Читать книгу "Мужчина и женщина. На пути к счастью - Руслан Нарушевич"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, Я говорил не о том, что надо найти человек для счастья, который любит футбол или валяться на пляже в одних плавках. Главная задача в том, чтобы сломать любые схемы, мешающие нам найти редкий тип человека, который бы подходил нам по всем трём позициям. Многие девушки не думают, подходит он ей или нет, главное, чтобы человек был хороший. Я спрашиваю: «А какой хороший? Вы готовы терпеть холодность, отсутствие ласки, тепла, понимания?» «Ну, это не важно, самое главное – духовное». Однако всё равно должна быть нежность друг к другу, тепло, поддержка. Тогда духовные отношения становятся очень мощными, и люди привлекаются ими. Но если супруги боятся взять друг друга за руку, потому что это не духовное, люди заметят и скажут: «Да, они святые, но нам не подходит такая практика. Они, наверное, святые, поэтому могут без ласки, без тепла, каждый в своём углу сидеть».
Почему девушки, вступая в духовные традиции, соглашаются на такие браки? Всё по той же самой причине – низкая самооценка. Она думает: «Мне надо радоваться тому, что такой человек меня практически не замечает. Он мне ни одного ласкового слова не сказал. У нас такие духовные отношения. Я его называю правильным словом, он меня тоже правильным словом называет. А ласковые слова – это сантименты, это всё – мирское».
Почему женщины поддерживают эту идею? «Так мне, такой негоднице, и надо. Я на самом деле настолько падшая, что надо быть благодарной Богу и за такого мужа. Какие-то там ласки, сантименты – это всё мирское. Какая Я плохая, что мне такие мысли в голову приходят. Это всё иллюзорное, материальное». С такими рассуждениями надо быть очень осторожным, так как легко спутать духовное отречение от низкой самооценки. Такие браки могут заключаться именно по причине непонимания настоящих принципов духовного пути. Как один американский юморист сказал, что существует очень тонкая грань между рыбалкой и стоянием на берегу. Человек не проявляет каких-то страстей, эмоций, потому что он духовен или потому что их в этих отношениях вообще нет. Брак построили на духовной основе, как духовные брат и сестра, и заняты одной практикой, читают одни молитвы и т. д.
Но такие отношения не вполне можно назвать браком. Пятнадцатилетняя практика показывает, что такие отношения очень шатки. Люди остаются в духовной практике, но браки разваливаются. Брак – особенное состояние. Это не просто совместное чтение одной молитвы. Читать одну молитву можно вместе везде, не связывая при этом себя узами брака. В браке люди с помощью духовной практики вместе очищаются. А когда ты очищаешься, из тебя выходит так много всего негативного, что никому из твоих материальных друзей, родственников и знакомых не виделось. Так вот, терпеть можно только самого близкого, родного и любимого человека, когда с ним такое начинает происходить. Это всё равно, что вы ухаживаете за больным, у которого понос, рвота, сыпь и ещё пару проблем тела в придачу. Будешь терпеть, только если ты его сильно любишь. Духовная практика – это нешуточная вещь. Чтобы практиковать её вдвоем – надо быть боевыми товарищами по всем параметрам, так как трясти будет серьезно. Духовная практика показывает все наши недостатки. Девушка, которая вышла замуж за человека с духовными качествами, вдруг видит, как все они испарились. Он и сам знает, что их нет, но надеялся развить их благодаря её заботе, её терпению, ласке, но получает только критику: «Я-то думала, что ты такой возвышенный, а ты полон похоти, только о сексе и думаешь». Я знал одну такую пару. Их брак был построен очень опасным способом. Они посвятили 13 лет тому, что говорили: «Ты полна похоти». Она говорила: «Нет, ты полон похоти. Ты хочешь секса». Он говорил: «Нет, ты секса хочешь. Это у тебя проблемы». – «Нет, проблемы у тебя». Это уже не духовная практика. Это называется оскорблением. Если начинаешь критиковать человека, которого ты в силу фамильярности приняла за своего мужа, то таким образом можно загубить свою духовную практику.
Супружество – само по себе испытание, а супружество в духовной практике – это испытание вдвойне. Поэтому нужен хороший человек, но не с точки зрения духовных стандартов, а самый лучший для меня. Пусть он позавчера ещё ел мясо, но из-за любви ко мне вчера уже бросил навсегда. Он говорит: «Мне Бог тебя послал, ты самая чистая, самая светлая. Давай свою практику сюда, рассказывай, а то Я ничего не понимаю». Я видел таких мужчин. Они влюбляются и идут напролом. Вчера ещё пил всё, что горит, ел всё, что шевелится, не отказывался ни от каких связей, и вдруг человека не узнать – практически монах. Почему? Так сделала одна женщина.
Что же будут делать такие мужчины, если женщины будут искать только идеальных, сразу готовеньких? Они никогда не смогут прогрессировать.
Вопрос. Спасительная легкость во всех сложностях жизни, в чём она и где?
Ответ. Если ответить словами Вед, то многие не станут слушать следующую лекцию. А если говорить по теме нашего семинара, то легкость состоит в том, чтобы найти человека, который будет поддержкой и опорой в жизни. И, главное, не пожалеть на это никаких сил. Если уже есть близкий человек, то не пожалеть никаких сил, чтобы отношения поднять на более высокий уровень. Или, возможно, убедившись, что не удаётся найти общего языка, расстаться. Такую опцию тоже нельзя исключать. Ведь многие отношения строятся совсем не по тем принципам, о которых мы с вами говорим, и, стало быть, у них почти нет будущего. Одна мудрая женщина сказала мне так: «Если построено на кривом фундаменте, сколько бы этажей вы ни стали строить вверх, какие бы колонны, канделябры, балконы бы ни навешивали, это здание рухнет, и тем сильнее будет его жалко». Если основа отношений неправильная, здание брака рухнет раньше или позже. Но сожалеть придётся, ведь столько уже настроили. Уже есть дети, сложились отношения с родственниками, есть какие-то обязательства, возникли финансовые трудности. Расстаться тяжело, а жить дальше ещё труднее.
Поэтому спасительная легкость заключается в понимании, что в этом мире ничего лёгкого нет. И единственное, на что мы можем рассчитывать, к чему стремиться – это встретить человека, с которым эту нелегкость можно было бы вместе пройти. Этот мир никогда не станет лёгким. Но можно найти человека, с которым об этом будешь не так часто вспоминать, потому что изо всех сил станешь стараться облегчить ему жизнь в этом мире. Вот в чём секрет. Ты знаешь, какой этот мир ужасный, и стараешься защитить родного человека, сделать для него мир чуть-чуть полегче. А он тоже старается это сделать для тебя. А потом рождаются дети. И вы изо всех сил стараетесь дать им всё лучшее в этом мире. Вот что дает легкость. С одиноким человеком может сработать синдром Медузы горгоны из греческой мифологии. Каждый, кто на неё смотрел, становился камнем. Таким образом, Медуза горгона – это материальный мир. Чем пристальнее в него всматривается одинокая женщина, тем больше она каменеет, и у неё не остается веры ни в брак, ни в счастье. Поэтому смотреть на этот мир в одиночестве не следует, надо смотреть в другую сторону, где есть близкий человек, который даст поддержку. А вместе можно счастливо пройти по этому материальному миру да ещё сотенку-другую людей сделать счастливыми. Это нормально для любой семьи.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Мужчина и женщина. На пути к счастью - Руслан Нарушевич», после закрытия браузера.