете его. Вы замечаете все самые незначительные мелочи. И это так приятно и легко — просто смотреть, и ничего не делать, и ни о чем не думать. Вы чувствуете, как прохладный, чистый воздух наполняет ваши легкие. Вам дышать легко и свободно. Вы просто и легко дышите. И при этом вы ощущаете, как при каждом вдохе и выдохе напряжение ваше спадает, и одежда легко касается вашего тела. И это так приятно и просто — расслабиться и чувствовать себя уютно и спокойно. И ни о чем не думать. И ничего не делать. А просто слушать шум ветра и как работает двигатель вашего автомобиля. Вы видите пейзаж, что окружает вас. Присмотритесь к нему внимательней. Ведь это так прекрасно и хорошо, когда можно видеть то, что тебя окружает, и расслабляться, и ощущать себя спокойным и бесчувственным. Умиротворенным и созерцательным…

Машина постепенно замедляет свой бег, затем останавливается. Вы выходите на большую, чистую, зеленую поляну. Вы видите большие, сильные деревья вокруг. Яркое солнце светит вам прямо в глаза, ветер овевает лицо и тело, принося прохладу и покой. Легкое дыхание. И, выйдя на эту поляну, вы снимаете обувь, остаетесь босиком. И босыми подошвами ног вы ощущаете, как вся сила земли входит в ваше тело. Вся усталость уходит. Вас окружает красивая природа и большие, сильные зеленые деревья. Словно вся сила из этих деревьев вливается в ваш организм. Вы сами стали словно дерево. Вы и дерево — одно и то же. Ощутите себя большим, сильным, могучим деревом. У вас есть корни, мощный ствол, ветви, на которых растут листья. Высокий, мощный, гладкий ствол. Огромные сильные корни. Раскидистая крона. Большие зеленые листья, которые дышат. Тенистая густая листва, которая постоянно вдыхает и выдыхает. Что может чувствовать дерево? Лишь покой и блаженство. Что может слышать дерево? Лишь тишину и весь мир вокруг. Что может видеть дерево? Оно может видеть лишь то, что дано ему Богом. У каждого своя судьба. Каждый вершит ее сам, и иногда лишь от веры людей в свои силы зависит их будущее. Сейчас мы заканчиваем наш сеанс. На счет «три» вы откроете глаза и будете чувствовать себя очень хорошо. Вы мне можете верить или не верить, вы можете быть или не быть деревом. Но если вы будете деревом, то вашей боли не будет. Так же как нет ее и сейчас. Вы будете жить, но в это время вы будете словно дерево. И за все это время вы просто избавитесь от боли.

Я закончил сеанс и ушел. При этом я был совершенно ни в чем не уверен. Что что-то может получиться вообще. Однако этот старик прожил еще три месяца, и при этом он совершенно не чувствовал боли, хотя ему и перестали делать анестетики. Каждый сам иногда может помочь себе, особенно если верит в это. Иногда людям нужно лишь помочь поверить в себя. Если человек верит искренне в себя, он на многое способен. Даже на чудеса».

Мы видим мир таким, каковы мы сами

Говорят: «понять — значит простить». Когда мы внимательно слушаем, мы можем не только понять умом, но и «увидеть» душой другого человека. И если во время общения мы вдруг перестанем концентрироваться на том, как самим произвести должное впечатление, то нам будет значительно легче и понять, и «увидеть» говорящего. Скажите, разве это не важно — для вас, для другого, для всех нас? Разве это не будет способствовать лучшему пониманию между людьми? А значит, большей терпимости, снисходительности и доброжелательности?

Французский писатель Бернард Вербер сказал: «Между тем, что я думаю, тем, что я хочу сказать, тем, что я, как мне кажется, говорю, тем, что я говорю, и тем, что вы хотите услышать, и тем, что, как вам кажется, вы слышите, тем, что вы хотите понять, и тем, что вы понимаете, стоит десять вариантов возникновения непонимания. Но все-таки давайте попробуем.» Давайте попробуем меньше говорить и больше слушать. Чтобы лучше понимать других, а значит, чаще их прощать.

«В одной семье, — рассказывает в своей притче американский писатель Дан Актор, — от тяжелой болезни умер молодой парень. При жизни он не был верующим и не ходил в церковь, хотя не был злодеем и разбойником. На похороны собралось много народу. Пришел и сосед, благочестивый христианин. На поминках отец покойного сказал траурную речь в память о сыне и в конце, по обычаю, добавил: «Царство тебе небесное, сынок!» Сосед-христианин, услышав это, возразил:

— Неужели ты думаешь, что твой сын сейчас в Раю? Ведь он при жизни не был верующим, а значит, не может быть спасен, и, скорее всего, он в Аду.

Отец умершего посмотрел на своего соседа и спросил:

— Скажи, а если бы твой сын умер неверующим, но Бог дал бы тебе возможность определить для него Рай или Ад, как бы ты поступил?

Сосед ответил:

— Я не имею такого права, таким правом обладает только Бог. Я люблю своего сына больше жизни и, конечно, не хотел бы, чтобы он попал в Ад. Да и не только он. Я знал многих людей, которые уже умерли, хотя они не были верующими, я любил их и уважал. Мы были с ними хорошими приятелями. Если бы и вправду у меня была власть решать их судьбу, то я постарался бы избавить их от Ада. Ведь при жизни они были неплохими людьми.

Тогда он сказал ему:

— Добрый ты человек! Но неужели ты думаешь, что ты добрее Бога? Или думаешь, что Бог любит их не так сильно, как любил их ты?

Ответа не последовало».

Если наш Бог милостив и милосерд, то почему мы, его дети, должны поступать иначе? Осуждать других — значит нарушать главное правило человеческой морали — «поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы другие поступали с тобой». Вы готовы рискнуть осудить другого, не боясь, что ваш приговор окажется несправедливым? Вы готовы нести за это личную ответственность перед другой Душой и перед Создателем?

Одна семейная пара переехала жить в новую квартиру. Утром, едва проснувшись, жена выглянула в окно и увидела соседку, которая развешивала на просушку выстиранное белье.

— Посмотри, какое грязное у нее белье, — сказала она своему мужу.

Но тот читал газету и не обратил на это никакого внимания.

— Тут одно из двух, — продолжила жена, — или у нее плохое мыло, или она совсем не умеет стирать. Хотя, может быть, она просто грязнуля.